[摘要]本文收集《庄子·内篇》中所有出现“则”的情况,并参考了一些相关工具书以及前人对《庄子·内篇》的注释,系统分析了“则”这个词的在词性及语义方面的多元性。
　　[关键词]则；庄子内篇；词性词义
　　
　　“则”这个词在古代文献中出现的频率是极高的。其词性却并不单一，其语义也是多方面的。“则”的用法，历来多有论述，但对其用法的归类还不很细致， 本文收集《庄子·内篇》中所有出现“则”的情况，并参考了一些相关工具书以及前人对《庄子·内篇》的注释，系统分析了“则”这个词的在词性及语义方面的多元性，以求为对“则”的历史演变的研究提供一点材料资源。
　　在《庄子·内篇》中，“则”共出现91次，其用法如下。
　　一、“则”作连词的用法
　　（一）“则”作承接连词
　　1. 连贯性的承接。“则”字连接的前后两项所叙之事按发生的时间先后顺序紧密相承 ，表示时间上相承或事理上相因，这种“则”字可译为“就”或“于是”。共26例，如:
　　（1）是鳥也，海運則將徙于南冥。《庄子內篇·逍遙遊》
　　（2）置杯焉則膠，水淺而舟大也。《庄子內篇·逍遙遊》
　　2.推溯性的承接。“则”字连接的前项所叙之事发生在后项所叙之事的后面，后项所叙之事的发生是前项之事的当事人所没有预料到的；而且前项所叙之事发生时，后项所叙之事已经结束了。有两例：
　　（1）子輿曰：“子桑殆病矣！”裹飯而往食之。至子桑之門，則若歌若哭。《庄子內篇·大宗師》
　　“则”字连接的后项所叙之事发生在前，前项所叙之事发生时，后项所叙之事仍在持续进行，因而这种“则”既不能译为“已经”之类，也不能译为“原来”或“原来却是”，只能译为“正”、“正在”或“却正在”，而且句尾一般不用语气词。
　　（2）昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《庄子內篇·齊物論》
　　“则”字连接的前项所叙之事发生在后，后项所叙是一个判断，这个判断在前项所叙之事发生时就已形成，而且似乎也是前项的当事人感到意外的。上举各例中的“则”只能译为“原来”或“原来却是”，而不能译为“已经”之类，而且句尾一般用语气词“也”煞句以帮助判断，表示肯定的语气。
　　由于后项所叙之事的发生是前项事件的当事人所没有预料到的，颇有转折的意味，所以有些论著认为这种用法的“则”是表示转折。其实仍是一种承接，因为尽管客观上是后项所叙之事发生在先，且出人预料，但从主观上看，若无前项所叙之事的发生，后项所叙之事便不会被发现。
　　3.表因果关系的承接。“则”字在下句，或者引出结果，或者引出原因。
　　“……则……”句式，上句说明原因或理由，下句由“则”引出结果，这种情况很多。共三例。
　　（1）且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。《庄子內篇·逍遙遊》
　　（2）風之積也不厚，則其負大翼也無力。《庄子內篇·逍遙遊》
　　（3）今且有言於此，不知其與是類乎？其與是不類乎？類與不類，相與為類，則與彼無以異矣。《庄子內篇·齊物論》
　　4.表假设关系的承接。“则”所引的下句和表假设关系的连词“若、若不、微、苟非”引出的上句相呼应。有两例。
　　（1）是若果是也，則是之異乎不是也，亦無辯；然若果然也，則然之異乎不然也，亦無辯。《庄子內篇·齊物論》
　　（2）我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至而控於地而已矣。《庄子內篇·逍遙遊》
　　例（2）中“则”，现在一般解释为“或”，如王力先生的《古代汉语》和陈鼓应先生的《庄子今注今译》等，但翟思成先生不同意。他认为俞越《诸子平议·庄子一》：“王氏引之《经传释词》曰：‘则，犹或也’，引《史记·陈丞相世家》:‘则恐后悔’为证。此文‘则’字亦当训或。盖其决起而飞枪榆枋也，有时能至，有时不能至，至则集于榆枋，不至则投于地，故曰时或不至，而控于地也。”此为王编《古代汉语》注释所本。然“时”字已是不定之辞，无须复训“则”字为“或”;且“则”字训“或”，亦嫌证据不足。此依翟说。
　　（二）“则”作等立并列连词
　　连词“则”常用在平行的句法结构中，构成“……则……则……”的格式，表示并列关系。
　　1.并举(或列举、平列)关系，分句间表示的几件事或几个方面并存，平行的句法结构可以是两句，也可以是多句。可译为“就……就……”，共八例，如：
　　（1）泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。《庄子內篇·齊物論》
