《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”农村中学的学生接触信息少,阅读贫乏,视野狭窄,思维呆滞。写作时学生最困惑的地方,一是没有生活素材不知道写什么,常常苦于无米下炊;二是不知道该怎么写,行文思路不畅,写作知识贫乏;三是写出的文章表达干瘪而平淡。如何解决这些问题?如果能把课文教学和写作教学相结合,学生能把课堂上阅读的感受融入在自己的文章中,或许是一条通向成功写作的捷径。笔者进行了以下几点尝试。
一、模仿、创新
作文教学和课文教学相对保持一致,充分利用教材资源,把课文当作写作的例子。引导学生模仿文章的结构、行文思路,模仿课文中的写作技巧。激发学生的写作热情,达到乐于表达的目的,解决学生不会写作的困难。
汪曾祺的《端午的鸭蛋》、沈从文的《云南的歌会》、萧乾的《吆喝》等散文作品,写的都是普普通通的人,叙的都是平平常常的事,而这些平常又普通的人和事,经过作者满怀深情的娓娓道来后,作品中的人物无不栩栩如生,所叙故事耐人寻味。在教学这些篇目的时候,就可以教学生书写生活中的普通小事,表现生活中耐人寻味的各种情感。
可以要求学生模仿《端午的鸭蛋》,选择一个具有地方特色的食物,如《石湫的香菜》,然后放在特定的节日里,表达一种感情。
除此之外,教学中还可以充分整合课文资源,进行片断模仿。比如刻画人物肖像,人教版七年级下第三单元教学后,要求学生以贝多芬肖像描写为模仿对象,进行细致入微的人物肖像描写。人教版八年级上《阿长与山海经》教学后,要求学生模仿欲扬先抑的写作手法来刻画人物形象。如果学生能从课文中寻找出写作的模式,经常模仿并烂熟于心,则将在模仿中有所突破,最终有所创新。
二、想象、联想
爱因斯坦说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括了世界上的一切,推动着社会进步,并且是知识进步的源泉。”教材内容上有许多“留白”,留有想象的空间,抓住这些可以想象的“点”,去激发学生的想象力,能丰富学生的写作内容,为学生的日常写作练习,打开一条道路。如都德的《最后一课》,可以让学生想象下课后的小弗郎士怎样?韩麦尔先生怎样?进行续写。如安徒生的童话《皇帝的新装》,可以让学生想象游行大典结束后,皇帝会怎样?小孩会怎样?续写成文。又如郭沫若的诗歌《天上的街市》,可以让学生进行想象与联想,写作《牛郎织女回乡记》,歌颂改革开放的伟大成就。这样既可以训练学生的思维,又可以完成学生的写作练笔。这些对文章加以想象的续写,既解决了学生写作素材不足的问题,又加深了对文章结构内容的理解。
三、评析、对话
《语文课程标准》指出:“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问。”让学生对课文中的人物、事件、观点、语言去发表自己的见解,最好让学生跳出课文去评,只有跳出课文,学生才能发表独立的见解。这样可以解决学生写作的另一难题:无内容可写。如学习陶渊明的《桃花源记》,要求学生结合陶渊明的理想社会去考虑:“你怎样看待现实和大同社会?”
人教版七年级上《化石吟》一课正是以科学诗歌的形式,诗意地叙述了恐龙化石的神奇故事。“你把我的思绪引向远古,描绘出一幅幅生物进化的图画:你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”这就是作者与化石的对话。人教版七年级上《行道树》一文,以拟人的手法生动地表达了作者对人生道路的选择。“我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。”让行道树与读者对话。比如人教版七年级下第三单元,记叙了多位古今中外名家,有邓稼先、闻一多、贝多芬、福楼拜、吕蒙等。要求学生思考,你想和谁对话?你想对他说些什么?这样既表达了学生自己的心声,又挖掘了课文深层的意蕴。让学生走出去,亲近自然,拥抱自然。与大自然的山水、草木对话。水本无华,相荡而生涟漪;石本无火,相击而生灵光。要求学生与“丑小鸭”对话,谈挫折的心理感受。使学生“心鹜八极,神游万仞。”这些写作训练点来自课文,但是和模仿相比,要求更进一层。这样既给学生提供了写作的源泉,又体现了写作的理念,写作始于模仿,终于创新。
实践证明,当课文教学和写作教学相结合的时候,既可以解决学生的写作难题,又能够训练学生的模仿、创新和表达能力,还丰富了我们的语文课堂,从而达到读写相长、不断提高的目的。