就当前的教育形势来看，升学考试对教学活动的影响之大，无论怎样夸大都不过分。几乎所有关注教育的人士都在对“应试教育”狂轰滥炸，但现实中的应试教育依旧我行我素，真正是“敌军围困万千重，我自岿然不动”。为什么会这样？因为理念是理想，考试是现实，在美好的教育理想和残酷的考试成绩之间，天平会毫不犹豫地向后者倾斜。要想改变现实中的教育，首先要改变考试。考试是教学的风向标，有什么样的考试导向，就会有什么样的教学方向。
　　近几年高中生作文的文风越来越浮夸，主要原因就在于高考作文评分标准中所显示的文风导向。这里说的“评分标准”，不是指《考试说明》中的文字说明，而是指阅卷者在实际操作中所做的显性指向，具体表现在每年7、8月份出炉的各省满分作文。这些作文像标杆一样竖立在语文教学的讲台上，同学们趋之若鹜，竞相模仿，久而久之就形成了一个时期的中学生文风。当然，每年的满分作文确有大批优秀的文章，但良莠不齐，也有相当多的文章名不副实，在中学教学中造成很大的负面影响。笔者曾在全市举办过一次高中生作文竞赛，600篇参赛作文，文字水平固然有高有低，但80%的文章表现出了浮夸的文风。
　　那么，这种浮夸的文风具体表现在哪些方面呢？
　　一、选材脱离生活
　　“生活是艺术创作的源泉”，这是一个老生常谈的话题，也是一条颠扑不破的真理，是一条艺术创作的基本准则。笔者认为，凡一切艺术创作概莫能外。中学生的写作尽管稚嫩，但理应属于“创作”的范畴，自然也不能例外。然而，当前许多中学生的作文严重违背这条基本准则，写作时不是把笔触伸向生活的深处，表达对生活的感受与认识，而是避实就虚，拼凑一些古今中外的名人故事或诗词名句，加上一些言不由衷的空话、套话，以掩盖思想的苍白。就写作而言，没有个性化的感悟和思想，就失去了作文的本质意义。即使是中小学生作文，写作的根本目的也是学习如何观察与体验生活、如何关注并思考问题、如何表达自己在生活和学习中的喜怒哀乐，而不能沦为简单地训练技巧和语言。好比一个人，作文的技巧不过是是皮肉，而内容与情感则是血脉和精气，没有血脉和精气的人体不过是一堆腐肉，看了让人恶心。文章也是如此，没有生活的体验与思考，没有个性化的感悟与认识，没有真挚动人的感情，什么技巧都无法令其起死回生，提高文章的内涵与品位。
　　那么，没有对生活的观察、认识和思考，何以能构造出800多字的应试作文呢？这里就如程咬金的板斧，无论来者是谁，抡起斧子劈过去，然后鸣锣收兵，这板斧就是古代名人加上诗词名句。
　　试举一例：
　　价值之花缀于责任枝头
　　青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗？即使是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。
　　这段话摘自《语文学习》2010年7.8期殷超英推荐的全国卷I的考场作文。2010年全国卷I的作文试题是看图作文：
　　漫画上一张桌子，桌前坐着四只猫，桌上四盘鱼肉，其中的一只猫跳开坐席捕获一只老鼠，另一只猫嘲笑它说：“都什么年代了，有鱼还吃老鼠？”
　　从漫画内容看，这位考生以“责任”为话题来写作是正确的。尽管文章题目扭捏作态，矫揉造作得令你作呕，但立意没有问题。问题在于他（她）的论证部分，实在让人费解。“青山绿水，衣袂翩翩，倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友。”这是李白的人生责任吗？李白的人生色彩，丰富得让人眼花缭乱，让人心旌摇荡。一个至死都是以天下为己任、时刻想“为君谈笑净胡沙”的大诗人，怎么会有这样的“人生责任”？况且，这种令人沉迷的“散文意境”和责任放在一块，真是牵强得使人啼笑皆非。考生为何要如此生拉硬拽呢？因为下笔不离名人的写作套路严重束缚了他的思维，不管什么主题都必须拉个古代名人来演绎一番，于是李白便糊里糊涂得被他“论证”了一大段。（限于篇幅，例子不再列举，也举不胜举，读者打开各种《范文选读》一翻即可看到。）
