钱学森先生生前曾预言：21世纪是先进思维的世纪，谁拥有先进思维，谁就拥有高素质、高科技，谁就能立于不败之地。
　　思维能力是各种能力的核心，教会学生多种有用的思维方法，培养学生的思维能力，对语文教学大有裨益。
　　然而在语文教学中，有一种重要的思维能力，不少人提到便生畏，它就是感悟。感悟，本是人们对自然或社会现象产生的一种顿悟性认识。以前的文论都认为感悟是一种心理状态，而且神秘莫测，不可名状。刘勰在《文心雕龙·神思》里面说得更玄乎：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色。”于是感悟也便在神秘的光环中令人可望而不可“知”。
　　其实，感悟并不神秘，是完全可以道得清，说得明的。每个人都有感悟，但不是每个人都善于感悟。当我们的观念不再局限于个人的是非恩怨，而是通过比较分析，抓住问题实质的时候，这种感悟才是准确而深刻的。当我们的思维不再拘泥于原来的框框，而是建立了崭新的信息通道，对事物形成了全新认识的时候，这种独特的感悟才具有创造性的价值。对于中学生而言，他们对社会、对人生的看法不可能那么准确深刻，只要能言之成理，就该鼓励。同样，创造性也并不要求人无我有，只要在同龄人中这种感悟具有率先意识，就是创造。比如：我有一个学生，写了一篇作文，题为《让路》。内容是两辆客车，为了争抢客源，都想尽快地驶过一座不宽的桥，其中一位老司机为了安全，主动让开了道，结果却引来了售票员（车的主人）的指责。这位学生在结尾颇有感触地写道：“这位老司机若不主动让道，弄不好就会车毁人亡。在有些人看来，退让是妥协，是懦弱，是不思进取；可我觉得有时侯退让是宽容，是理智，是一种更为独特的进取方式！”中学生能有这样的感悟难道不是创新吗？
　　倘若你留心的话，课堂上，作文本里皆可见学生的感悟。非常遗憾的是，我们教师有时候并未重视这种感悟，没有把它作为思维——一种最活跃、最高质、最高效的创造性思维——来训练，只是作为一种好的语句来看待罢了。俄国教育家乌申斯基指出：“谁要想发展学生的语言能力，首先应发展他的思维能力。离开了思维，单独发展语言是不可能的。”因此，若要提高学生的语文素质，培养其感悟能力意义重大。感悟看似玄虚，但作为一种思维能力还是可以通过有序而有效的训练得以提高的。
　　那么，怎样引发培养感悟呢？明末清初的学者陆世仪曾说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，敲之不已，火花始现。然得火不难，得火之后，须承之以艾，继之以油，然后火可以不灭。得悟亦不难，须继之以躬行，深入以学问，然后悟可以常继。”
　　这段话告诉我们引发培养感悟至少要有三个条件：一要工夫不断，二要深入以学问，三要躬行。体现在语文教学中应是：
　　一、 丰富的信息积累是感悟的前提
　　古人云：“得之在俄顷，积之在平时。”（袁守定《占毕从谈》）平时若是工夫不够，储备不丰，要引发感悟怕是很难。因此，语文教学应培养学生对下列两个方面的信息进行有效的积累。
　　1. 对生活素材的积累。尽管中学生课业负担重，但他们的生活依然五彩斑斓。可以积累的内容有很多，比如：情感与理智、成功与失败、道德与法律、理想与现实；校园花絮、家庭纷争、社会热点、世界风云……现在获取信息的途径非常多，譬如电视、报纸、网络等，同学们尽可以用心搜集，要像商人采货一样，只稍稍风闻何处有门路、有货，便千方百计钻挖，直至弄到手方肯死心。
　　2. 对思想观点的积累。思想积累一方面来自课本，教师要指导学生分析、吸收教材中的哲理，在分析的同时，提醒学生学习领会并积累下来以备写作之用，指导学生背诵大量的名言警句也是颇具成效的。另外网络上面的一些跟帖，不乏真知灼见。善于吸取别人的思想精髓为己所用，未尝不是件大有裨益的事。教师要培养学生用自己的眼睛去观察感受生活，捕捉生活中值得感悟的细节，这样写出来的感悟才是独具思想内涵的。积之愈厚，发之愈佳。
　　生活和思想的有效积累，犹如鸟之长成双翅，这是它展翅高飞的先决条件。感悟的过程仿佛是蚕儿吐丝的过程，没有大量的吸收，哪能有绵绵的倾吐？平时勤于积累，“工夫不断”，思想活跃，说来神秘的感悟也就离你不远了。
