[摘要]在诗歌创作中诗人不会直接的道出意境，而是通过意象的组合来表达。意象是诗歌中最小的单位，它源于自然界和人类社会的物象。本文通过对唐代诗歌意象组合方式的分析，了解它对于意境表达的重要性，也可以提高我们诗歌鉴赏的水平。
　　[关键词]意境；意象；物象；意象的组合
　　
　　意境体现在整首诗歌中，凝固在诗的语言中，但作者并非简单的诉诸文字。唐代司徒空说：“不著一字，尽得风流。”也就是说，在诗歌创作中，不直接正面道出意境，而是通过象外之意去领会。这个“象”就是意象，它是构成诗歌意境的一个的重要元素。意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象——物象。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是，物象一旦进入诗人的构思，就不是原来的客观景物，而是浸透着作者的主观情感的新的艺术形象。
　　单个的意象只有某种局部的意义，必需按照诗歌本身的规律去构思、排列与组合。在意象的组合中，意象只是单独的艺术形象，如同电影的一个个镜头。单个的镜头只是某种局部的意义，当两个或两个以上镜头按照美学原则组合在一起（电影中的蒙太奇手法），就会产生一种它们自身未包含的第三种意义。同样，意象也只有某种局部的意义，把它们组合在诗歌中，也会创造出一种全新的整体意义，这就是意境。
　　意象可以分为：自然界的和人类社会的二大类，它包罗万象数不胜数。那么，诗人是怎么样进行组合的呢？我们可以从唐代诗歌的分析中发现和寻找到一定的规律。
　　一、小景与小景的组合
　　小景，即相对较小的客观景物。诗人选择某些小景，按照一定的美学原则组合在诗中，精心构成诗的意境。如柳宗元诗《秋晓行南谷径荒村》：杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。寒花疏寂历，幽泉微断续。机心久已忘，何事惊麋鹿。
　　这是诗人经荒村去南谷途中所见，作者选用了“霜露”、“幽谷”、“黄叶”、“溪桥”、“荒村”、“古木”“寒花”、“幽泉”等小景（物象）进行组合， 得出“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”、“寒花疏寂历，幽泉微断续”二句，从里面的氛围可以感觉到悲伤和压抑，毫无秋天的美感。此时正是柳宗元仕途失意之时，所以构成诗歌意象的景物也就带着他的这种愁怅、心灰意冷和沮丧色彩。不仅仅是唐代诗歌，在现代诗歌中，这种小的景物构成的意象组合，经常运用。景物本是自然物，本无情感（悲喜），如果作者把心中情感赋予它们时，就有了情感。这些带情感的景物（物象）组合在诗歌中，意境也就自然体现出来。
　　二、大景与大景的组合
　　大景，即浩大深远的景物，大景的组合，可以使诗歌磅礴有力，苍劲雄浑，更可以表达出一种思接千载、视通万里的意境。唐代边塞诗常用这种手法。如王昌龄的《从军行》（之四）：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　为了表现主题和意境，作者选用了“长云”、“雪山”、“孤城”、“玉门关”、“黄沙”“楼兰”等独具边陲特色的宏大的大景（意象）进行组合，把守卫边土的将士活动环境放到西北边陲这个大的背景下进行描写。整个背景壮阔、宏大，再加上“黄沙”、“孤城”，凸显了环境的险恶，对于表现守疆战士英勇和大无畏的爱国精神起到重大作用。
　　三、大景与小景的组合
　　大景和小景，一大一小（意象）的组合，形成对比。对比在美学理论上说，也是一种美。诗的意境也从这种景物的交错组合中收到特别效果。如刘长卿诗《逢雪宿芙蓉山主人》：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　诗人在该诗中选取了“日暮”、“苍山”等大景，再在诗中揉进“屋”、“柴门”、“犬”等小景，淡淡几笔，勾画出一幅山家风雪，旅人深夜投宿的图画。诗意古朴，意境很深，透过诗面，道出了旅人艰苦的生活，人生的艰辛。
