每年的高考阅卷后，评卷老师总是感叹学生作文模式化的现象日趋严重，甚至有人惊呼考场作文是现代八股文。学生作文模式化现象的产生，原因主要是教师在指导上过分强调结构模式、选材范围、文体意识，禁锢了学生的思维。学生不敢再表露真情实感，作文成了假话连篇。教师在课堂上应引导学生用心去感受生活，把真情坦率表达。
　　托尔斯泰说过，优秀的作家都是蘸着自己的血肉写出来的，真诚的文章是从作者的心里流出来的，而不是硬挤出来的。只有真正动了情，才能写出真情实感的东西。我国古代思想家王阳明所说的“我手写我心”的观点，运用到中学作文教学中就是要写出自己，这正如《语文课程标准》所要求的，“写作要感情真挚，力求表达自己对社会、自然、人生的独特感受和真切体验”。（见阶段目标7——9年级有关写作之第2条）
　　可在初中作文教学的实际中，我们许多老师却不是要求学生写出自己，而是“为中考而写作”，因为初中要中考，所以平时的作文教学就要围绕着中考这根指挥棒转。长此以往，学生不仅在文中“不见自己”，更可怕的是，恐怕做人也将会“失去自己”，果真如此，还谈什么作文的“人文性”？还谈什么“人的发展”？因为“文如其人”。如此说来，这样的作文教学，这样的作文，“恶莫大焉”！
　　我认为作文教学要考虑应试，要讲究技巧，要在审题立意、谋篇布局、行文表达、语言修饰等环节上给学生权衡得失，指点迷津，但是所有的形式都应该是为表达内容服务的而不是相反，此所谓“文以载道”。其实，好的文章，讲究的绝对不是表达形式上的漂亮，而应该是言之有物，言之有情，也就是要在内容上写出自己的真情实感，即“文之有道”。文章的形式和内容的关系用一句古诗来表达，就叫“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这里的“颜色”，即文章的语言和表达形式，这里的“清气”，即作者的真情实感。真情实感可以使学生感动，感动的过程是心灵净化的过程。如果学生经常处于感动之中，他们身上真、善、美的种子就会发芽、开花、结果。
　　请看这首小诗，题目叫《一碗油盐饭》：前天/我放学回家/锅里有一碗油盐饭//昨天/我放学回家/锅里没有一碗油盐饭//今天/我放学回家/炒了一碗油盐饭/放在妈妈的坟前
　　这是怎样的一首诗？没有华丽的辞藻和曲折离奇的故事，也没有意蕴深刻的哲理，更没有新颖的表达形式，但简单凝练，朴实中包含着多么感人的真情！我在给学生朗读时，是噙满了泪水的，也有不少同学在不断的唏嘘。原因何在？就因为她虽没有华丽的“颜色”，却具有四溢的“清香”！难道不是吗？这就叫做写出了自己。
　　作文是表达，是创造，是学生用自己的语言去表达所认识的客观世界。所以，我坚持认为，作为初中作文教学，我们首先要做的，是教学生学会写出自己。怎样才能让学生在作文中真正做到“我手写我心”呢？让学生在作文中写出自己，我认为最主要的是做好两点工作：
　　一.要尊重学生的思想
　　尊重思想，就是不要在思想上禁锢学生。每个人都拥有属于自己而不同于众人的思维活动，无论对错，都是一种思想，都是黑格尔说的“这一个”，都应该得到尊重。人的思想，应该是天生活跃的，特别是青少年，就像天空中的鸟儿能够自由自在的飞翔，又像草原上的奔马可以随心所欲的驰骋，我们应该允许他们充分表达自己的思想。在写作一篇文章之前，如果老师反复的交代学生要必须表现积极向上的主题，体现高尚纯洁的情操，展现美好的心灵，揭露丑恶的观念，要讲团结友爱、大公无私、文明礼貌、遵纪守法等等等等，然后再让学生开始写作，我不知道，这时学生写出来的作品的主题思想还是不是他自己的思想。我们为什么就不可以让学生在作文里去自由表达自己的思想？我们为什么就害怕学生在文中表达出我们认为不好的主题思想？诚然，初中学生的思想是很不成熟的，甚至是很幼稚，很可能在我们眼里是很错误的，但那毕竟是他们自己的思想，我们就应该让他们在作文中摆脱老师观念的束缚，摆脱书本教条的桎梏，力求写出具有真情实感的、富有鲜活个性的真诚之文，这也是为文立人的起码要求。《易》的“修辞立其诚”，《论语》的“言其志”，直到巴金的“掏出自己的心”，都是在说文章要“诚”字贯之，我手写我心，心口如一，人文协和，这也是一条返朴归真的作文之路。如果我们要求学生必须写出规定的主题思想，那么就是纵容学生毫无热情的说假话，挖空心思的拼凑“美好”的思想，就会造成学生的“假面人格”，服从于现有的“精神套路”，成为“人形鹦鹉”，这与语文教学的“人文性”背道而驰，怎么可以呢？
