中华传统美德，是中华民族优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族情感和良好民族习惯的总和，她是中华民族绵延数千年而不衰的精神保证，是中华民族屹立于世界民族之林的精神支柱。中国文学和语文教学历来有“文以载道”“文道并重”的传统，《语文课程标准》也明确指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”因此，语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育，实现教书与育人的统一、智育与德育的统一。
　　 一.诵读诗文，崇美尚德
　　 中学课本中的文言文、古诗词占有一定的比重，这些经典的古诗文，不仅韵律流畅、节奏鲜明，而且文词优美、简洁凝练、寓意深刻，是中华传统文化的主体与精华，语文教学应深挖中华经典文化品德教育内涵，向中华经典文化要教育，向中华经典文化要素材。
　　 岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》、谭嗣同的《题壁》等爱国诗词就是进行爱国主义教育的良好素材。我们可以用“怒发冲冠，凭栏处”培养他们精忠报国的伟大情怀，用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”树立他们只取丹心不畏死的高尚品格，用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”教育他们继承和发扬大无畏的革命精神。
　　 读《五柳先生传》，让学生体会到了陶渊明“淡泊名利，安贫乐道”的精神境界；读《论语》，学生知道了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”把它当作鼓励自己求学好问的座右铭；读《木兰诗》又感受到家庭的责任和国家的安危是联系在一起的。
　　 二.挖掘课文，悟美思德
　　 语文教材是民族文化的凝聚点，始终保持着民族传统的思想道德的丰富内涵。要使学生在学习中情感受到熏陶，思想受到感染，心灵得净化，让他们在潜移默化中懂得是非曲直与美丑善恶，并依此规范自己的行为准则，就必须在语文知识的传授过程中树立传统美德的教育意识，挖掘传统美德教育内容，并且融于教学活动的始终。
　　 例如在教学《愚公移山》时，启发学生思考发言，一场“移山还是搬家”的讨论，使大家取得共识，《愚公移山》这则寓言，体现了一种改造自然，战胜困难的大无畏精神。正是这种精神我们伟大的民族才能在广袤的塞北大地开采出石油，正是这种精神我们才能在群山峻岭中凿出红旗渠，正是这种精神我们才能自力更生实现“两弹一星”的梦想。这都是我们中华民族不畏艰难的精神所至。作为未来的建设者，更需要继承这种精神，在建设祖国的伟大事业中大展宏图。
　　 中学语文教材中以传统美德为题材的课文还有很多，她们生动而真实地记载了我国民族的优良传统，也是我们民族精神的写照。例如《背影》《散步》《劝学》《送东阳马生序》《陈太丘与友期》等，这些课文以传神而富有强烈表现力的语言文字，展现了丰富独特的传统美德教育内容。
　　 利用好这些课文，就能潜移默化地滋润学生心田，使他们逐渐摆脱低级趣味而产生高尚的情感，形成高尚的道德情操，才会使他们产生对真、善、美的追求，继而产生积极向上的动力。
　　 三.写作训练，绘美歌德
　　 作文体现着学生的个性及其内心所思、所想、所感，学生要写好作文就要了解有关中国的历史、地理、文学等方面知识，就要了解中国的历史和现状，这样无形之中他们就走到了从历史到现实的继承和发展之路，在比较鉴别之中，传统美德的精神犹如种子默默地播种在他们心底，直到开花结果。因此，围绕传统美德教育，丰富学生写作素材，进行作文教学是对青少年进行传统美德教育的一种较好的方法。
　　 传统美德故事成为写作的素材，被学生熟知并运用。如李白改邪归正归功于铁棒磨针的启示，而这种持之以恒的坚韧不拔的精神，也是教师指导学生写作的重要材料之一。如学习《记王忠肃公翱事》时，我设计一道作文题“王忠肃公，我想对您说”，学生列举古今清政廉洁之士，鞭笞今时贪官污吏，使清政廉洁的意识植于头脑，深入骨髓。可以说无数传统美德都可以入题作话，通过学生创造，形成优美精深的文章，洗涤学生的心灵，丰富他们的写作内容，提高其思想深度。
　　 语文教学是一片纷繁而肥沃的土地，它培养着智慧，孕育着品德。为了造就具有良好品德修养的社会人，我们语文教育工作者任重而道远，我们用自己的教育智慧，让语文教学为德育教学提供不竭的源泉；我们挥洒一腔汗水，在语文教学中让传统美德潜移默化地植根于孩子们的心里。
　　
　　 熊惠，教师，现居湖北武汉。

• 熊 惠： 在语文教学中传承中华传统美德　/　语文教学与研究·综合天地 2012年第2期