　　又如刘长卿的《送灵澈》诗：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。
　　诗人选用了“竹林”、“寺”、“荷笠”、“夕阳”、“青山”等大小景的组合，其中“竹子”和“荷笠”等是江南独有的，读者很容易就看出是南方的美景。在这个背景下，我们看见诗人踏着青山，沐浴着夕阳，送灵澈和尚（唐代的一位诗人）归竹林寺的情景。整首诗洋溢着一种欢快喜悦之情，从诗歌中“苍苍”、“杳杳”几个叠字用法中可看出。本来，诗歌用字忌讳重复，但是在这里却有新意。特别是 “荷笠带夕阳”中用了“带”字把“夕阳”和“荷笠”组合在一起，不仅“带”出夕阳，“带”出喜悦，更“带”出了美的世界，从而达到深化意境的目的。
　　四、动景和静景的组合
　　动景和静景的组合，形成对比，运用在诗歌的创作中，能够起到非常好的效果。我们从唐诗人王维创作中，就不难找到例子。例：《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歌，王孙自可留。
　　诗人为表现“空”这个意境（出世思想），以微动衬静，以静来表现远离红尘的“空”。如诗中二三联，用了静景，“明月”、“松间”、“清泉”、“石上”。但诗人却又用了两个动词“照”和“流”，引出动态，既照出了山村美景，又流出清泉细语。第三联用了“莲动”、“竹喧”、“浣女”、“渔舟”，同样构成动静对比。这种组合方式，强烈鲜明地表现了主题和意境。
　　五、虚景与实景的组合
　　所谓虚景，指的是幻想中的景物，当和实景组合一起时，虚实结合，形成一种时空的跳跃，更易增添诗的美感。如李商隐诗《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　诗人当时远在巴蜀，天长日久思念故乡，思念友人而写下该诗。诗的前部用了三个实景词“巴山”、“夜雨”、“秋池”，道出诗人身在巴蜀，秋雨绵绵，夜晚难熬，无法入眠的情景。这就使全诗很自然地过渡到下半部分，思念故乡和友人。作者高超之处是没有直接写故乡怎样，而是幻想回到故乡，怎样同友人一起回忆谈论“巴山夜雨”这一时刻，后句是幻景（虚景）。这样从时间上就连接了现在与未来，从空间跨越了几千里。时空的巨大跨越，通过虚景和实景组合表现出来。
　　六、远景与近景的组合
　　远景，指的是诗人所见到的远处自然景观，近景即面前之景。远景和近景的组合，扩展了诗的表现层次，丰富了诗歌的画面效果。如岑参《山房春事》之二：
　　梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
　　这是首吊友之作，诗人站在昔日繁华的梁园，看到的是一幅破败荒凉景象。诗人写得很有层次，前二句写极目远眺所见景物，如“飞鸦”、“三二家”；后二句写眼前之景，只有“庭树”孤独立在那儿，而人已不知去何处了。这样多层次的渲染，抒写，更进一步突出梁园“破败”景象，大大增加了全诗的表现能力。又如杜甫《绝句》（之三）：
　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
　　上联首句写近景，黄鹂在窗前柳树上鸣叫，次写远景，白鹭在天空翱翔；下联同样，上句写远景，积雪的西岭，下句写近景，门前河边泊着的船。诗的上联和下联由对仗组成，一句一景。这四幅独立图景，以诗人所见贯穿其中，使其构成一个统一整体，全诗处处洋溢着诗人内心难以掩饰的喜悦心情。从当时历史背景来看，安史之乱终于平息了，诗人可以回故乡去了。
　　古代诗歌中的意境表现手法和意象的组合方式，还有许多，这里就不一一赘述。了解并学习这些艺术手法，可以增加对诗歌的深入理解，对今天的诗歌创作也具有借鉴意义。
　　
　　
　　作者简介: 龚政豪（1972—），嘉兴市建筑工业学校，研究方向：古典文学。

• 龚政豪： 古典诗歌意象的组合和意境的表达　/　文学教育·中旬版 2011年第2期