摘 要：现代主义作家都对身体进行了不同程度的关注，劳伦斯也不例外。本文通过研究劳伦斯较为成熟的三部长篇小说——《虹》、《恋爱中的女人》和《查泰莱夫人的情人》总结出有四种身体出现在劳伦斯的描述中，它们是：超人的身体、规训的身体、消失了主体的身体和反抗的身体。本文主要借助于相关的身体理论，包括尼采、福柯以及德勒兹的有关身体的论述，来透视劳伦斯小说当中的后现代主义倾向。
　　关键词：劳伦斯 身体 后现代
　　
　　引言
　　身体在文学场中从未缺失过。早期古希腊人崇拜身体，认为人的身体是美的表现，有大量的雕塑和诗歌为证。从柏拉图开始一直持续到近代的笛卡儿，身体都处在被贬斥的地位，他们认为只有走出身体的囹圄，通过知识净化灵魂才能见到真理的光明。尽管这个时期哲人贬抑身体，身体却总还存在着。而到了近代以后，身体则有了不同的解读，它不再与灵魂或意识本质有关，而是与物体相关。[1]而到了后现代时期，身体也被赋予了越来越多的内涵。它越来越多地担当了反对身体和理性的传统对立、反对二元论等西方传统观点的有力武器。劳伦斯作为一个杰出的现代主义作家，他的原创性使得他树立了众多的敌人：苏格拉底、基督教、博爱、民主、布尔什维克等等。[2]劳伦斯通过他的小说反抗他那个时代社会的痼疾，为此他在小说中用赤裸裸的身体来迎接、对抗社会的众多顽症。他疯狂于对身体的描写，不仅给我们带回了遗失的身体的美，也通过对身体背后哲学的挖掘，给予那个时代以猛烈的攻击。
　　
　　一、超人的身体
　　
　　在劳伦斯最后一部长篇小说——《查泰莱夫人的情人》中，身体的出场不仅是力量的代表，也被蒙上了某种神秘色彩。康妮在小树林中看到洗澡中裸露着上身的猎场看守人——梅勒斯时，作者写到：“他皮肤白皙，肌肉紧绷，充满着健康和生机。这一美丽而充满活力的身体让躲在一旁的康妮不禁呼吸紧促起来。”同时劳伦斯也痴迷于这种身体，也许这在某种程度上和劳伦斯自身的身体状况有很大关系。劳伦斯自小体质瘦弱，疾病缠身，无形之中产生对健康强壮男子身体的羡慕也在情理之中。这种状况与劳伦斯渴望恢复身体的生机、生命的活力有关。进入到工业社会之后，人沦落为机器的奴隶，人盲目地追求物质的财富，而导致精神上的荒漠。劳伦斯借助于身体的复兴一方面表达这种复兴生活、复兴社会的渴望，同时也借此对工业社会进行猛烈的攻击。
　　在《恋爱中的女人》中，劳伦斯在“格斗”这一章节中描述了伯金和杰拉德裸体搏斗的情景。虽然作者对两者的身体都做出了美的评价，但是读者始终感到杰拉德的身体是充满战斗性的，无生机也是充满毁灭性意味的。相比之下，伯金虽有些瘦弱，但是身体灵活，他能在杰拉德高大、猛烈、肌肉发达的攻击之下灵活地躲闪。伯金的身体似乎洋溢着某种神秘之光。
　　在劳伦斯笔下，这样的身体充当了他说教的代言人。他们富于思想，拥有保持自己本色的意志。不管他们是隐匿于丛林，还是出没于城市，他们都是富于生命意志的代表，是活生生的人的代表。这样的身体充满着欲望、能量和意志，或者说，它就是欲望、能量和意志本身，在一定情况下，这种欲望和能量是可以摧毁社会以及种种传统规则的禁闭的。
　　
　　二、规训的身体
　　
　　和前一种充满强力意志的身体相比，劳伦斯的小说当中还塑造了众多服从、驯服的身体。在长篇小说《虹》当中，汤姆和丽迪亚，安娜和威廉满足于恬静和安逸的农村生活，同时也湮没了自我。汤姆和丽迪亚生活在前工业化时期，在劳伦斯那里，他们是理想化的代表。在这片土地上，男人都侧重于往土地上看，往家里看，而女人们却不时地往外看，希望看到外面的世界，希望自己的孩子接受很好的教育。这一强烈的反差如果在老一辈那里还是若隐若现的话，在安娜和威廉那里就变得相当明显了。安娜执着于探寻生活的意义，她不能忍受威廉整日沉迷于雕塑和教会，他们作为两种势力——传统生活势力和追求新生势力，斗争的过程是惨烈的，结果却是安娜放弃了自我的寻求，转而求助于生儿育女，而威廉却从此缄默起来。在上述这两种状况中，人丧失了这种主观性，反而一步步被社会的囹圄固定下来，人一层层的被束缚下来，而变成庞大的社会中的一颗棋子。
