《语文课程标准》提出教育学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的目标，而文言文教学是实现这一目标的重要途径。因此，文言文教学是中学语文教学的重要组成部分。
　　然而，初中文言文教学现在存在很大的问题，即教法单一，仍以教师的串讲翻译为主，学生被动承受，课堂缺少师生互动、古今互动，课堂气氛沉闷等等。学生对文言文学习渐渐失去了兴趣。
　　如何治疗初中文言文教学的“病”呢？下面我谈谈自己的做法。
　　
　　一、 给朗读加一点“调料”，让学生读得有滋有味。
　　
　　培养学生语感，是文言文教学的重要内容，朗读是实现这一目标的重要途径。朗读通常采用的方式有教师带读、学生齐读、个别读、分组读、竞赛读、合作读等等。
　　病症：为了应对考试，教师利用课堂、早读，叫学生一遍又一遍反反复复地读，不管考什么，考前逼着学生反复记诵。学生在这样的朗读环境中，读得极为厌烦，有口无心，像小和尚念经一样。学生的阅读停留在文字表面，根本没有走进文字，没有发现文字背后古人说话那抑扬顿挫的风采，更没有体会出古人那隐含在文字里的深沉的感情，久而久之对朗读失去了兴趣。
　　笔者在教学中，开出了一些新“药方”，调动了学生朗读的积极性。
　　1. 走读法。通常的读，学生都是坐着或站着的，有些呆板。我却让学生放开手脚，边走边读，能背诵后，放开书本，边走边诵读，读出诗文的韵味，读出飞扬的神采，读出激荡的感情。
　　我把学生推到朗读的前台，让他们做主角。学生自己读，在节奏、重音、语气、情感等方面把握不住的，同学之间交流，或请老师帮助。然后同学之间互读互听。当学生对自己充满信心时，就离开座位，在走道里边走边读，纵情地忘情地深情地朗读或诵读，这就是走读。我的文言课堂上，常常是这样一种情景：学生走呀，读呀，或双手背后，昂首挺胸；或摇头晃脑，面带微笑，忘乎所以；或指点江山，慷慨激昂；或蹙眉低首，满目凄然，泪流长河……读着读着，学生忘记了身外的一切，仿佛整个世界就只有其一人，仿佛就穿越了时空，飞到了那遥远的年代，化作了古人。那岂只是朗读，那简直是交融，与古人古文融为一体。读到动情处，戛然而止，学生于走道间，久久伫立，整个教室里静静的，静静的，忽而爆发出雷鸣般的掌声。这是走读的境界和收获。
　　我有时忍不住，就丢掉书本，缓缓步入走道，也“秀”一把。师生边走边忘情地背诵，在这诗一般的境界中，师生距离拉近，实现了平等的对话，实现了情感的交流。
　　“走读”不止是培养了语感，更多的是勾起了学生的想象和联想。文字化为清风，把学生带到了那个年代，与古人切切实实地“交流”了一把。我叫学生谈走读后的感受，读《饮酒（其五）》（人教版八年级下册，第30课，以下所谈课文均出自人教版教材），一学生说“我仿佛看到了山气日夕佳、飞鸟相与还的景致中，着长衫、捻长须的陶渊明那悠闲的神态，那超然物外的隐士形象，读着读着，我仿佛变成了陶渊明，漫步在东篱边，低吟采菊花……”；读《岳阳楼记》（八年级下册，第27课）学生走到窗边，凝望窗外，诵读“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”时，竟然泪流满面，全班为之动容，他是真正融进了文字。学生对走读非常感兴趣，读得忘乎所以。
　　从座位跨出来，走到走道里，只是一小步，但对于提高学生的朗读兴趣，却是前进了一大步。给朗读里加一个“走”，味道就不一样了。
　　2. 还原法。就是去掉标点，还原成原汁原味的古文，让学生带着一点挑战的意味去读。
　　上《醉翁亭记》（八年级下册，第28课）时，我运用了还原读。本文教学重点目标之一是“朗读并背诵全文”（见课后练习），为了突出这一重点，更好地体会“也”字在文中的作用，我上课一开始就用课件直接推出课文，但去掉了标点符号，让学生读，并且加一点“刺激”，“你们会读吗？”学生感到很新奇，在好胜心的驱使下，就在下面大声试读起来，不久就纷纷举手，抢着朗读。朗读兴趣一下子被调动起来。他们一开始读得不够通顺，读了一二遍之后，注意到了“也”字处的停顿，然后再读就通顺了流畅了。这时，我又给他们来一点“刺激”：“看谁读得有味道？”学生知道要读出感情读出味道，必须了解内容，所以他们又开始忙起来，借助注释和工具书，疏通文意，了解作者和背景，一番忙乎之后，开始理解性的读，相互较着劲，读得很投入很卖力。
　　去掉标点，很是费事，却给“读”加了一点新奇和挑战，极大地刺激了学生读的欲望。
　　稍稍一“变”，如同给厌读的学生开了一剂“药”，学生便由怕读变成了爱读，由“要我读”变成了“我要读”。如此有效的“读”，又好像在学生和古人之间架起了桥梁，古与今就走到了一块，“读”的感觉真好。