　　二、 灵活的思维方法是感悟的关键
　　“授人以鱼，不如授人以渔。”在“深入以学问”的基础上，引燃感悟火花的关键在于灵活的思维方法。在语文教学中常用来引发培养感悟的方法有：
　　1. 发现问题法。也就是要学生多问几个“是什么”“为什么”“怎么了”。学了《变色龙》，可以谈“变与不变”，要求阐明：奥楚蔑洛夫在处理“狗咬人”事件时为什么总在变？但他有一点自始至终都没有变，那又是什么？你能否从生活中感悟出一些“变与不变”？经过启发，有人说：“商家促销的手段可谓千变万化，但他追求利润的本质永远不会改变。”也有人说：“王老师的教学方法不断在变，他追求教学高效的用心却从未改变。王老师教的学生不断在变，可他对每一届学生的关心始终没变。”还有人这样说：“从小我就有落枕的毛病，母亲为我换了一个又一个枕头，枕心有棉籽的，有绿豆壳的，还有溢出一股股药香的。枕头老在变，在这变化的枕头里有颗不变的心，那就是爱。而这种情感无时无刻不在延续。”再如学了《我的叔叔于勒》，可以谈“金钱与亲情”，要求阐明菲力浦夫妇对于勒的态度为何前后判若两人。其根源何在？对他们的这种做法，你能否理解？为什么？
　　 2. 质疑法。对一些定论也可提出疑问，多问几个“是这样吗”。“鲁庄公在长勺之战中，任人唯贤，用人不疑，诚实谦虚，尚知‘取信于民’，这能叫‘鄙’吗，”“果真名师出高徒吗，”“果真‘读书破万卷，下笔如有神’吗”……
　　应该注意的是：教师既要鼓励学生大胆生疑，又要引其善疑，更要能释疑。
　　3. 发散思维法。这是最能引发感悟的一种创造性思维。教师应经常提供一些具有多种答案的题目，在教学中，教师要破除思维定势对学生思维的干扰，引导他们的思维向新的或多个方向探索。
　　我曾经让同学自读《项链》一文，启发他们能不能为玛蒂尔德说句公道话，因为过去人们一直批判她小资产阶级的虚荣心，为了一夜的欢乐，付出十年辛苦的代价。有个同学这样写道：“爱美之心，人皆有之。更何况年轻漂亮的姑娘、少妇？借条项链，不慎丢失，难道就该受到指责？她用十年的辛勤劳动还清自己的债务，维护了做人的尊严。她能吃苦，有勇气，讲信用，她比那些靠出卖灵肉来享受的人要好上千百倍！这样一个具有进步人格的人，我们就忍心因为她的一点虚荣心去指责她，批判她？
　　瞧，这种“反弹琵琶”式的议论还确实能让人耳目一新。
　　应该注意的是：这种唱反调一定要联系现实，不能凡事都来一个唱反调，来一个多角度，而且自以为“逆”得有理，思维灵活。否则，感悟就与真理背道而驰了。
　　“发散”不仅可以从多角度去思考，还可以从正反对立两方面去思考。如：我们谈古人“头悬梁，锥刺股”的故事，可正面赞颂他学习刻苦的精神，反面指出刻苦读书大可不必摧残自己的身体，倘若今天的学生人人仿效，后果就不堪设想了。
　　4. 辩证法。辨证法，不仅是一种思想方法，而且直接反映了人们认识的水平。教师在语文教学中应先传授相关的辩证法的知识，在此基础上，着力培养并使学生形成以下十种辩证分析的能力：（1）矛盾分析；（2）现象与本质分析；（3）数量与质量分析；（4）普遍性与特殊性分析；（5）因果分析；（6）必然性与偶然性分析；（7）可能性与现实性分析；（8）内容与形式分析；（9）内因与外因分析；（10）纵向与横向分析。教师可以利用辩证法的知识，引导学生养成“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的思维习惯，指导他们透过现象看本质，抓住问题的实质。辩证法是提高学生思想认识水平的重要手段，由此而形成的感悟才是科学而准确的。
　　三、 坚持不懈的实践是感悟的保证
　　感悟能力，作为一种个性心理特征，它的形成绝非一朝一夕之功。在已经能达到迁移的基础上，还须经过反复地运用，才能形成牢固的能力。沿着这一思维轨迹行进，顺理成章的结论是：实践（也就是“躬行”）是完全必要的，不可少的。在实践中，作为学生不仅要悟其情、悟其趣，更要悟其理。不仅要在学校实践、体验、感悟，而且要利用假期时间积极参加社会实践，在实践中引发新的感悟。
　　[作者单位：江苏省江都市洋浦中学]

• 马根生： 感悟　/　新语文学习·教师 2011年第2期