内容摘要：历代文化经典在教材中占有很大比重，由于学生缺乏相关背景和知识，解读颇感困难。为了解决这种困局，教学中要紧扣教材进行视频观看、课堂讨论、精彩辩论、文章写作等方式去实现有效研读。
　　关健词：文化经典 研读方式方法
　　
　　人教版选修教材《中国古代文化经典研读》从历代文化经典论著中选择最具代表性和影响力的章节，内容涉及儒、释、道三教的经典以及历史、伦理、科技、文学等各个方面。由于教材内容涵盖面广，创作时代离现在远，学生缺乏相关文化背景知识，解读颇感困难，容易产生畏难情绪。
　　针对这些问题，教学中紧扣教材内容组织学生进行视频观看、讨论、辩论赛、写作等活动，以消除畏难情绪，激发学习兴趣，扩大知识面，培养语文素养，使学生在文化经典的学习中，寻找出现代社会可资借鉴的思想资源，汲取人生智慧。
　　
　　一.视频观看
　　
　　1、（1）视频内容：“走遍中国”——《走下神坛的朱熹》
　　（2）设计依据：《天理人欲·经典原文·朱子语类》
　　（3）设计目的：了解朱熹这位中国南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人及其理学思想。理学是中国传统哲学发展的最高形态，也是整个中国传统文化发展到最高水平的集中表现。但它在成为国家的统治思想之后，逐渐走向了僵化，成为套在知识分子头上的枷锁。通过组织学生观看视频，引导他们认识理学的发展及其基本精神，了解理学思想所包含的可以为今天的文化建设所借鉴的有益的质素，进而对理学做出合理的评价。
　　2、（1）视频内容：“百家讲坛”——《于丹〈庄子〉》讲座。
　　（2）设计依据：《儒道互补·相关读物·〈胠箧〉》。
　　（3）设计目的：引导学生用庄子的思想来指导我们的人生：宽容感恩于外在世界，认知自己的内心，超越功名利禄，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
　　3、（1）视频内容：“百家讲坛”——《于丹〈论语〉》讲座。
　　（2）设计依据：《儒道互补·思考讨论练习》。
　　练习题一说到《论语》多次提到君子品性，要求整理有关君子的语录，讨论“君子”人格对我们的启发意义。
　　（3）设计目的：引进名人名家对文化经典的解读，让学生了解“君子”是孔子心中理想的人格标准，做一个君子要有几个层次上的要求：做一个善良的人，一个高尚的人，一个合群好处的人。于丹把《论语》的教导直接针对普通人的生活，用通俗的语言，深入浅出，讲解心灵之道，处世之道，这正是今天的我们的实际需要。
　　
　　二.课堂讨论
　　
　　1、（1）文题设计：如何理解王国维的“三境界”说？在你的学习过程中，是否有过类似的体验？
　　（2）设计依据：《人文心声·经典原文》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。
　　（3）设计目的：明晓王国维三句言情话相思的语句，形象比喻了学术研究乃至人生奋斗的历程。第一境界是立志、下决心，第二境界是尽管遇到各式各样的困难，也要执着地追求，忘我地奋斗。第三境界是指在经过多次周折、多年磨炼之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。
　　2、（1）文题设计：这些寓言故事原意是什么？包含了怎样的人生哲理？请谈谈你对故事的认识。
　　（2）设计依据：《佛理禅趣·相关读物·〈百喻经〉六则》
　　（3）设计目的：品愚人故事，悟智慧人生。抓住关键情节，联系生活体验体会寓言在现代社会人生中的启示意义，从中学习为人处世的道理。
　　3、（1）文题设计：对我最有教益的一个批评和建议
　　（2）设计依据：《家国天下·思考讨论练习》
　　（3）设计目的：《求谏》让学生了解了唐太宗对于纳谏的认识，通过讨论，引导学生进一步认识虚心纳谏其实不仅是一个政治问题，我们每一个人都可能面对批评和建议，但不是每一个人都能正确对待它。在讨论中，交流一下各自的感受，充分认识到批评者是我们的益友，批评可以让我们知道自己存在着哪些不足和缺点，以便弥补和改掉它们，完善自己。
　　
　　三.精彩辩论
　　
　　1、（1）文题设计：
　　正方：人生需要规划
　　反方：人生岂能规划
　　（2）设计依据：《儒道互补·经典原文》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　（3）设计目的：孔子对其人生历程作了一个概括，如果我们在今天十七岁的时候能够提前感悟各种境界，就能提升效率，缩短历程。确实，今天人们非常热衷于人生规划，什么事业规划、健康规划、晚景规划，甚至幸福、情感都进入规划之列。但是，世事无常，有了人生规划，就一定能按照其轨迹运行下去？当我们的人生被规划之后，不就等于给自己套上了一个圈？通过辩论，提高认识和辩析能力。
　　2、（1）文题设计：
　　正方：德比财重要
　　反方：财比德重要
　　（2）设计依据：《修齐治平·经典原文》：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也，财者，末也。”
　　（3）设计目的：德，是对人们行为规范的高尚要求，是评价人们言行善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义行为规范的总和，它是依靠人们的信念、社会舆论以及习惯力量来维持的。而今天我们也说以经济建设为中心，创造财富才是硬道理。通过辩论，认识虽然物质文明与精神文明两手都要抓，但是一个人的道德行为是根本，财货是由根本所发展产生的枝末。换言之，德行，犹如树根，财货，犹如树的枝叶。树根不牢固，枝叶是不会茂盛的。
　　3、（1）文题设计：
　　正方：熟读精思的读书方法好；反方：观其大略的读书方法好
　　（2）设计依据：《天理人欲·经典原文》朱熹熟读精思的读书方法、马南邨《不求甚解》一文中提出的泛读方法。
　　（3）设计目的：明析精读和略读两种读书方法，一个是熟读,另一个是博览；一个是专，一个是杂，各有其长处和局限性。
　　
　　四.文章写作
　　
　　1、（1）文题设计：入乎其内与出乎其外
　　（2）设计依据：《人文心声·经典原文·人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。”
　　（3）设计目的：对宇宙人生，需入乎其内，又需出乎其外。真正能够做到这一点，其人生便可到达一个很高的境界。这是一个抽象的哲学命题，学生根据以上文字作文，可以谈对人生、事物的看法。要求目光深邃，深入开掘，由表及里，从具象到抽象。
　　2、（1）文题设计：谈慎独
　　（2）设计依据：《修齐治平·阅读指南》。
　　为什么说“君子必慎其独也”？《大学》强调“故君子必慎于独也”，《中庸》也说“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。
　　（3）设计目的：明了“慎独”是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。肯定赞扬慎独是一种情操、一种修养、一种自律、一种坦荡。
　　3、（1）文题设计：文须有益于天下
　　（2）课文依据：《经世致用·思考讨论练习三》
　　（3）设计目的：可以阐明道理、记述政事、体察百姓困苦、乐于称道别人的善行的文章，有益于天下，有益于将来，所以它不能在天地之间断绝。如果内容涉及怪异、斗狠、悖乱、鬼神之事，写无从查考的话，抄袭别人的观点，作奉承谄媚的文字，则对自己有害，对别人无益，多一篇，就有多一篇的祸害。
　　
　　周寒珍，教师，现居湖南浏阳。

• 周寒珍： 《兰亭集序》情感发展背景探微　/　语文教学与研究·教研天地 2008年第8期
• 周寒珍： 中国古代文化经典研读的有效方式　/　文学教育下半月 2011年第7期