　　
　　二、 给翻译留一点空间，让学生与文言“共舞”
　　
　　《语文课程标准》规定初中阶段文言文学习目标是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”很显然，翻译文言词句意思，是文言文教学的基本内容。
　　病症：重视“言”的教学是对的，但许多教师在“言”上的做法太过了，在课堂上一字一句地讲，让学生一字一句地记，满堂灌，灌得学生满脑子都是；课后布置作业让学生反复抄写翻译，让学生反复背诵翻译。尤其考试前，教师反复磨，学生反复练，坚定地做到字字落实，句句掌握。这样的文言文教学，师生都很痛苦，学生确实可以掌握文言文翻译，应对考试也应该没问题；但是，生动的文言文在学生面前简直就成了一堆死气沉沉的符号，学生硬是要生吞活剥下去。学生吃久了，就吃腻了，乏味了，导致“厌食”症，更不要说与文本对话了。
　　如何治疗“厌食症”？那就是让学生动起来，好好“消化”吸收，一旦他们有了“饥饿”感，就会拼命去“吃”。
　　1. 不灌不填，“喂饭吃”改成“自助餐”。
　　我在文言文词句教学中，从来不是一字一句讲解，也不让学生做毫无遗漏的记录，这样“喂饭”，学生会有“儿童感”，吃得不开心不情愿；我把文言词句做成“自助餐”，让学生放开手脚，自己去“吃”，借助注释和工具书自己去疏通文意。即使疑难之处，也不一一讲解，而是鼓励学生积极探讨，合作学习，互相帮助，共同解决问题。
　　我的文言文词句教学采用“三步法”，充分调动学生学习的自主性，收到了很好的效果。
　　（1） 第一步“自译，标疑难”。新课开始，根据文章长短和本节课教学任务，给出相应时间，让学生借助注释和工具书自己看，有不懂的地方标注出来。
　　（2） 第二步“合作，通文意”。不懂的地方，同桌或小组合作解决，还不能确定的或不懂的集中写出来，做好提问准备，然后自由发问。教师调动学生来帮助解决问题：“谁能解决？帮帮他（她）！”学生主动性便被提起，会纷纷发言。对于翻译不准确的或有争议的，师生共同及时探讨更正或确定标准。
　　（3） 第三步“竞答，查重点”。用课件出示重要的或疑难词句翻译练习，检测掌握情况。采用竞答形式，或小组计分方式，激起兴趣，有效掌握词句意思。
　　文言翻译，放手给学生，让学生动起来，这样他们直面文言，与文言对话，效果很好。
　　2. 以写带学，救“死”为“活”。
　　从初二开始，文言文按单元编排，集中教学，学生往往感到乏味。在学生有点乏味时，我给他们打一针“兴奋剂”——用文言写作，以写促学。学习《五柳先生传》（八年级下册，第22课）后，我叫学生用文言写一篇自传，看谁写的有文言味道。学生从未用文言写作文，感到有意思，兴趣顿时大增，纷纷动手写起来。他们为了有文言味，写前对《五柳先生传》学得很透，而且边写边学，边写边改，文言积累派上了用场，写得很不错。现摘录几个学生作文片断：介绍兴趣爱好，“喜花草。多种于阳台，阳光浴之，茁壮生长；饰小院，生机盎然。尤当花开之时，芳香四溢，心乐之。每有空闲，便提壶浇灌，施肥固土，以此愉情”（作者：卜莲）。“乐郊游。亲旧知余如此，或邀余同游，游山玩水，好不惬意；期在尽兴，尽兴则去，留美景于心中。”（作者：蒋安伦）；介绍读书写作:“一日，余读书，陶醉其中，母唤余数十次，余充耳不闻。母入室，正欲叱咄，见余读书入神，便立身旁。久之，余未察觉，母出房，欣然叹曰：此女嗜书如此，吾当欣慰矣。”（作者：戚旻婧）“常写文章自娱，以示己趣。与同窗好友观之，若人赞之，余则欣然不已；若人斥之，余则请教，且思不足，以求改进。”（作者：谢秀华）。
　　学生学中写，写中学，既有兴趣，又在写中加深了对文言词语的理解和运用，自然也积累了文言词语。
　　给学生留点空间，刺激他们行动起来，自行解决翻译，这样就能真正扫除文言障碍，实现与古人的有效对话。
　　
　　三、 给赏析搭建一个舞台，让学生秀出个性。
　　
　　《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”文言文教学同样要兼顾“言”与“文”的统一，疏通文意，积累文言词语，是工具性的体现；赏析课文，探究情感，提高学生的审美情趣，是人文性的体现，两者都重要。
　　病症：实际教学中，许多语文教师很功利，文言教学纯粹为了考试，重点在“言”上下工夫，认为得文言者得高分，狠抓翻译；对“文”不重视，学生对“文”的赏析也不重视。即使抓一点“文”的教学，也多是教师分析学生听，学生对“文”的理解很被动，缺少自主探讨，更没有对“文”进行个性化的解读，学生如同患了“懒动症”。这样的教学犹如一潭死水，泛不起涟漪。
　　如何让“文”的教学充满活力，生机盎然？那需要我们创设开放的课堂，为学生搭建舞台，让学生尽情表演起来。
