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[ 佚名 文选 ] 　　

王晓云《晋灵公不君》课堂实录

◇ 佚名

这个单元我们学习历史著作，在璀璨的中国古代文化里，历史典籍占有非常重要的地位，它不仅记录着各个朝代丰富的历史，还承载着中化民族的思想、智慧、精神。从先秦散文到二十四史，无不彰显出古代史学家们那种不避强御，秉笔直书的实录精神和优良传统。而《左传》就是这样一部史书。

老师：现在大家想一想我们学习过没有选自左传的文章？

学生：学过。烛之武退秦师。曹刿论战

老师：好，今天我们再来学习一篇出自《左传》的文章《晋灵公不君》。

板书题目《晋灵公不君》

老师：那左传相传是谁写的。

学生：左丘明。

老师：为什么而写的？

学生：为春秋做注解。

老师：哪个字当注解讲？

学生：传。

老师：《左传》 不仅是一部优秀的史学著作还是中国叙事文学的代表作。它把《春秋》的 “大事记”的形式，发展为富有戏剧性的情节展示。对后世的史传文学和戏剧创作有着深远的影响。像“晋灵公不君”在《春秋》中只一句话，但《左传》的作者却把它写地曲折跌宕，血肉丰满。

老师：谁来解释一下题目

学生：晋灵公不行君道。不像个君王。

老师：晋灵公不君，结局是？被杀，被谁杀了？赵穿。但春秋里记载的却是“赵盾弑其君”这是怎么回事呢？要探知咱们还得回归课文。

（一）检查一下字词。请看大屏幕：

重点看橘色的字体。看这些词的意思掌握住没有。

1．'谏而不入，则莫之继也'中'莫之继也'怎样解释？

  提示：没有人继续您进谏了。'莫之继也'即'莫继之也'。莫：否定性的无定代词， '没有谁'。之：代词，指赵盾，等于说'您'。'之'在这里做'继'的宾语。

2．'公患之，使鉏麑（chú nń）贼之' 。患：厌恶。贼之：杀赵盾。这里的'之'代赵盾。

3．'提弥明死之'中'死之'的解释？

    提示：死之：为之死，即为赵盾而死。

4．'赵盾弑其君'中'弑'的解释？

    提示：弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。

老师：表现作者的情感倾向是褒还是贬

学生：贬。

老师：是责怪赵盾。意思是应对晋灵公之死承担责任。

一字一褒贬。这就是“春秋笔法”。指不直接表明自己的态度，寓褒贬于曲折的文笔之中，通过细节描写，修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。是直笔，还是曲笔？

（二）老师：齐读第一段，概括本段主要内容

主要交代晋灵公不君的事实。

里面有一个非常有生命力的句子。找出来。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

找一个同学读第二段。

其中有个句子要注意

贼民之主，不忠。弃君之命，不信。

翻译一下。看理解没有。

另找同学概括主要意思。

主要交代晋灵公派鉏麑杀赵盾。

结果如何？

触槐而死！

找同学读第三段。

出现一人物。谁？结果如何？为谁而死？

大家齐读最后两段。

那俩句子对你内心触动很大。

看理解没有？翻译一下。说说你的理解。

曰： “不食三日矣！”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣”，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”

赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”

我们知道对于文化经典我们需要从三个层面学习。

文言字词要懂，能够试着对其文学性做鉴赏。对文化散文我们还要探究其思想文化内涵，要学着用现代眼光审视它。

我们来鉴赏其叙事艺术。

（三）叙事艺术。                            

1.从全文来看，课文是怎样表现晋灵公“不君”的？凸显怎样的性格特点？

   (1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。

   (2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣们如何躲避弹丸，以此取乐。

   (3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿着畚箕走过朝堂。

(4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”

（5）“饮赵盾酒，伏甲，将攻之”，

（6）“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。

说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴，完全不行君道。

厚敛雕墙、虐杀宰夫、患谏贼臣、嗾夫獒焉完全不行君道。

2、．赵盾作为“古之良大夫”，哪些事情体现？
   赵盾作为“古之良大夫”，从以下事情上可以看出来：
（1）“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。
（2） “宣子骤谏”看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。
 (3)“见灵辙饿”“食之”“ 为之箪食与肉”体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。

(4)虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。

作者选取非常典型的材料，形象可感地给我们塑造了不君的国王和忠直的大夫。那除了这两个人物外还有哪三个人物，虽着墨不多却同样光彩照人令人过目不忘。

鉏麑：忠肝义胆，舍身取义。

提弥明：机敏勇敢，尽忠竭智

灵辙：知恩图报，孝敬

哪个人物描写你最欣赏。说说理由。

例如：鉏麑共只出现一次，不到一百字，把鉏麑置于不忠、不信的两难的境地，生动逼真地刻画了人物心理活动的细节。舍身取义，触怀而死，撼动人心。这一细节描写尤为成功。

《左传》高超的叙事艺术，你体会到了吗？总结一下。

人物形象栩栩如生。

语言简练精当。

情节跌宕多姿。

例如：因宣子骤谏，晋灵公欲除之而后快，几度把赵盾置于死地。故事情节跌宕多姿。实在是扣人心悬啊。

从选材的角度看：材料丰富，剪裁得当主旨表现力强；

（四）现代眼光审视其思想文化内涵。

1、《晋灵公不君》中体现了怎样的儒家思想？如何理解赵盾的“为法受恶”?

君君臣臣父父子子。

君惠、臣忠、父慈子孝、

君行君道。君有道则人推而为主，无道则弃之不用。

国君要仁政爱民，轻徭薄赋，养民惠民藏富于民。使他们能够安居乐业。要以天下为主，君为客。

国君对臣子进谏，从谏如流，应虚己纳之，要象唐太宗那样，每见人来奏事，必假颜色，但思正人匡谏，纵不合朕心，朕亦不以为忤。

这也是儒家的 “礼”制。

晋灵公厚敛雕墙虐杀宰夫患谏贼臣嗾夫獒焉完全不行君道。我们现在觉得：多行不义必自毙。罪有应得。

臣行臣道。做到了“忠” “敬”。他对国君最忠，不避生死，直言敢谏。所谓“敬”就是对朝事恭敬，晨往，寝门辟矣，盛服将朝，坐而假寐，以至于把杀手鉏麑都感化了。赵盾体贴下情确是按臣道而行的一个良臣。

   对于他的“为发受恶”应该这样理解：

 “法”即“书法”就是记事的原则。“书法不隐”即不隐晦事实真相。

孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，并不算冤枉。

 因为《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。君惠、臣忠、礼之至也。董狐认为赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。儒家观念要求臣子要“忠之至”，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！

   2、孔子赞赏董狐的做法，并且在《春秋》一书中对这件事作了类似的记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。”对于以“礼”为评价准则的“董狐笔”，我们应作怎样的评价?

“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯”

 “为于可为之时则从，为于不可为之时则凶”至若齐史之书催弑，马迁之书汗非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖。无闻后代。足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。所以孔子肯定董狐不畏权贵、坚持原则、秉笔直书的精神。

懂狐和孔子都是按照当时的礼法来评价历史的，有一定的局限性。如果不是左传为春秋做注解那我们就有可能模糊事实真相，造成不必要的误解。

课堂小结：

我们总结一下本课的收获。一、掌握了一些重点文言词语。第二、鉴赏了左传的叙事艺术。第三、对儒家思想及史学家不避强御的实录精神有了更深的认识。

作业：1、从合作探究的题中选一个写一篇小论文。

2、读一读大视野，怎样研究中国历史？按体例梳理一下我们学过的史书

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