摘 要：海明威是美国二十世纪杰出的作家之一，他一生创作出了很多不朽的经典作品。他所描述的人物有很多都面临精神的困惑与迷茫，但是又都坚韧，顽强，为探寻生活的真谛而不断努力追寻，并逐渐认识到传统的人类中心主义观点使人类变得以自我为中心，过多地关注于自身的物质利益而陷入价值观的颓败和精神的迷乱中。自然界在人类生活中的缺失导致人性的异化，加剧了人类精神生态的不平衡性，因此回归自然是人类重新获得和谐生活的本源，最终能使灵魂得到净化与升华。
　　关键词：海明威 人类中心主义 绿色精神家园 回归
　　
　　海明威被公认为是美国二十世纪最有影响力的杰出的作家之一。他在浪漫而具有传奇色彩的一生中，创作出了很多不朽的经典作品。他所描述的人物有很多都面临精神的困惑与迷茫，但是又都坚韧，顽强，为探寻生活的真谛而不断努力追寻，最终使灵魂得到了净化与升华。在海明威的小说里，绝望无助的人物形象从没有放弃对绿色精神家园的探寻，他们回归自然，在那里得到精神的慰藉，净化受伤的心灵，平和混乱的精神状态。海明威认识到，对于人类释放压力，回归本真，找寻回他们所失去的最原始的善良，简单，淳朴的美好生活，自然是最好，也是唯一一个最合适的地方。哲学家和科学家们都认为人类是整个宇宙中的一部分，人与宇宙中其它成员的相互作用是人类保持正常生活的先决条件。这种观点在利奥波德的《沙乡年鉴》——“大地伦理学”一章中被肯定。“大地伦理学改变了人类的地位，从他是大地——社会的征服者转变到他是其中的普通一员和公民。这意味着人类应当尊重他的生物同伴而且也以同样的态度尊重大地社会。”[1]人与他所赖以生存的外部环境是一个紧密相联的整体。在这个整体中，每一部分都相互依赖，相互作用从而确保彼此之间的共存。但是传统的人类中心主义观点使人类变得以自我为中心，过多地关注于自身的物质利益而陷入价值观的颓败和精神的迷乱中。他们同自然界以及其它非人类世界孤立开来，将自己搁浅在精神混乱的荒漠之中。自然界在人类生活中的缺失导致人性的异化，加剧了人类精神生态的不平衡性。因此，自然对于重建精神生态平衡有着非常重要的作用。对于深受精神危机折磨的现代人来说，回归自然是重新获得和谐生活的本源。[2]
　　《大双心河》创作于1924年。在这部小说中，从战争中归来的尼克来到他童年时钓鱼的地方露营。在这样一个未开垦之地，尼克找到了与自然的共鸣，获得了心灵上的安慰。自然成为慈爱的母亲帮助尼克治愈精神上的伤害。清澈的河水以及水中自由嬉戏的鳟鱼都让他获得了巨大的满足。他把自己同鳟鱼视为整体，在鳟鱼那里他并没有寻求到物质上的利益而是获得了心灵上的共鸣。鳟鱼代表他的战友，尼克轻轻地抚摸着它们，内心充满了怜悯，为鳟鱼所遭受的伤害而难过。鳟鱼在经过生死的挣扎之后又游回自然之中寻求庇护。因此，对于尼克来说，自然也是他精神的归宿。
　　在小说中，海明威通过自然来呈现尼克的内心活动。“他看出这场火灾应该发生在一年前，现在这些蚂蚱全都变成黑色的了。他想知道它们这副模样还能保持多长时间。”[3]从这里可以看到，战争带给蚂蚱的伤害是巨大的以致于很难恢复。对于尼克来说，战争也夺走了他所有的梦想，所有的事情都变得没有了希望。在尼克的内心深处留下的只有无尽的伤痛和精神麻木。当尼克从战场上返回，他急切地想从鳟鱼和蚂蚱身上找到自我的认同从而摆脱战争带给他的伤痛。在自然当中，他感到精神上的自由。“他觉得他把一切都抛在身后——不需要思考，不需要写作，不需要干其他事了。所有的都被他抛在身后。”此时，尼克抛却了所有的烦恼，完全融入自然之中，在自然中的一系列活动使尼克放松而且获得平静。他自己搭建帐篷，烹调食物，在河水里垂钓，在那里找寻到生活的快乐，以及失去的天堂。他带着沉重的行李向山上爬去，向着他内心神圣的殿堂走去。当他到达山顶，他自己动手为自己安了家。当一切安排妥当，走进帐篷里时，他是那样兴奋。在这里，尼克就像早年的探险家发现了新大陆，在那里找到庇护所，以重建心灵的伊甸园。在经过一夜的休息之后，早上清新的空气以及清澈的河水令尼克兴奋不已。他决定开始钓鱼。当他手握渔具，就像当年哈里在神圣的密西西比河上漂流一样，获得了精神上的洗礼。身居自然之中，他的心情平静下来。自然告诉他不要重复之前人类的错误，要从内心深处尊敬和保护自然。在自然中尼克找到了自己精神的家园，受伤的心灵以及无序的精神都得到了安慰。充满力量、魅力和慷慨的自然带给了尼克真正的快乐，使他完成了精神上的救赎。
　　在《老人与海》这部作品中，圣地亚哥也在自然之中获得了他的快乐和富有意义的生活。他住在海边，远离喧嚣的现代都市，在一个小村子里，如同梭罗当年住在瓦尔登湖畔一样，过着贴近自然、隐士一般的生活。正如梭罗所述：“每个清晨都是一次欢乐的邀请，使我的生活像大自然一样简单，也可以说是纯真。我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。”[4]在圣地亚哥的小木屋里，只有一张桌子，一把椅子，一张床和简陋的厨具。他不介意物质的丰富，但是对于他来说简单的生活就是富有。[5]他只有简陋的居所，没有太多的钱物，几件简单的衣服和食物也让他感到满足。他对生活要求不多，但是却比那些富豪更加富有。他更加崇尚精神的愉悦和满足。快乐的生活来源于看不到的感觉而不是那些可以计算的财富。每一天，他在广阔的大海上捕鱼。通过他的努力来获取生活所需，同他最好的朋友——鱼儿自由嬉戏，这些都让他感受到生命的真正意义所在。自然之中，简单的生活使得圣地亚哥无比的快乐。精神上的富足远比物质上的富有更能让人满足。长期在大海和没有被污染的自然环境中的劳作与生活使得圣地亚哥获得了真正快乐、宁静和坚实的生活。在自然中，圣地亚哥找寻到了绿色的精神家园。
　　
　　注释：
　　[1]Leopold，Aldo.A Sand Country Almanac.New York：Ballantine，1978.
　　[2]程红：《寻归荒野》，北京：生活·读书·新知三联书店，2001年版。
　　[3]Hemingway Ernest.The Complete Short of Ernest Hemingway.The Finca Vigia Edition，New York：Charles Scribner’s Sons，1987.
　　[4]H.D.梭罗.Walden.海口：海南出版社，2001年版。
　　[5]Hemingway Ernest.The Old Man and the Sea.New York：Charles Scribner’s Sons，1952.
　　
　　（齐丽荣，孙红岩，付君秋 河北石家庄 白求恩军医学院 050081）

• 齐丽荣 孙红岩 付君秋： 精神家园的朝圣　/　现代语文(学术综合) 2011年第7期