留白，是文艺创作活动中的一种技巧，它是作品的“言外之意”、“象外之旨”。俗话说，“言有尽而意无穷”、“此时无声胜有声”。它是一种虚实相生的艺术境界，它能给人以回味无穷的美感享受，又能给读者留有“再创造”的机会。在语文教学活动中，始终包含着“留白”的因素，恰到好处地运用“留白”教学，能使教与学都事半功倍。
　　一、语文教学的研究对象——教材就是“留白”的艺术品
　　“诗言志”，文亦如此。作为选入教材的课文，大多是文学宝库中璀璨的明珠，里面大多包含有一定的思想内容和艺术技巧，值得我们去学习，去探讨。但囿于当时恶劣的社会环境，有时作者不能尽言相倾，只能用曲笔来表达自己的思想感情，如陶渊明的《桃花源记》、郭沫若的《雷电颂》等；有的作者受时代或自己的世界观的局限，只能片面陈词，在徘徊中求索，如刘禹锡的《陋室铭》、范仲淹的《岳阳楼记》等；有的作者为了准确表达自己的思想感情或吸引读者，巧设玄机，留白构思，这类作品托物言志，寓庄于谐，文道结合，如鲁彦的《听潮》、高尔基的《海燕》……曲笔、片面陈词、巧设玄机等都是在留白，言词之外有更深的内涵，让读者尽情地思考、回味。的确，曲终意尽，定会使人感到味同嚼蜡。“文似看山不喜平”，从某种意义上说，“留白”是文学作品的生命，这就给学生带来了更深、更新、更刺激的东西，它也激励着学生永不疲倦地向科学知识的迷宫进军。
　　二、留白教学是一种较高层次的教学方法
　　所谓留白教学，就是通过教师循循善诱，让学生在存疑中自己得出答案来。受考试命题方向和传统注入式教学的影响，许多教师不去循循善诱，而是搞题海战术，搞时间、精力消耗战，学生完全成了木偶和容器。这种教法束缚了学生的思维，压抑了学生的童心，增加了教与学双方的负荷，违反了教学规律。
　　叶圣陶先生说：“教是为了不需要教。”我们教师给学生的应是“渔”，而不是“鱼”。因为在学生学的过程中始终伴随着“留白”，教师也不可能帮助学生解决所有的留白，只能教给学生解决留白的方法技巧，以不变应万变，这才是求本溯源的长远之计。就学生而言，解决留白是求知的必由之路。在没有教师指点的情况下，悟出留白内涵，是上策；教师指点而找出留白的内容是中策；由老师完全讲出留白的答案是下策。应该说，教师在留白教学中占主导地位，掌握着解决留白的钥匙。然而，留白是较高层次的教学方法，要灵活运用留白教学法，教师必须具备以下两个基本素质：
　　一是高。教师在教学前必须“成竹在胸”，站在较高的角度分析课文。分析课文时，要注意理清文章的结构层次，寻找文章中心。要将文章中的知识熟记于心，层层设疑，环环相扣，节节推进，这样一切问题方能迎刃而解。
　　二是准。教师寻找文眼要准，只有把握这点才能驾驭课堂，引导学生。寻找文章的突破口要准，设疑留白要恰到好处。如果教师设计不好问题，学生或是一筹莫展，或是随口而答，或是答非所问，走上岔道，这些都属留白教学的失败。例如，讲解《天上的街市》一文，在完成了天上街市光明、美丽、富庶、自由的分析后，应运用时代背景和作者的思想意识去引导学生揣摩作者的创作意图。如果仍不能答出，须再加引导：作者是单纯地为描绘天上的街市而写作的吗？学生就会自然而然地得出：作者借天上的街市，影射人间黑暗、丑陋、贫穷、专制，反映了作者反对黑暗统治，追求光明的思想感情。这样，既完成找准了中心，又导出了课文的艺术表现手法，一举双得。
　　特别值得一提的是作文教学。许多教师作文指导时滔滔不绝，夸夸其谈，而结果却收效甚微。学生沿袭教师的路子乱走一通，“画虎不成反类犬”。作文指导是典型的留白教学，教师切不可越俎代庖，必须以教师的集中型思维诱导出学生的发散型思维。既使学生有章可循，又使学生有发挥的余地。例如，写命题作文《真情》，教师要提示出它是人与人之间真诚帮助的体现，可以是敬老爱幼，可以是帮残扶弱……不必列举出事例，而让学生围绕主题，自己去选材构思，使人人都能逐步走向独立创作。
　　留白，是集开拓性、创造性思维于一体的艺术技巧。每一位语文教师都应该掌握留白教学法，在学生充满幻想的头脑中留下科学的方法，让他们在无尽的“留白”中尽情挥洒自己的聪明才智。可以断言，今天的“留白”教学，就是明天辉煌的创造。
　　
　　
　　

• 晁成江： 浅谈语文教学中的“留白”　/　现代语文(教学研究) 2012年第4期