　　举例来说吧：我们在很多文章里看到对那位陕北牧羊少年思想的批判，说他不该这样想：牧羊为了赚钱——赚钱为了娶妻——娶妻为了生子——生子为了再牧羊。如果我们的初中生在作文中写出了这样的内容，表达出这样的思想来，到底有什么不好？你一定要说他怎么怎么落后，怎么怎么小农思想，我倒特别喜欢这样“落后”的“小农思想”，因为这是他自己的不同于他人的真实的原始的思想，没有半点虚伪，更何况这种思想还正是在诠释着顺应自然的人生哲学，有什么不好？
　　再举一例来说。有这样一道作文题：给学生智慧、诚信、健康、金钱和美貌五个行囊，只能选取其中的一个，如果我们的老师来指导，恐怕只能选诚信，因为这样的选择才符合“正确”、“高尚”、“美好”的主题思想。其实难道选别的就一定不行吗？我们这个世界，正是因为有了形形色色的思想才显得丰富多彩，思想本来就是自由的，为什么要用一些条条框框去限制呢？思想都一致，哪来诸子百家？思想都一致，哪来三大教会？我们这个民族，还不就是因为太要求思想一致而缺少思想家吗？
　　尊重学生的思想，让学生在文中写出自己。学生在作文时写出自己真实的思想，做到有一个明确健康的主题就行了，毋须追求深刻多意。“主题明确”，就是指文章内容要集中，不要分散枝蔓；“主题健康”则是宽泛的概念，它不一定要有道德训诫意义，或写“自由、快乐、生命”，或写“共处、互助、和谐”或写“同情、怜悯、仁慈”、或写“体恤、亲和、善良”等等。初中学生的思想较浅，认识事物本质的能力不够强，所以不要力求什么深刻或多义的主题，只要想到什么写什么，想表达什么思想就表达什么思想就行了。
　　二.要呵护学生的真情
　　呵护真情，就是不要去压抑学生的真实感情。老师给学生指导作文，总是要学生理性作文，要求他们什么该写什么不该写。但实际上，初中生的脑子里有的是情感的贮备，却很少有理性的浸润，他们在写作的时候，关注的主要是情感的倾吐、宣泄，而不会去顾及理性的印证和诠释，这就决定了作文表达的真诚与否。我认为，作文是情感的再现和倾诉，它不应被理性淹没，真诚的表达情感也正是作文的价值所在，如果老师一定要用理性压抑学生真实感情，以情感曲从理性，重理轻情，就必定会出现作文的虚伪、斧凿、空洞、乏味等一连串的弊端。反过来，如果能让他们自由的表达自己的真情实感，他们很可能随时都能够创造出佳作美文。
　　我们都是从少年时期过来的，我们当然知道，初中时期正是人生情感最丰富的时期：渴求理解的期盼，被人误解的惆怅，恶作剧后的得意，遭人作弄的愤懑，被人接纳的愉悦，偷偷暗恋的苦恼，心灵的冲撞，矛盾的纠缠等等等等，可以说，每一分钟都有情感波澜在起伏，每一时刻都有感情浪花在飞溅，这一切的一切，我们都应该允许他（她）们表达出来、鼓励他（她）们表达出来。为什么不可以让他们写“早恋”？为什么不可以让他们在文中骂老师？为什么不可以让他们暴露自己的“阴暗面”？他们说说作业多的苦恼，说说顽皮的同学，说说可爱的异性，说说漂亮的老师，甚至说说自己的偷窃、打架、上网谈情和玩游戏，都是真情的表达，都应该得到老师的呵护，千万不要打击他们，叫他们这个可以写，那个不可以写，否则，学生的作文就会真情没有了，实感不见了，只能异化为从众的咏叹和虚假的歌颂，人的本质也会蜕变为说假话、抒假情的矫揉造作，人格会扭曲！
　　陶行知先生说：“千教万教叫人学真，千学万学学做真人。”这个世界惟有真情最可贵，只有真情的流露，才是美的显现，无论它是一股愁绪，还是满腔忧愤；也无论它是短暂的苦恼，还是长久的快乐，都值得我们去呵护，呵护真情，才能使学生写出自己，也才能“叫人学真”，“学做真人”！
　　我们如果做好以上两点工作，学生的作文必能写出“我心”来，学生也必能写出作文的兴趣来，因为他们没有桎梏，可以自由表达，放飞心灵，畅抒感情，这样不但在写作时有了自己的尊严，而且在写作中也必能带给我们无数的“哈姆雷特”！
　　
　　史清妹，教师，现居江苏溧阳。

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