　　
　　三、消失了主体的身体
　　
　　人是充满欲望的主体，但是随着工业化的进展和现代科学技术的进步，人似乎变成了物质的产品，人的存在似乎只是为了满足消费需要。于是一系列关于人的本质的问题又再次回归到人们的视野当中。在现代工业社会中，人宛如在荒原上行走，人是干涸而缺乏生机的，社会也是空洞而缺乏意义的。在劳伦斯的笔下，工业巨子杰拉德是力量的代表，他在接收父亲的煤矿之后，在管理上聘用先进的技术人才管理工厂，而这些被雇佣来的人的工资仅仅比矿工的工资稍微高一点点。杰拉德轻松地管理着公司，同时他采用先进的煤矿采掘设备发现新煤矿，提高了采煤量减少了劳动力，提高了煤矿的效益，尽管使得很多矿工因此生活困难。与他父亲那一代相比，他们对待矿工不再具有人情味，而是变成了赤裸裸的雇佣关系。杰拉德取得了管理煤矿事业的成功，他甚至认为这是唯一可以证明自己成功的地方。可是他内心深处却总在怀疑自己存在的意义，他不知道出路在哪里。同样，在《查泰莱夫人的情人》当中，克利福德也是这一形象的代表。克利福德从战场上受伤回来之后，先是把精力转移到写作上，企图通过做一名作家来证明自己的价值。后又在博尔顿太太的启发下开启了自己成为煤矿实业家的梦想，只不过事与愿违，克利福德最后都失败了。
　　根据德勒兹的欲望—生产理论，人的身体是充满欲望的生产，可以借此打破社会的种种束缚。可是在杰拉德和克利福德那里，他们丧失了这种主体性，而只能在他人那里找到自身的存在。杰拉德只有在和古娟的毁灭性性爱关系中感觉到自身的存在，克利福德从康妮那里企图无止境地获得安慰，不料未果而只能求助于博尔顿——一个五十多岁的中年女人，陷入一种畸形的关系当中。在德勒兹看来，可将欲望的本质理解为缺失，只有欲望对象缺失，欲望才会产生一种“替代性”现实，他的这种“生产仍然是欲望对象的缺失，它甚至强化了这种缺失”。[3]由此看来，杰拉德以及克利福德由于对生活的茫然，丧失了对生活意义的探寻和追求。无望的主体只能从周围的人际关系中体验自己的存在，不管是杰拉德与古娟的毁灭性爱情关系，还是克利福德同博尔顿太太迷离的关系，这些都是人在无力的情况下做的无谓的挣扎。
　　
　　四、反抗的身体
　　
　　通过读劳伦斯的这三部小说，尤其是通过分析小说中对女主人公的描写，读者一方面可以感觉到劳伦斯在某些方面厌女，仇视女性，甚至持有攻击女性的态度。同时劳伦斯也不自觉地宣扬了崇敬女性，让其成为其理论的代言人去反抗理性的社会的观念。
　　在《虹》中的第三代女儿厄休拉身上，劳伦斯表现了对现代新女性执着追求生活勇气的赞扬。厄休拉从小时候起就不惧父亲的权威，有着自己独立的想法，她用倔强的眼光和态度去表达对这个家庭的诸多不满。成年之后，她果断地要求独立生活，去学校教书，她不满足于不思进取的状况而大胆地采用新的教学方法，在新的环境中特立独行。在和斯科里本斯基的恋情当中，她并不放弃对自身独立意志的追求。她和斯科里本斯基在面对战争，国家，社会，甚至殖民侵略时的态度截然不同，最后也由于两人对于感情有着不同的追求，宣告了他们爱情的最终流产。
　　在福柯看来身体从来都不是属于个人的，身体是铭写事件的场所，身体总是与历史联系在一起的。“身体处于流变的过程中，它顺应于工作、休息、庆祝的不同节奏，它会因药物、饮食习惯和道德律等所有这一切而中毒，它自我阻抗”。[4]厄休拉在小说中是具有极其鲜明特点的女性人物，她蔑视宗教，抨击教育中的不良现象，不迷信传统，同时敢于揭露战争甚至那个社会殖民侵略的诸多丑恶行径。这在某种程度看来代表着作家自己的声音，通过这些我们也了解到那时的社会如何在个人身上留下印迹的，它在人们身体上刻下烙印，身体既是对 “我思”，“意识”的消解，也是对身体事件的铭写。身体作为反抗的个体是被动的，而同时又是主动的。人的主动性恰恰在于有选择地接受事物，并积极地改变自己。
