第一，“之”的释义：
　　郑笺把“谁之永号”中的“之”解释为动词“往”，不免有些文法欠通。
　　一.首先考察一下“之”在古汉语中作动词的情况。“之”作动词（相当于“往、致、到”），带宾语，有四种情况：
　　 1、“名词+之+处所词”：（1）“孟子之平陆。”（2）“卒之东郭璠间。”
　　2、“（从、由、自）介词+处所词+之+处所词”、“动宾词组+之+处所词”：（1）“由平陆之齐，不见储子。”（2）“陈胜年少时……辍耕之垄上。”
　　3、“疑问代词+以+之+名”：“奚以之九万里而南为。”
　　4、疑问代词(或无定代词、结构助词)+之+标点(或语气助词)”：
　　（1）“牛何之。”（2）“寡人与仲父为乐，将几之。”
　　“谁之永号”中的“之”接谓语“永号”，不符合一般用法，也不属于“之+加标点（或语气助词）”（第四种情况），因此训“之”为“往”值得商榷。
　　据统计，《诗经》中“之”主要作助词和代词，只有一个作动词，但也不训作“往”。因此“谁之永号”中的“之”不应训为“往”。
　　二.可推出“之”使用的是其他义项。以《十三经注疏·毛诗》为样本，统计“之”的用法如下：
　　（一）助词
　　 1、结构助词
　　(1)用在定语和中心词间，使其构成偏正关系，译为“的”：1>“曷不肃雍?王姬之车!”2>“乐彼之园，爰有树檀，其下维蘀。”
　　（2）用在状语与中心语间，译为“地”：“既之阴女，反予来赫。”
　　（3）用在主谓词组间，使其成为偏正词组，取消句子独立性。
　　A、在主谓词组间加“之”，充当句子成分：“心之忧矣，如匪烷衣。”
　　B、复句的第一个分句的主谓间加“之”，使上下文结构紧凑：“匪女之为美，美人之贻。”
　　2、语气助词
　　用在句中或句末，调整音节的奇偶，表语气的舒缓，无实义：“夭半沃沃，乐子之无知。”
　　（二）代词表近指，译为“这（些）”：“之子于征，劬劳于野。”
　　(三）介词（同“至”）：“之死矢靡它。”
　　“谁之永号”中的“之”既不表近指，也没有“至”的意思，故不属于代词、介词，而可能是助词。
　　三.乍看“谁之永号”属“主+之+谓”结构。但将其归于结构助词，未免草率。笔者认为，主谓结构间加“之”用于复句后，实际已成为单句，只是由于进入了复句，自身的地位暂时降低了。如：1、“考聚在涧，硕人之宽。”2、“其类维何? 室家之壶。” 例1上句说“在山涧敲盘歌唱”，下句则对歌唱对象加以描写: “硕人之宽”，无疑是完整的句子。例2上句为问，下句作答，显然是独立的句子。
　　而“谁永号”不须加任何虚词，已可独立成句。这里加上无表意与语法作用的“之”，显然是凑足字数。《硕鼠》通篇四言，字句整齐。如果来一句三言，就破坏了结构。因此“之”的作用是协调音节，舒缓语气，而非取消句子独立性。
　　经过考察还发现，在《诗经》中“之”对语法环境没有选择：1、主谓间“汉之广矣，不可泳思。”2、动宾间“我思肥泉，兹之永叹。”3、定语后“彼其之子，不与我戍申。”4、状语后“天保定尔，亦孔之固。”5、名词后“左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。”（“之”不是因为语法需要而使用的，只是为了足句，否则就不会通行无阻。）
　　第二，“永”的释义：
　　对“谁之永号”中的“永”，郑笺解释为“永，歌也。”虽然“永”的义项中有“歌咏”这项，但放在这里未免牵强。
　　从《诗经》“永”的用法来考察：“永”共出现26次：分别见于《风》（10例）、《小雅》（5例）、《大雅》（8例）、《周颂》（2例）、《鲁颂》（1例）。分为两类：
　　1、用在“号”、“叹”“怀”等动词前表动作的延长。（25例）
　　（1）“终其永怀，又窘阴雨。”
　　（2）“既顺乃宣，而无永叹。”
　　（3）“以介眉寿，永言保之，思皇多祜。”
　　2、用在形容词前，表动作行为长期持续的状态。（1例）
　　“来归自镐，我行永久。”
　　“谁之永号”中的“永”属第一类。与“永怀”“永叹”“永言”一致，都是“永+动”，而以上句中的“永”都表“长”，由此推断在动词前的“永”表“长久地”。
　　故“谁之永号“中的“之”不过是协调音节，舒缓语气的语气助词，没有实义，不必译出。而“永”作副词，可译为“长久地”。至于对“谁之永号”整句的解释，为了文意通顺的需要，可译为“谁（还会）长久地哀号”。
　　
　　贺新梓，华中师范大学文学院学生。

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