　　1. 精心搭建“舞台”，让学生有表演的空间。不能用教师的分析代替学生的理解，而应该让学生进行个性化的解读。文言课堂应该是开放的课堂，要给学生创设足够的对话空间。
　　（1） 设计开放的问题，调动起学生探讨与争论的积极性，让他们有话可说。比如学习《湖心亭看雪》（八年级上册，第29课）可以围绕结尾舟子所说的“莫说相公痴，更有痴似相公者”设计问题:“你认为作者‘痴’吗？”引发学生自由谈观点，在自由讨论中，深入探讨作者张岱出世的心境，理解本文的思想感情；学习《记承天寺夜游》（八年级上册，第27课），围绕结尾的“闲人”设计问题:“为什么称自己是‘闲人’呢？”学生就会主动去了解文章的写作背景，从而解读文章深意；学习《狼》（七年级下册，第30课），根据结尾“狼亦黠矣，而顷刻两毙。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”来设计问题：“前面说的是‘狼’，后面为什么又称‘禽兽’？”学生就会从文章的寓意角度来理解，作者是由“狼”扩展到像狼一样的恶势力。
　　（2） 设计“磁性”问题，吸住学生，让他们有话想说。学生有很强的好奇心，我们可以根据课文内容，设计一些充满想象的问题，刺激学生的好奇心，吸引他们去探讨。我在教《桃花源记》（八年级上册第21课）时，设计了一个新颖的问题，抓住了学生，收到了很好的效果。理解文意时，通常都会问这样一个问题：课文描绘了一个怎样的社会？从中寄托了作者怎样的社会理想？通常重点探究的是文章描绘了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，没有压迫，没有战乱，和平安宁的理想社会，然后结合时代背景，谈作者的理想。我在这个问题的基础上，推出问题：文章描写了桃花源的美丽景象，写了桃花源外的社会现实了吗？学生一愣，被吸引住了，马上动脑思考，纷纷发言，在“渔人”身上找到了当时社会现实的“影”子：他“及郡下，诣太守，说如此”，可以看出他是一个不守信用、巴结讨好官吏的小人。他正是桃花源外世人的一个典型代表，也是当时污浊社会的一个缩影，由他反映了当时晋朝的社会现实。这样的问题，既能抓住学生，又能对文章进行更为深入的探讨。
　　2. 精心策划“舞台”，让学生有表演的冲动。文言课堂不断创新，不断变换“舞台”设计，才能抓住学生，激起他们探究的欲望；他们积极主动参与，才能深入其中，挖出“宝藏”。
　　探究文意，如果适当变换一下提问形式，就能激起学生学习的兴趣，就能抓住学生，让他们产生说话的冲动。我在教《陈太丘与友期》（人教版七上，第25课）这篇文言短文时，对文后“研讨与练习”部分 “元方‘入门不顾’是否失礼？”这个问题进行了“切换”。我这样设计问题：“文章结尾写‘元方入门不顾’，如果把它改成‘元方乃作揖曰：小子无礼，请多包涵’，你认为好不好吗？” 学生纷纷举手发言，有的学生说好，因为“这样改后才能更显示元方有教养”，有的学生立即举手表示反对，说“元方当时很生气，不可能对此人还那么客气”，于是课堂热烈争论起来，气氛非常活跃，最后达成一致看法：改后元方变得有礼貌了，但不符合小孩子的性格；原文“入门不顾”生动地表现了元方率真的性格。这样一“变”，课堂气氛挑起来了，学生自由发言的空间也变大了。
　　赏析文言文，如果能巧妙搭建“舞台”，学生就会成为课堂的主角，演出精彩的节目。
　　古代文化的经典，是我们中华民族的骄傲。选入初中语文课本的古代诗文，是我国古代优秀文化的精华，是中华文明的历史积淀，有着丰富的营养价值。我们的文言文教学，应该深入研究，不断改革创新，引导我们的学生不断从古代文化中汲取知识营养和精神力量。如果从应试的功利性角度去分析这些古代文化，那它们真的只会成为一堆没有价值的文字符号。所以，我们的文言文教学不能“生病”，而应该健康地“活”下去。
　　
　　[参考资料]
　　1.中华人民共和国教育部制订：《语文课程标准》，北京师范大学出版社。
　　2. 陈玉秋主编：《语文课程与教学论》，高等师范院校教学用书， 广西师范大学出版社。
　　3. 人教版初中语文各册教材。
　　4. 编者王力等：《古汉语常用字字典》，商务印书馆第4版。
　　[作者单位：南京市金陵中学河西分校]

• 庞句线： 语文课堂教学“放鸭”现象透析　/　新语文学习·教师 2009年第2期
• 庞句线： 初中文言文教学的“病症”及“疗法”　/　新语文学习·教师 2008年第3期
• 庞句线： 提高中考现代文阅读复习效率的策略　/　现代语文(教学研究) 2012年第3期
• 庞句线： 提高中考说明文阅读复习效率的策略　/　现代语文(教学研究) 2012年第4期