　　这样的考场作文被当做优秀的文章推荐出来，真让人匪夷所思。本文的主旨并非是批评某一篇文章，而是想说明当前许多学生写作文不是关注他所生活的这个时代，而是满脑子记住一些古代名人和诗词名句，由生拉硬扯走向胡诌八扯，满篇胡话，将诚心正意的作文态度销蚀殆尽。
　　白居易在《与元久书》中说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这才是作文的正道。如果从当代高中生大量的作文中读不出这个时代的潮起潮落，读不出时代浪潮溅入他们心灵的朵朵浪花，甚至读不出他们成长过程的生态状貌，感受不到他们生活中的喜怒哀乐，只能看到一串串古人的名字，那么指导学生作文的目的何在？孩子们走出学校步入社会将何以挥洒他们手中的笔墨？记得周作人说过这样的话，大意是“八股让人胡说八道，策论则坏人心术”。如果多数中学生下笔都是一些比旧时八股、策论还要陈腐的文字，那就距离我们求真向善的教育目标太遥远了。
　　二、语言华美虚浮
　　白居易在《与元久书》中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”这里虽然说的是诗，其实也适合其他的一些文学。没有“情”就失去了文章的根基，没有“义”就没有了文章的宗旨。词章只有依附在文章的“情理”上，才能悦人耳目、动人心弦，否则无论多么华丽的词藻，都会变得没有生机与灵气。王明辉先生说：“诗文的气势不是向壁虚造的，倘内无深情郁结，外无世事相激，徒自以浮夸言辞造出所谓的气势，结果必然是空洞乏味的。”（王明辉《匣里龙泉吟不住，问余何日斫蛟鼍》）
　　自从高考作文评分标准中增设了“发展等级”中的“有文采”一项，高中作文教学便有了实实在在的新抓手。“深刻”太玄乎，“丰富”太费事，“有创新”需要超乎常人的禀赋，唯有“文采”一项最具体、最具训练的操作性。于是乎很多作文课变成“文采”训练课，下笔不写几段“有文采”的话，作文就没有了得高分的希望。一些高考中的满分作文更是推波助澜，“华美虚浮”一时成了统摄中学生作文的文风。需要说明的是，笔者并非反对作文有文采，而是反对那些不顾文章内容，一味雕琢所谓“文采”的做法。在这样的文章中，大段大段的语言并非真正的“有文采”，而是一些表面上华丽有致实际上逻辑混乱、表意不明的语句组合。
　　例一：
　　绿色生活
　　蜗居一寓。剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切，与理想中的绿色生活太不相称。
　　今天，你是否还在为日益暴涨的房价殚精竭虑？是否还在替明天的落脚点大声疾呼？是否还在为身居蜗壳怨天尤人？你终日翘首企盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
　　生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃？
　　可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉页，袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色？
　　春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶，竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
　　这是摘自《语文学习》2010年7.8期袁卫星推荐的江苏卷考场作文。2010年江苏高考是命题作文“绿色生活”，上面摘取的是一篇文章的开头几段，370余字，除了作者两处有意嵌入“绿色生活”这个词语之外，其他的文字简直令人莫名其妙。“蜗居一寓。剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……”这一切为什么和绿色的生活不相称？为日益暴涨的房价殚精竭虑，替明天的落脚点大声疾呼，为身居蜗壳怨天尤人，就是“低到尘埃里，陷于名利中”？第三段以下的文字更是让人如坠雾中，不知所云。唐顺之在写给洪方洲的信中说：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓‘开口见喉咙者’，使后人读之，如真见其面目，瑜瑕皆不容掩，所谓本色，此为上乘文字。扬子云闪缩谲诡，欲说不说，不说又说，此最下者，其心术亦略可知。……近来作家如吹‘画壶’，糊糊涂涂，不知何调？又如村屠刈肉，一片皮毛，斯亦下矣。”“如村屠刈肉，一片皮毛”真是形象逼真，讽刺得入木三分。
