内容摘要：武侠剧通常以人们所熟悉的著名的武侠小说为基础，以侠客以及相关人物作为主人公，对侠客的绝技与侠义行为进行描绘的电视与电影。武侠剧是0对于中国传统的武侠小说的继承与发展。本文主要以金庸的相关作品改编的武侠剧作为基本论述对象，谈一谈武侠人物塑造技巧问题。金庸系列武侠剧之中“将出奇的遭遇作为人物塑造的促进因素”“结合丰富的历史文化背景知识与详尽的细节进行人物塑造”“武术、侠义精神与爱情相结合的人物性情塑造”三个较为突出的武侠人物塑造技巧值得我们大家学习与参考。
　　关键词：武侠人物 塑造技巧 金庸系列武侠剧
　　
　　人民大众对于武侠剧并不陌生，武侠剧是以人们所熟悉的著名的武侠小说为基础，以侠客以及相关人物作为主人公，对侠客的绝技与侠义行为进行描绘的电视与电影。从某种程度上来讲，武侠剧是对于中国传统的武侠小说的继承与发展。即其在充分的继承中国传统小说内容与精神的基础上，整合现代科学技术，进而为人们提供声音、图像、文字的多元化享受的一种形式。目前，播出的武侠剧大都以著名武侠小说为背景。在众多的武侠剧中，以金庸、古龙、梁羽生的改编作品最为著名。
　　武侠剧之所以能够吸引大众的眼球，一方面在于其华丽的画面（例如对于特技的描绘）与出奇的剧情的设置，另一方面，则很大程度上依赖于对武侠剧之中人物栩栩如生、个性鲜明的描绘。本文主要以金庸的相关作品改编的武侠剧作为基本论述对象，谈一谈武侠人物塑造技巧问题。金庸武侠小说的，一个较为突出的特点就是在创作技法上独树一帜，值得我们大家学习与参考。
　　一.将出奇的遭遇作为人物塑造与剧情发展的促进因素
　　金庸武侠作品之中一个较为突出的特点，即以出奇的遭遇对人物进行描绘。例如，在《天龙八部》电视剧之中，对于段誉形态的描述则显得淋漓尽致。但是，我认为金庸对于段誉的描述不仅仅限于形态的描述，而是更为深入一层，在于对其出奇遭遇的描绘。通观《天龙八部》，则可知“八部”以天众与龙众为首。龙众的突出代表，则是段誉。对于段誉这个形象的塑造就深深的体现了以丰富的历史文化背景知识作为人物的描绘基础，而对于其绝技“六脉神剑”的描绘则更为出神入化。段誉是大理国“镇南王”段正淳之子。从《天龙八部》出场来看，段誉的天真与爽朗显示了他与世俗人之间的差别。同时，他经常出其不意的冒出来的几句儒家与道家的经典语论，呈现出来的可爱模样更显得其与众人不同。在整个《天龙八部》之中，段誉经历了大量的出奇遭遇，例如，其对于绝技“北冥神功”与“凌波微步”的习得过程即是如此。段誉是在无意之中闯入位于无量山之中的“琅环福地”，对照着玉像上的所描述的特别拜师仪式，进而习得了“凌波微步”和“北冥神功”；在遇到与段誉在无量山之中所遇到的玉女像十分相似的容貌惊人的王语嫣时，他总能够在其遇难时挺身而出，进而运用其自身绝技“六脉神剑”将敌人击退，平常却不能够自如的运用。作者运用这种“奇”将段誉的本性善良与其天资聪慧更好的呈现出来。再者，段誉倾心的王语嫣在得知慕容复（其表兄）投井寻死而对其毫不关心的情形之下跳枯井寻死之时，竟然与段誉相逢。剧情通过对于这些出奇的遭遇的描绘，使得段誉由天注定“龙神”的形象表现得淋漓尽致。
　　二.结合丰富的历史文化背景知识与详尽的细节进行人物塑造
　　在金庸系列武侠剧之中，与其他武侠剧不同的一点即是其故事情节一般构建于广阔的历史文化大背景之下，即将大量的历史文化背景知识运用于作品之中作为主色调来塑造侠客人物形象。纵观金庸系列武侠剧之中，涉及到的思想相当丰富，在描述中国传统的儒学、道家思想时，他将这些思想精髓潜移默化的融入到了人物塑造之中。同时，采用了虚实结合的手法，直接或间接的引用了和涉及到了一些宗教史实与宗教人物，借助于此推动整个剧情的变化。例如，在《天龙八部》之中对于佛教思想的描绘直接影响到了主要人物的思想动向；在《神雕侠侣》之中，通过对于小龙女与杨过爱情故事的描绘，侧重于表现了我国道家思想的实质；在《射雕英雄传》之中，则明显的表现出了儒家的基本精神。虽然，在具体的描述过程之中，与历史史实差别较大，但是，从整体来看，仍然可以看出其基本轮廓。
