内容摘要：文言文作为中国古典文化的物质载体和人文精神的传承，它穿越了时空的局限，在现今的文化背景下依然展现着其永久流传的价值。我们只有在高效的教学中才能传承好这份宝贵的文化遗产，使我们民族语言的根基、中华文化的精髓绽放出璀璨夺目、更加永久的光彩。针对文言文教学中存在的实际问题，对文言文教学进行尝试性的改革，通过“三步教学法”取得了较为明显的教学效果。
　　关键词：文言文教学 低效问题 探索尝试
　　
　　刚接触七年级教学，感觉不是很适应，几年初三下来，尽管学生水平不怎么样，但是比起初一来还是“上道”多了，尤其是文言文教学，学生自学根本就无从下手，上课时也觉得挺茫然，“语文课不懂”，我碰到了这么大的难题，从教十余年还是第一次有学生提出语文课不懂！
　　拿到《童趣》，我苦思冥想，怎样教学才能体现梯度呢？最后设计了一个自认为满意的教案：一读，读准字音，把握节奏；二读，读懂意思，了解内容；三读，读出趣味，品味语言；四读，读出境界，提升认识。但学完之后总感觉少了什么，效果也没有预期的那样层层深入，有些环节由于没有操作好甚至出现了重复，而基础知识呢也感觉没有落实到位，心里感觉没有一点底！
　　回顾自己的教学经历及所见的同仁的文言文课堂教学实况，对言和文的关系处理，大致可以归纳为以下几种情况：1、重“言”无“文”型。着重字词句翻译及串讲，把“文”弃置不顾，没有“文章、文学、文化”的影子。2、重“文”轻“言”型。对文章的大意了解以后，重在剖析“文章、文字、文化”的意蕴及美学，完全是文章欣赏课，给人一种浮华之感。3、“言”“文”兼顾型。这是目前课堂教学中最普遍的一种情况。常常是先教“言”再教“文”，“言”“文”俱备，似乎让人挑不出毛病。
　　为打破文言文教学耗时多收效低的局面，我对文言文教学进行尝试性的改革，搞了一个“三步教学法”，取得了较为明显的教学效果。这种新的教学法，将知识学习和能力培养结合起来，从而建立起新的课堂教学结构，同时又做出了文言文教学的整体设计：
　　第一步：熟读成诵，化“文”为“白”。
　　初中学生学习文言文刚起头，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把“读”字摆在首位。诵读是我国传统的读书方法，是目视其文，耳闻其音，心悟其情的综合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表面到深层含义，到潜在的情味的全面感知。在反复诵读中，使学生认知文字，感受声律，疏通文脉，捕获作品的艺术形象，明悟作品语言艺术。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。
　　文言文的学习要注重理解，真正懂得词语、句子、段落的含意，诵读可以帮助学生掌握文章内容，加深理解，同时还可以积累文言知识，提高阅读能力。把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高学生的文化素养。
　　另外，诵读还可以培养学生的语感。所谓语感，就是对语言的感觉。我在语感训练中注意培养学生揣摩语言的兴趣，并在方法上给予指导，要求学生在默读中意会文意，在朗读中形成敏锐的语感。为此，每教授一篇文言课文我都先做示范诵读，先用自己的感染力影响陶冶学生。
　　语感训练就好比是催化剂，使读的过程成为一个把古文读成白话的过程。熟读成诵，其意自明。过时候，学生口中的古文也就像白话一样的明白了。教学实践证明，学生熟读成诵10篇左右的古文可以培养出敏锐的文言语感，可以积累起大量的语言材料。这对于掌握文言文的语言规律大有益处。
　　第二步：解难释疑，浅易自通。
　　在这一阶段里，我运用灵活的教学方式进行教学，以达到既定的导读目的，这种方式是区别不同教材和不同学段而分别采取的。
　　我借用了答记者问的答辩式形式来组织教学。教师往讲台上一站：“请问吧，各位。”由学生提出问题，让教师答辩，这种方式极大地活跃了课堂气氛，人人动脑，个个用力，学生思维的机器转动起来了，有的甚至还想提个能难住老师的问题。答辩式既可省教时，又可在答辩中给予有强度的信息，从而提高教学质量。整个教学过程中，学生集中全力质疑问难，学习效率明显提高。
　　第三步：探究文意，形成能力。
　　文言文教学的最终目的是使学生获得自学古文能力。为体现当前的教学新思潮，培养学生“发现、探究、解决问题”的能力，可在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。首先，让学生在结合注释、自读提示的基础上，自主把握大意，阅读并抄下自己不理解的字、词、句。其次，让学生对自己不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录，同时还可以通过小组讨论来解答各自在阅读过 程中的问题。最后，学生在基本理解大意的前提下，进行有节奏、有感情的朗读。总之通过这种自主学习，学生不仅提高了发现、探究、解决问题的能力，而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。
　　改进文言文的教学方法重在“活”字。初中生多为13—16岁的青少年，要让他们对上千年前“之乎者也”感兴趣，可不是一件容易的事情，没有灵活应变的方法难以奏效。我在上《核舟记》前要求学生按课文内容和注释，画出核舟，放大二十倍，讲评时不断修正，最后评比，学生兴趣盎然。教《醉翁亭记》时，范读结束，把话锋一转，问道：“欧阳修这样的官，能打多少分？”教室里立刻热闹了起来。“活”则生趣，趣则生爱。除此，还要借助先进的教学方法。
　　文言文作为中国古典文化的物质载体和人文精神的传承，它穿越了时空的局限，在现今的文化背景下依然展现着其永久流传的价值。我们只有在高效的教学中才能传承好这份宝贵的文化遗产，使我们民族语言的根基、中 华文化的精髓绽放出璀璨夺目、更加永久的光彩！相信我们教学一线的教师，如果能晓之以理，教之有据，文言文教学辉煌的明天就会和我们握手，学生也能和我们的“之乎者也”交上朋友。
　　
　　苗成秀，江苏运河中学教师。

• 苗成秀： 走出文言文教学低效区的几点尝试　/　文学教育下半月 2011年第7期