《十则》课堂教学设计蒋红梅文学教育下半月2010年第12期语文PLUS

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文学教育下半月 2010年第12期 ID: 157550

[ 蒋红梅文选 ] 　　

《十则》课堂教学设计
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《十则》课堂教学设计

◇ 蒋红梅

　　一.激起兴趣，导入学习
　　在历史的长河中，随着时间的流逝，有些叱咤一时的英雄豪杰可能已经黯然失色，但是不管历史如何变迁，中华文明却一脉相承。诸子百家中最为显赫的一家是儒家，儒家的创始人是孔子。孔子究竟是怎样一个人，为什么美国众议院通过了“尊孔”决议，其总统奥巴马访华演讲时引用孔子语录？为什么有人断言孔子思想必将照亮世界？
　　二.拜访孔子，了解其人
　　1.学生讲述心中的孔子
　　2.教师点评、补充、归纳
　　在中国思想文化史上有两个主要流派，一个是以“孔孟”为代表的儒家文化，一个是以“老庄”为代表的道家文化。孔子是先秦儒家始祖，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国历史上最伟大的思想家、教育家、典籍整理编订家，被尊称为“万世师表，至圣先师”、东方的太阳。
　　细读《论语》，发现孔子还是一位志士、勇者、智者、仁者。他积极进取，有匡复天下的大志“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”；他坚持人生理想“吾道，一以贯之”，在逆境中执著一辈子，不变节、不移志；他既重道德情操，又重实务实效，坚持用双重标准衡量他人；他教导人们“己欲立而立人，己欲达而达人”让仁爱丰盈天地。
　　三.走进《论语》，了解其意
　　（一）学生讲述《论语》其书
　　（二）教师点评、补充、归纳
　　1.人生智慧之书
　　（1）重视教育。首创私人讲学之风，相传有弟子3000千人，著名者72人，“有教无类”的均衡教育，在孔子那里基本实现。创立了相当系统的教育理论，强调学思结合“学而不思则罔，思而不学则殆”，讲究务实“知之为知之，不知为不知”，提倡“因材施教”、“循循善诱”的教育原则。
　　（2）强调仁爱。“仁”在《论语》中出现了96次，是孔子思想体系的核心。什么是“仁”？“仁”的根本意义就是“爱人”，即尊重人、同情人、理解人、宽容人。
　　（3）注重育人。孔子教导人们要老老实实做一个知天命、有弘毅的真正人。知天命就要用平和的心态对待生活中的缺憾与苦难，并通过自己的努力去弥补这种缺憾。弘毅，就是胸襟开阔、知识广博，有百折不挠的意志。
　　2.审美之书
　　（1）言简意赅，含蓄隽永
　　（2）善用比喻，形象生动
　　（3）人物形象，栩栩如生
　　四．走进课文，理解内涵
　　（一）品读文本，整体感知
　　1.学生快速朗读课文，享受语言美
　　2.师生双向交流，提出、解答问题
　　（二）研讨文本，指导言行
　　1.学生交流，互相启发
　　（1）课文中的十则语录，主要谈怎样才能成为君子。孔子对君子的基本要求有哪些？（学而不厌、不知不愠、一日三省、行重于言、诲人不倦、不做器皿、周而不比、人生三戒、己所不欲，勿施于人）
　　（2）假如让你从课文中，选择语录作为座右铭，你将选取哪条？为什么？
　　（3）在孔子的教育思想中，你认为哪一点最有价值，为什么？
　　（4）孔子说：益者三友，损者三友。有人说：多个朋友多条路。谈谈你的想法？
　　（5）请联系生活实际，谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的看法。
　　（6）君子是孔子心目中具有理想人格的人，成为君子，需要行动、更需要坚韧，你有信心吗？
　　2．教师点拨，触动心灵
　　《论语》是记录孔子及其弟子言行的问答体著作，被誉为儒家经典、东方圣经。虽然离我们有些遥远，但孔子语录值得我们百回读、百味读。有人说：半部《论语》治天下，《论语》是心灵的鸡汤。《论语》中道德人格的等级是“圣人—君子—小人”，道德的最高境界是圣人。虽然圣人的境界太高，不是人人能够达到，但走近圣人，努力成为君子，是完全有可能的。
　　五.课外延伸，潜移默化
　　1．阅读易中天《中国智慧—我读先秦诸子》、于丹《〈论语〉心得》
　　2．网上拜访孔子
　　
　　蒋红梅，湖北襄樊职业技术学院教师。