　　细节描绘则更是金庸系列武侠剧之中的一大特色。例如，《笑傲江湖》的主人公之一恒山派掌门人、华山派大弟子、三教九流的盟主、日月神教的驸马令狐冲，与其他金庸笔下的侠客细节描绘相比，则更显得出神入化，可谓金庸笔下人物之最。在武侠剧中，令狐冲被描绘成“比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒”的传奇人物。纵观金庸武侠剧，虽然令狐冲大部分时间是重伤在身，亦或在担架亦或在病床，有时竟然连一个街头小混混也打不过。但是，短短的剧情之中通过对于令狐冲相貌的描绘（“长方脸蛋，剑眉薄唇”）、对其旷达洒脱与放荡不羁（例如，向乞丐讨酒喝，一口气喝掉大半葫芦的酒等等）。以及相应的多愁善感（例如剧情在发展到令狐冲见其小师妹岳灵珊与林平之之间稍亲热，即在心中产生了烦恼）的细节描绘使得令狐冲的人物形象得以很好展现，同时，通过令狐冲处事的随意性，以及对于人生持游戏的态度的描绘，使得他藐视礼教的特征也被很好的塑造出来。
　　三.武术、侠义精神与爱情完美结合促进人物塑造
　　金庸系列武侠剧之中采用了大量的武术动作，使得侠客的人物特点得到了较好的体现。不同的江湖侠客具有着不同的个性特点、历史背景与身份地位，不同的侠客拥有着与自己的性格相符的武功与兵刃，同时，不同的侠客由于不同的天份或者时机，便拥有着不同的武术境界与人生境界。从武侠剧之中动作选择，很多动作的编排直接体现了主人公的性格特点。传统侠义小说之中，对于儿女私情的描绘似乎是一种无法逾越的鸿沟，一般描绘的较少（例如《三侠五义》《水浒传》等等）。但是，在金庸系列武侠剧对于爱情的描述往往最为精彩。同时，最为重要的一点是金庸系列武侠剧将侠客的武术、侠义精神与爱情近乎完美地整合在了一起。例如，《神雕侠侣》中杨过与小龙女的传奇爱情；《笑傲江湖》中令狐冲与任盈盈的爱情；《天龙八部》中的段誉与王语焉的爱情，等等。通常在整个爱情的追还过程之中，均伴随着侠客对于武术的习得（与传统的武侠小说不同，一般传统的武侠小说会将武术的习得过程省略，或者是淡化）与侠义精神的体现。纵观金庸系列武侠剧之中甚至可以看出，侠客的爱情根植于武术习得过程之中，迸发在苦难的磨练之中。
　　影视剧人物塑造的基本方法，是每一位编导都应当学习和掌握的。同时，影视剧的人物塑造方法，从来就没有固定划一的法则。因此，对于不同的影视剧的经验的借鉴需要结合自己想要塑造人物的基本性格特点合理的选择，将真情与经验实事求是地融入到人物塑造之中，这样才能够达到最佳影视效果，得到专业人士和观众的肯定。
　　
　　注释：
　　[1]仲浩群.心灵的解脱与精神的超越——评析武侠人物令狐冲[J].名作欣赏,2007,(24)
　　[2]赵秀颖.金庸武侠小说和改编电视剧的承袭与疏离[D].河北大学,2004.
　　[3]周小舟.试析金庸武侠小说人物归隐结局[J].工会论坛(山东省工会管理干部学院学报), 2010,(01).
　　[4]陈海.刀光剑影是英雄 仁义并存见真情——论金庸小说《天龙八部》中的悲剧人物萧峰[J].商情(科学教育家),2008,(04).
　　[5]许道军.“道”的阐释与追寻——《射雕英雄传》的原型解读[J].甘肃教育学院学报(社会科学版),2002,(04).
　　[6]梁永军.佛教禅宗和道教对金庸《天龙八部》中人物形象塑造的影响[J].聊城大学学报(社会科学版),2004,(04).
　　
　　何倩，女，武汉大学，硕士，主要从事电影方面的研究。

• 何倩： 武侠人物塑造技巧例谈　/　文学教育下半月 2011年第10期