内容摘要：曹操是汉末杰出的政治家和诗人，改变了《诗经》之后四言诗的衰败局面。《短歌行》就是一篇具有代表性的杰作。本文就此展开探讨。
　　关键词：四言诗 思想性 艺术性 典故 比兴
　　
　　《短歌行》是曹操借用乐府旧题作的一首四言诗。从内容上看，主要表达了三层意思：
　　1.是岁月蹉跎，人生苦短。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”这既是人生苦短的感慨，也是年华易逝的嗟叹。消极的人，今朝有酒今朝醉，及时行乐；进取的人，惜时如金，分秒必争。曹操当属于后者，他胸怀远大政治理想，渴望建立丰功伟绩，时光悄然飞逝，心中怅惘不已。
　　2.是思慕贤才，求知若渴。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”任何时候，人才都是无价之宝。对人才的争夺就是一场没有硝烟的战争。一心成就伟业的曹操表现出对贤才的倾慕。贤士的身影在其心头荡漾，久久萦绕，挥之不去。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”小鹿见到艾蒿，呼朋引伴，兴奋异常，诗人见到贤才更是如此。面对贤才的到来，诗人以最隆重的礼数来迎接贤士，给贤士以宾至如归之感。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”当贤才远在天边，近在眼前，可望难即之时，诗人忧心忡忡，无休无止。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”在诗人的想象中，贤士跋山涉水，远道而来，慰问看望，久别重逢，情深意重。
　　3.是志存高远，胸怀天下。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”表现了贤才无以依靠的彷徨。归宿在哪里？贤才也在苦苦寻觅。“山不厌高，水不厌深。”山不满足高大，水不满足深广，借喻贤才多多益善。“周公吐哺，天下归心。”诗人以周公礼贤下士的举止自比，表达了广纳人才的真诚和爱才之情的殷切。贤才来之，欣喜若狂，求之若渴。在诸侯割据、列强纷争的风云年代，诗人志向高远宏大，直白地抒发了统一天下的雄心壮志，渴望早日结束这纷争不止、混乱不堪的局面，在乱世中建功立业，实现自己远大的政治抱负。全诗的主旨是感慨人生短暂时光易逝，抒发渴求贤才辅佐自己成就大业的雄心壮志。
　　从艺术上看，其亮点体现在以下两点：
　　1.是化用典故。“典故”指诗文中引用的古代故事和有来历的词语。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”出自《诗经·郑风·子衿》，引用诗经中的经典语句，用青衿借代周代学生，诗中指代贤才，该句表达对贤才的念念不忘。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”援用《诗经·小雅·鹿鸣》的原句，表明作者优礼贤才的态度。“周公吐哺，天下归心。”出自《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之第，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”段意为：周公为了招揽天下贤能之士，接见求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来。表明诗人像周公一样求贤若渴、爱才如命。
　　2.是巧用比兴。“比”是“以彼物比此物也”，“兴”是“先言他物以引起所咏之词也”。诗中比兴手法的大量运用，增强了诗的文采与活力。“譬如朝露，去日苦多。”以“朝露”比喻人生的短暂与易逝，抒发诗人内心的愁闷。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”是“兴”的运用。以小鹿对艾蒿的兴奋引出诗人对贤才的热情接待。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”把贤士喻为高空的明月，可望不可即，引发内心绵绵无期的忧愁。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”是“比”，以乌鹊的无枝可依喻贤才的无家可归。“山不厌高，水不厌深。”以山不辞土壤，不满于高大，水不舍弃细流，不满于深广，喻不拒贤才，多多益善。
　　《短歌行》闪烁着不可磨灭的理性光辉，一直启迪着后来的读者。无论是思想性还是艺术性，《短歌行》均堪称为一篇光耀千古的杰作，无不带给我们美好的审美享受。
　　
　　何平滚，江西财经职业学院副教授，华中师范大学硕士，研究方向为汉语言文学与应用写作教学。

• 何平滚： 浅论《短歌行》的内容及其写作艺术　/　文学教育 2011年第2期