人生应该有三种生命，即本体生命，才智生命和道德生命。本体生命是人的载体，提供了一种可能；才智生命、道德生命是人的精神和灵魂。一个精神与灵魂富有的人才有圆满的人生，才是一个内心富贵的人、幸福的人，精神的阳光能暖透他的一生一世。
　　朱智贤指出：“人类生活虽千差万别，然可总括言之，在谋生活的丰富而已。吾人由少壮以至于老，其必一刹那间的心意表现，无不在于求需要的满足。其欲望既起，则必求所以满足需要的方法。一己的经验不能有圆满的解决，于是不得不求助于前人的经验。”前人的经验已作为一种文化记录在民族的语言里，我们语文课程所选择的内容都是本民族最优秀的文化，也是人类文化的重要组成部分。它对塑造人的才智生命、道德生命有着其他学科不可替代的作用。
　　
　　语文教我们学会生存
　　
　　生存的需要是人的第一需要。联合国教科文组织把“学会生存”作为21世纪人才的标准之一提了出来。人首先能够生存，才能进行一切人类活动，否则一切都是空谈。我们知道《一个村庄的故事》说的是人类只有利用自然，保护自然，才能做到人与自然的共生共荣，否则，人类将会受到自然的报复。这是在启迪我们人要很好的生存必须与自然和谐相处。苏教版四年级下册的《黄河的主人》讲的是一位艄公战胜了惊涛骇浪，像一位巨人一样挺立于黄河之上，成为了黄河的主人，他凭什么成了黄河的主人?“他凭着勇敢和智慧，镇静和机敏成了黄河的主人。”这不是在教学生生存的经验吗?学生会明白我们“凭着勇敢和智慧，镇静和机敏”，到了大森林里会成为大森林的主人；到了太空，会成为太空的主人；在人生的长河里会成为自己命运的主人。
　　
　　语文教给我们社会规则
　　
　　社会规则是人类确立的一些共同的价值标准，用道德、习俗、法律、制度来阐明或未阐明的共同遵守的规则。一个自然人变成了一个受社会规则约束的人，才是一个社会人，才会被社会所接纳，才能立足于社会，从事社会活动。在漫长的人类史中，人们为了有序的生活，已经形成了很多社会规则，如伦理的、情理的、艺理的、法理的等等，有的正在形成，有的还未形成。我们的教育不是为了强迫学生遵守规划，而是通过引导他们领悟到规则背后的精神价值，并自觉维护。学生学了孔融让梨的故事，会明白长幼有序的道理；我们再看《穷人》里的桑娜，自己五个孩子全指望丈夫打鱼维持生计，已经够他受的了，可是邻居西蒙死了，西蒙的两个孩子成了孤儿，桑娜毫不犹豫地把这两个孤儿抱了回来。“她的心跳得厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是她觉得非这样做不可。”这就是人类共同的价值标准驱驶她非这样做不可。她怕丈夫会揍她，没想到丈夫和她惊人的一致，这就是人性的良知，没有规则的规则。学生受这些规则背后的精神所感动，恻隐之心会逐步确立，在日后的生活中定会自觉维护这些规则。这些例子使我们明白：语文是通过社会规则背后的精神、价值提升着学生的精神，让其在日后的工作、生活中使自己的行为自觉的符合社会规则，为社会所接纳。
　　
　　语文引导着价值观
　　
　　于丹在《论语心得》里说，一个人的命运是由他的性格、机遇和价值观确定的。我也认同这个说法，因为价值观决定着人的态度，态度决定着人的行为，行为关系到人的命运。可见价值观对一个人来说是多么的重要。在我们的教材里，前人留下的宝贵文化遗产里，有大量的科学的价值取向的范例。学生学了这些范例，会慢慢走向趋于真理的价值判断。因为学生是在向心理年龄，社会年龄比自己大的多的人，社会共同推崇的人学习做人做事。学多了定会形成一套属于自己的价值观，在日后处理人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系时，表现出一种从容和淡定。如，学生学了《我的战友邱少云》，收获的不仅是要遵守纪律，还有牺牲一人，保全全体的价值观念。
　　
　　语文启迪智慧
　　
　　“真正的教育就是智慧的训练”，教育的全部“目的就是使人具有活跃的智慧”。因为智慧是创造之母，智慧是幸福之花，智慧是文明之梯，智慧是和平之光。人类的智慧创造了当今世界高度发达的物质文明和精神文明。
　　哲学是人类最高智慧。在我们的语文课程里或是通过故事，或是通过寓言，或是通过格言、诗词等形式来揭示一些哲学思想，目的是启迪学生的智慧。如，《刻舟求剑》、《鹿和狼的故事》等课文。智慧需自我构建方能生发出来，是教不出来的，现在我们的语文教学中倡导的“熟读”、“体悟”、“对话”显示的正是教育启智的取向。
　　语文可以塑造高尚的人格。何为人格?即人的品性或品质。(这里主要指道德品质)德国著名哲学家叔本华说：“人生幸福的最首要的因素是我们自身——我们的品质和性格。”从这里可以看出人品对一个人来说是多么的重要。如何塑造高尚的人品?“这要涉及到三个基本问题：即社会问题、遗传问题、教育问题。在这里我们只讨论语文教育对人的道德品质的塑造功能。
　　我们知道，道德品质的塑造要遵循两个规律——社会规律和道德形成规律。道德形成规律指道德品质的形成要遵循一个过程，即道德认识，道德情感，道德意志，道德行为。对于道德认识的发展，语文不是靠概念、说教进行的，而是通过一个个清晰的、鲜活的、感人的道德形象的榜样力量促进学生道德认识发展的。如学生学了刘胡兰、董存瑞、威尔逊船长等人物所树立的形象后，会产生道德认识——爱祖国、爱人民是无尚光荣的。
　　道德认识和道德情感是密切地联系着的，我们现在课堂上运用的情景再现，表情朗读，内心体验，师生对话等途径都是为了促进学生道德情感发展的。道德意志的锻炼，道德行为的引导，在我们语文课“拓展与延伸”环节，多有体现，不必赘述。
　　从古至今，道德教育最核心的内容，最高的标准其实就是“爱”。而我们语文教科书里一篇篇闪烁着人性光芒的故事的内核都是“爱”。学生在潜移默化中接受了这种爱，一个有爱心的人，他爱别人，别人享受到爱的阳光的同时，也会去爱他、敬他，他的内心是无比幸福的。学生有了仁爱的品格，也便奠定了他幸福人生的基础。从这里我们可以明确，语文具有这种培养以爱为核心内容的道德品质的功能。
　　语文教会了我们生存，语文教给了我们社会规则，语文教会了我们正确地抉择，语文启迪了我们的智慧。语文塑造了我们高尚的人格。有了这些，可以为幸福的人生奠定了一个很好的基础。学习语文多么有意义!

• 何晓云： 语文给了我们幸福的人生　/　文学教育下半月 2011年第5期