　　（2）上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鍾與十束薪。《庄子內篇·人間世》
　　2.对举关系或对待关系，就是前后分句的意义相反相对，表示两种情况或两件事情对比对立，平行的句法结构只能有两句。可译为“就……就……”、“是……是……”或“有……有……”，或不译。共三例。
　　（1）物無非彼，物無非是。自彼則不見，自是則知之。《庄子內篇·齊物論》
　　（2）與之為無方，則危吾國；與之為有方，則危吾身。《庄子內篇·人間世》
　　（3）夫子曰：盡矣。吾語若！若能入游其樊而無感其名，入則鳴，不入則止。《庄子內篇·人間世》
　　3.顺举关系。用上一句结尾的词语做下一句的起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接如现在的顶真句。共三例。
　　（1）仲尼曰：“嘻！若殆往刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。”《庄子內篇·人間世》
　　（2）夫柤梨橘柚。果蓏之屬實。熟則剝，剝則辱。《庄子內篇·人間世》
　　（3）凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。《庄子內篇·人間世》
　　其实，则”字在构成平行句法结构的每个分句中也有重要作用。则”字连接的后一部分往往对前一部分进行说明、解释或判断，有强调的意味。
　　（三）“则”作转折连词
　　一般的转折句，“则”起连接作用，表示“却”、“却又”或“可是”等。仅一例。（1）不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。《庄子內篇·齊物論》
　　但这里另有两例情况都较为特殊。
　　1.“则”出现前上文有提示语，“则”所引出的意思和上文所说的相反或相对。仅一例。
　　（1）始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣！《庄子內篇·應帝王》
　　第一个分句中有“始”提示过去，第二个分句就由此转为现在的情况。
　　2.“则”引起反问句的第二个分句，从句意上可以理解为“难道”，但表达的确是一种转折。仅一例。
　　（1）齧缺曰：子不知利害，則至人固不知利害乎？《庄子內篇·齊物論》
　　二、“则”作副词的用法
　　（一）“则”作副词，用于判断句，往往以副词兼联系性动词作用，可译为“就是”或“确实”，表示出一种确认的意义。共四例。
　　（1）無趾曰：“吾唯不知務而輕用吾身，吾是以亡足。今吾來也，猶有尊足者存，吾是以務全之也。夫天無不覆，地無不載，吾以夫子為天地，安知夫子之猶若是也！”孔子曰：丘則陋矣。《庄子內篇·徳充符》
　　（2）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！《庄子內篇·逍遙遊》
　　（3）子遊曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。敢問天籟。”《庄子內篇·齊物論》
　　（4）彼近吾死而我不聽，我則悍矣！彼何罪焉？《庄子內篇·大宗師》
　　（二）作时间副词，可译为“已经”，但也表示出一种让步意义。仅一例。
　　（1）今我則已有謂矣，而未知吾所謂之其果有所謂乎，其果無謂乎？《庄子內篇·齊物論》
　　三、有关“则”的固定短语
　　（一）则已，“则已”连用，相当于“而已”。仅有一例。
　　（1）其視下也，亦若是則已矣。《庄子內篇·逍遙遊》
　　（二）然则，“然则”中的“然”字表示“如此”，“然则”实际上等于说“如此，就……”或“既然，就……”，是在肯定上文的情况下所做的推论。有六例，如：
　　（1）何謂朝三？狙公賦芧曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。《庄子內篇·齊物論》
　　（2）然則物無知邪？《庄子內篇·齊物論》
　　（3）然則我與若與人俱不能相知也，而待彼也哉？《庄子內篇·齊物論》
　　四、结语
　　《庄子·内篇》中“则”共出现91次，皆为虚词用法，包括连词，副词，和固定词组，其中连词的运用最广，共有78次；其余两种用法则很少，做副词只有6次，固定短语只有7次。当然这么局限的文本里并未包囊“则”的所有用法，对“则”的全面诠释还要靠此后对更多文本的辨析。
　　
　　作者简介：赖明辉（1985—），男，，硕士研究生，研究方向：汉语言文字学。

• 赖明辉： 庄子内篇中的“则”　/　文学教育·中旬版 2010年第11期