[摘要]日本芥川龙之介的小说《罗生门》讲述了战争后人们的民不聊生的生存状况，而在后来黑泽明的电影阐述中，更是赋予了“罗生门”新的解读和内涵，并极大在世界范围内得以传播。在现代传播中，“罗生门”的意义发生了转变，发展成为今天指“每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知”。本文讲探讨这一现象的演变过程及意义。
　　[关键词]芥川龙之介；《罗生门》；传播；考证
　　
　　一、小说、电影《罗生门》的大概内容
　　
　　1、小说《罗生门》讲述了讲的是战争年代
　　一个家将破产后无奈做强盗，当他到一个城墙上看到，战后死尸遍地，顿起窃取死人财物之心。此时发现有一个老妇人衣衫褴褛，正在一个年轻女子的死尸头上拔头发。面对质问。老太婆坦言想用这些头发做个头套卖钱谋生。并有自己的理由，“这里的有位妇人，生前用蛇肉晒干当做鱼干来卖。都是生死轮回报应，都是为了生存，有什么不可以呢?”最后，家将抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。
　　2、后来黑泽明根据芥川龙之介的小说而改编创作的电影《罗生门》，极大地在世界范围内传播了芥川龙之介小说的文化精髓
　　在更广泛的接受范围中，《罗生门》更多是指向了电影的内容。电影《罗生门》则是小说《罗生门》和《密林中》的结合之作。
　　其大致内容，大雨倾盆的一天，在平安京的罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工三人一起在这里躲雨，谈着谈着，他们就聊到了一件发生在平安京轰动社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人，樵夫、凶手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署，但他们都怀着利己的目的，竭力维护自己，提供了美化自己、使得事实真相各不相同的证词。
　　
　　二、对“罗生门”的考证
　　
　　电影用了《罗生门》的名字，却讲述了《密林中》的故事，这是黑泽明大师的隐喻，是大师的故意，是种代替，还是其他原因引起了我思考的兴趣。问题的根结就是，“罗生门”究竟指的是什么?
　　小说《罗生门》中，罗生门表面仅仅是朱雀大道上的一个避雨场所。没有更多的阐发。所以这个以地点为题目的小说流传中，小说本身的精神拓展了、纵深了题目的内涵和外延，附加了更多的意味。这个讲述了东京战后“人鬼共生”的人民处于“生存之上，生活之下”的状态下的空虚。这种没有信仰、没有追求、没有目的、没有头绪的求生方式纠结于家将的眼前，致使他最后也失去了对生活的信仰。以后的他，也许就是另一个扯尸老太。电影《罗生门》其实是给《密林中》披上了件《罗生门》的外套。贯穿其中的是事实叙事不可靠的纠结。
　　目前，人们对“罗生门”进行的考证，关于其来源的说法有以下几种：
　　说法一：“罗生门是京都现实存在国的一个城门”——在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。
　　说法二：“罗生门是佛家来世再生之门”——罗生门是佛家语，来世再生的门之意，跨越了今生和来世。今昔物语应该是一本“佛教说话集”，佛教确实起源于印度，再经由中国传到日本，但是这个和“今昔物语”里面罗生门的典故应该没有矛盾，因为“罗生门”这个词语，可以起源于日本，再作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故。至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。
　　说法三：“罗城门的误写说”——[罗生门]本来在日文汉字写成[罗城门]，最原始意义是指设在[罗城(即城的外郭)]的门，即[京城门]之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未[於罗城门雩(在罗城间行祈雨式)]。又，《令义解》(官卫，开闭门)条谓：[京城门者，谓[罗城门]也。晓鼓声动则开：夜鼓声绝则闭]。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失於理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里[城]与[生]两汉字音读相近。而字形上[生]比[城]简省易写多了，因此，[罗城门]便逐渐被写成[罗生门]。
　　说法四、“罗生门是一座有名的庙”——有位某位日本朋友，他也喜欢芥川，他的孩子也仿他取叫泷之介，据他说罗生门是一个地点，那里有个有名的庙就叫罗生门(这个大概是音译)。
　　
　　三、现代意义中的“罗生门”
　　
　　罗生门在接受过程中，更多地添加了黑泽明所附加的扑朔迷离的含义。
　　在当代的应用中，表示一种情况不明，众说纷纭，辩不明的情况，主要用在指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知的情形。
　　如“xx所下结论不应是‘罗生门”、“伊xx黄xx，娱乐圈中罗生门”、“季羡林旧居被盗是遗产罗生门”、“车祸罗生门”、“陷入一场罗生门”。
　　这个“门”，在当代的传播中，有着更多后现代的意味。推开这一扇扇门，我门看到更多，思考更多。

• 周婕： 传播中“罗生门”意义转变探究　/　文学教育·中旬版 2011年第5期