一
　　
　　《全宋诗》卷1700第19163页收有郑刚中的一首《海棠》诗:“几树繁红一径深,春风裁剪锦成屏。花前莫作渊才恨,且看杨妃睡未醒。”卷2649第31043页收有陈孔硕的《海棠》,卷3519第42023页收入的杜汝能的《海棠》,这二首和郑刚中的《海棠》一模一样。卷3088第36841页收有何基的一首《海棠》和前两首也几乎一样,只是将“才”改为“材”。虽然还没能考证出此诗到底出自何人之手,但是“渊才”二字应该统一为“渊材”。
　　典出宋代释惠洪的笔记《冷斋夜话》卷九:“渊材迂阔好怪……又尝曰:‘吾平生无所恨,所恨者五事耳。’人问其故……乃答曰:‘第一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘大酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠无香,第五恨曾子固不能作诗。’闻者大笑,而渊材瞠目曰:‘诸子果轻易吾论也。’”同卷另有一则:“李舟大夫客都下,一年无差遣,乃受昌州。议者以去家远,乃改受鄂倅。渊材闻之,吐饭大步往谒李曰:‘今日闻大夫欲受鄂倅,有之乎?’李曰然。渊材怅然曰:‘谁为大夫谋?昌,佳郡也。奈何弃之?’李惊曰:‘供给丰乎?’曰:‘非也。’ ‘民讼简乎?’曰:‘非也。’‘然则何以知其佳?’渊材曰:‘天下海棠无香,昌州海棠独香,非佳郡乎?’闻者传以为笑。”《冷斋夜话》中的“渊材”叫彭渊材,是释惠洪的叔叔,所记自可信据。而且“渊材恨”在宋代诗歌中出现过不止一次,如宋代诗人姚勉有《催海棠二首》:“把酒叮咛蜀海棠,睡红何似未忺妆。不嫌老杜吟无句,定为渊材恨少香。”可见“渊材恨”应该为流传于当时的一段文坛佳话。
　　
　　二
　　
　　《全宋诗》卷1441第16613页收有韩驹的《题明皇上马图》:“翠华欲幸长生殿,立马楼前待贵妃,尚觅君王一回顾,金鞍欲上故迟迟。” 但《苕溪渔隐丛话》卷四十三载:“子苍《题明皇上马图》云:‘翠华欲幸长生殿,立马楼前待贵妃,尚觅君王一回顾,金鞍欲上故迟迟。’余旧观《蔡天启集》中有此诗,竟谁作邪?”由于宋代诗人诗文唱和、交流的频繁以及书坊刊刻和流传的广泛,即使是当时之人,也有可能在不同作者的诗集中读到同一首诗歌。所以今人整理《全宋诗》,虽然有些诗可以考证出作者归属,但是大多是原刊时已经遗留下来的问题,其中重出的现象是在所难免的。
　　
　　三
　　
　　《冷斋夜话》卷四“诗比美女美丈夫”条:“前辈作花诗,多用美女比其状。如曰:‘若教解语应倾国,任是无情也动人。’黄鲁直作《酴醿》诗云:‘露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。’乃比美丈夫。渊材作《海棠》诗云:‘雨过温泉浴妃子,露浓汤饼试何郎。’意尤工也。”可见,惠洪的叔叔彭渊材也写过一首《海棠》诗,《全宋诗》中未收。
　　
　　四
　　
　　南宋罗大经《鹤林玉露》卷5载:“魏鹤山《天宝遗事》诗云:‘红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王妃。弄成晚岁郎当曲,正是三郎快活时。’俗所谓‘快活三郎’者,即明皇也。小说载,明皇自蜀还京,以驼马载珍玩自随,明皇闻驼马所带铃声,谓黄幡绰曰,‘铃声颇似人言语。’幡绰对曰:‘似言三郎郎当,三郎郎当也。’明皇愧且笑。”《全宋诗》卷2930第34928页中诗名为《题上亭驿》,并且诗后有“自注:三郎郎当,即上亭驿故事。快活三郎,乃明皇自谓也。今市斤犹有作土木偶人以象之者”。《全宋诗》中《题上亭驿》来源于宋刊善本《鹤山先生大全文集》,诗中自注又说到“上亭驿故事”,故作者的诗歌原题目应该为《题上亭驿》,而罗大经在写《鹤林玉露》笔记时因魏诗讲述了一段天宝遗事,而且两宋时《开元天宝遗事》一书在文人中流传甚广,苏轼和刘克庄分别写过《读开元天宝遗事》诗歌,故罗大经以其诗歌之意称之《天宝遗事》。
　　
　　(涂小丽 南开大学文学院 100037)

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