　　例二：
　　溯源
　　六千万年前的一次意外：生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人类开始了最初的文明。今天的我，也许身在灯红酒绿的都市文明中，心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面，这一切，不过是一个悠长的回忆。
　　这是摘自《语文学习》2010年7.8期肖伟推荐的四川卷考场作文中的开头一段。大家看看这些貌似“有文采”的句子，究竟想表达什么意思？句子之间有什么关联？为什么是“六千万年前的一次意外”？为什么非要在“炎炎夏日”？什么是“也许身在……”？而又成了“这一切，不过是一个悠长的回忆”？读起来气势不凡，实际上语无伦次。
　　例三：
　　一任花前尽醉归
　　血液中含一份温柔，笑靥中秀二份清愁，回眸处淌一派风流，我可以这样阅读你，我的书卷，你触手可及，侧耳可听，倾心可寻，我愿予以真心，陶醉在你的怀抱，寻找，是谁也阻挡不了的愿望；古韵，是葱茏如竹的书卷印象。
　　借一曲银宇笙调，一羽白鹤，我在诗歌中交出心灵，你行走于灯下纸上。宽袍水袖间，散发出馥郁的芳香。当谢灵运把船泊在彭蠡湖口，议论皓月当空，诗人独立船头，远方灯影凄凄，鸟影幢幢，而岸边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，“乘目听衰，浥露馥芳荪”，天籁的亲切，花朵的娇羞，以及天地间一事无所知晓的玄机与奥秘，此刻，一杯清茶，一盏薄酒，我仿佛化身成为了这花坞柳岸旁的一块石头，抑或是与谢灵运同游，我的思想，我的灵魂，早已与他进行着最深层次的交流，尘世的繁杂与混乱得以暂时逃脱，在自然中我仿佛获得了新生与烛照。
　　这是摘自《语文学习》2010年7.8期方芳推荐的全国卷II的考场作文。2010年全国卷II的作文题是有关“浅阅读”的话题，从提供材料的最后一句疑问中，我们可以把握到所给材料的基本观点，是批评当前流行的“浅阅读”，至少是让作者讨论“浅阅读”的得与失，给读者在阅读方面提出建设性的意见。但我们看看上面的文章，在将近一半的篇幅里，可有一句是与阅读痛痒相关的文字？考生在貌似“纯美”的词语组合中自我陶醉，什么“血液中含一份温柔，笑靥中秀二份清愁，回眸处淌一派风流”，什么“古韵，是葱茏如竹的书卷印象”，什么“借一曲银宇笙调，一羽白鹤，我在诗歌中交出心灵，你行走于灯下纸上”……简直是满嘴呓语。文中对谢灵运的描述与解读更是让人摸不着头脑，什么“与谢灵运同游，我的思想，我的灵魂，早已与他进行着最深层次的交流”，完全是自我夸大的胡话。张柠在《囚笼中的文学》一文中说：“如果一份貌似精美的食物让人反胃甚至可能有毒，那么，我宁愿去吃一份粗糙但安全的猪食。”
　　恳请每年批阅高考试卷的老师们，不要再向社会推荐这样的“典范”作文了，因为它不止负面地表现出评判者的眼光与水准，还错误地引领着我们的作文方向，毒害着广大中学生的心灵。请把那些关注现实生活、烙满时代印记的作文选出来；把那些记录生活哀乐、抒发内心爱憎的作文选出来；把那些虽无文学技巧，但却有独特思想的作文选出来；把那些语言朴实无华，内容却动人心弦、催人泪下的作文选出来。这是阅卷老师应尽的责任。
　　
　　参考文献：
　　[1]王明辉.匣里龙泉吟不住，问余何日斫蛟鼍[J].文史知识，2011，（8）.
　　[2]张柠.囚笼中的文学[J].读书，2011，（9）.
　　
　　
　　（韩建华 山东省菏泽市教研室 274000）

• 韩建华： 语文教学八字方针　/　现代语文(学术综合) 2011年第4期
• 韩建华： 高考作文:浮夸文风何时休?　/　现代语文(学术综合) 2011年第10期