　　到了《恋爱中的女人》这个阶段，厄休拉变得更加成熟，同时给予了处于荒原中孤寂行走的伯金以爱的支撑，这是以活生生的爱对抗无意义的生活。然而还有另外一种人宁愿用自身毁灭来反抗社会，那就是以古娟为代表的女性。回到家乡的古娟同杰拉德开始一段恋爱关系，在磨合和严酷的对抗当中，古娟从未屈服过。似乎古娟和杰拉德代表着一种黑暗的未知力量，他们最后悲壮地宣告了这个社会的荒原状态，人在此间行走，需要极大的勇气并且要进行不断的追求。
　　康妮在《查泰莱夫人的情人》中是极具典型反抗性的代表。在同猎场看守人相爱之后，康妮勇敢地抛弃了自己贵妇人的身份，不顾社会敌视和家人的强烈反对，坚决要同克利福德离婚，以换取自由的爱情，这在当时无疑是离经叛道的行为。 这一反抗式的身体充满了尼采式的强力意志，它服从于自身的意志，而毅然地反抗传统的种种桎梏。
　　
　　结语
　　劳伦斯的小说中充斥了众多的身体描写，身体成了劳伦斯写作情感的重心。一方面劳伦斯通过身体书写论证他认为理想的男女关系，另一方面也表达了他对传统压抑、贬斥身体的不满。到了后现代和女性主义那里，突出了身体的重要性地位，尤其是女性主义强调的“身体写作”，更是彰显了身体对传统重理性轻身体的观念的有力反击。
　　
　　注释：
　　[1]张尧均编：《隐喻的身体：梅洛—庞蒂身体现象学研究》，杭州：中国美术学院出版社，2006年版，第2页。
　　[2]Emory Eliot eds：《哥伦比亚英国诗歌史》，北京：外语教学与研究出版社，2005年版。
　　[3]汪民安著：《福柯的界线》，北京：中国社会科学出版社，2002年版，第177页。
　　[4]杜小真：《福柯集》，上海远东出版社，1994年版，第157页。
　　参考文献：
　　[1]Meyers， Jeffery. The Legacy of D. H. Lawrence： New Essays. London： The Macmillan Press，1987.
　　[2]Fernihough，Anne(ed.).The Cambridge Companion to D.H.Lawrence.Cambridge University Press，2001.
　　[3]Zhu Tongbo.D.H.Lawrence： Selected Literary Critiques. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press，2003.
　　[4]Brooks，Peter.Body Work：Objects of Desire in Modern Narrative.London：Harvard University Press，1993.
　　[5]Poplawski，Paul.Writing the Body in D.H.Lawrence：Essays on Language，Representation and Sexuality. Greenwood Press，2001.
　　[6]Wilfred，L.Guerin…ed. A Handbook of Approaches to Literature.Oxford University Press，2005.
　　
　　(赵妍妍 重庆师范大学涉外商贸学院 401520)

• 赵妍妍： 执拗的对抗　/　现代语文(学术综合) 2011年第3期
• 赵妍妍： 空间理论和主体性建构在《鲁宾孙漂流记》中的表现　/　现代语文(学术综合) 2011年第5期