摘要：我国古代的文学是时代印象的晴雨表。盛唐时期的诗歌至今影响深远，尤其是对体育场景的描写，反映了唐代刚健活跃、豪迈奔放的时代精神。作为我国古典文学的典范，唐代诗词佳作为学者研究唐代人文活动的提供了珍贵文学资料参考。本文笔者基于《全唐诗》文献资料，针对其中体育活动场景描写进行综述。
　　关键词：古典诗词 唐代文学 诗歌繁荣
　　引言
　　文学作品能充分表达历史生活的真实情况。唐朝是我国古代诗作蓬勃而发的时期，各类诗派百家齐放，诞生了如天上繁星般的流传后世的经典佳作。唐诗当中大量有关体育运动题材的作品为后人研究唐人提供了别样的角度，这些多如繁星的作品充分表现了当时人民坚毅又活泼、豪放又恣意的精神状态。这些流传至今的诗篇，不仅具有非凡的文学价值，也给后来者探索钻研唐朝的精神思想提供了大量宝贵的文献材料。[1]而在这里面，体育活动是各派争相抒写的重要题材之一，这些诗作充分表现了那个朝代普通百姓生活的真实情况，给予后来的人们研究唐朝各种活动提供了珍贵的资料。笔者归纳了一些有关体育活动的诗作，且初步研究了唐诗繁荣的缘由，为探索唐朝文学研究提供参考。
　　一、唐朝体育诗歌的繁荣
　　体育诗作是以体育作关键点或者描写内容的各类诗作之统称。在唐朝数不胜数的体育项目里面最受欢迎的项目非马球无疑，《全唐诗》就收录了20多篇与马球相关作品录入其中。在那些描述马球运动的诗篇里面，有些侧重描述玩球之人卓绝的技艺，例如张建封在《酬韩校书愈打球歌》里面所写：“俯身仰击复傍击，难手古人左右射……杖移鬃下拂尾后，星从月下流中场。”有些则侧重描述马球运动赛况激烈、动人心魄之场景，例如韩愈在其诗作里面所写：“分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离，红牛缨级黄金羁。”有些侧重描述比赛所在地设备之状况，例如女鱼玄机在其诗作里面所写：“坚园净滑一星流，月杖争敲未拟休”。这些诗篇从各个角度生动地描写了马球运动涉及的用具和赛场状况。[2]骑马射箭和打猎同样是唐朝受人欢迎的运动项目。《赵将军歌》之类诗篇描述都是那个朝代热情奔放的少数民族打猎情况。张籍的《宫词》描述了一群宫廷女性的外出打猎活动。杜甫的《壮游》描述一群才子相邀打猎的场景。除上述作品，王维的《观猎》等诗作也都描写了那个时期有关打猎的情景。
　　（一）唐朝描述节令体育活动的作品
　　唐朝有很多节日，在庆贺各类节日时，一般首先会考虑用体育赛事来进行，例如清明蹴鞠荡秋千，端阳节龙舟竞赛，或是重阳节登高望远。才子们都在各色各样与节令相关的体育项目后留下相关诗作，不少作品都传诵后人。
　　拔河比赛是唐朝各类活动中一项非常刺激和盛大的体育比赛，总能吸引到数量庞大的人集体参与。薛胜《拔河赋》，非常详细地描述了节日中与之相关的盛大场景：“可以挥落日而横天阙，触不周而动地轴。”有数千人参加这种拔河比赛，可以想见那个时候现场的热烈喧闹的景象。张说诗作里面描述：“长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争都更上筹”表现了这项运动的壮烈景象。王建的《秋千词》之类的诗作都对当时在清明寒食左右流行的秋千项目作出了相应描写。除此之外，还流行蹴鞠活动，《寒食城东即事》之类诗作也都提到那个朝代的相关比赛。唐朝人们尤为喜爱在端阳、重阳举行竞渡、登高之类的活动，结伴同行，以此来渲染节日氛围。张建封《竞渡歌》与高适《同诸公登慈恩寺浮图》分别就这两项内容作出了相应描绘。
　　（二）唐朝诗歌中休闲娱乐描绘
　　在那个时代，从上至下，所有的官员文人和百姓们都特别地崇尚与娱乐休闲有关的游乐活动。朝廷内外的官员和百姓们都特别钟爱例如弈棋、跳舞、杂耍、郊外游玩之类项目，当时相当多的诗作对这些项目给予了相应描写。唐朝的人们非常喜欢围棋这个项目，当时的诗人们也创作了很多有关围棋项目的诗篇。[3]《池上二绝》里提到：“山僧对棋坐，局上竹荫清。映竹无人见，时闻下子声。”这里描写了一卷寂静、悠闲的山僧下棋的画面。刘禹锡的《观棋歌送偎师西游》：“雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊。行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。”该诗栩栩如生地表现了德高才佳的弈棋好手。那个朝代还有很多描述各种舞蹈场面的诗作，其中，不少诗作展示舞剑技巧，例如白居易的《胡旋女》;有的诗作描绘当朝杂耍的情景，例如王建《寻撞歌》;还有诗作描绘那个朝代流行的抛球项目，例如刘禹锡的《抛球乐》。
　　（三）唐朝描述女性参加体育项目的作品
　　唐朝的社会风气在古代社会中来对比都属于较为开放的朝代，那个时代女性参加各类生活都基本上不受社会的阻碍。[4]唐朝女性经常参与的项目包括骑马射箭、郊外游玩、弈棋、跳舞之类。有很多唐代的诗作对这类活动都给予了非常详尽的描写。骑马射箭与郊外游玩是那个时代女性在各类活动中最喜欢参与的体育项目。王建《宫词》“射生宫女宿红装，把得新弓各自张”，“新教内人维射鸭，长随天子苑东游”，这些诗句表现了宫女们拿着弓箭陪伴君主射箭打猎的欢乐情景。杜甫《哀江头》中写道“荤前才人带弓箭，白马嚼齿黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正中双飞翼”描绘的是那个朝代妃子们骑着马儿出行，参加打猎活动的情景，妃子们骑术高明，在骑马时展现的动人风姿深深地吸引着所有人。[5]杜牧《长安杂题长句》里的“少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃”，李华《春游吟》中的“美人摘新英，步步玩新绿”则描写的是唐朝女性打扮美美的在春季去郊外游玩的场景。
　　除此之外，张籍《美人宫棋》之类的作品描写出唐朝女性参加弈棋项目时之情景。王建的《秋千词》之类诗篇表现了唐朝女性玩秋千的场景。刘言史的《观绳伎》描绘了唐朝女性参加杂耍项目的情景。
　　二、唐朝涌现体育诗歌的缘由解析
　　唐朝涌现了大量与体育活动相关的诗篇。究其缘由，与那个朝代经济史无前例昌盛发展息息相关，思想和文化较为开放，科举制度的确立刺激百姓努力奋斗，还与唐朝诗人们尊崇的读万卷书、行万里路的思想观念有着莫大联系。以上观点已有学者进行了相关研究。除了上述缘由之外，笔者以为，唐朝涌现大量与体育活动相关的诗篇，还有如下缘由。 　　首先，文学作品展现的是真实生活的信息。唐朝这个时代是我国民族团结、经济昌盛、文化空前繁荣的时代。在这个环境之下，各类体育项目史无前例地活跃起来，体育活动丰富多样、参加人群众多，其中女性参加体育活动是一个引人注目的特点。在唐朝，各色各样体育项目有很多，一方面延续之前朝代的活动，例如围棋、打猎等;另一方面还有当时时兴的创造性增加的体育活动，例如马球、木射等;还有一些是将之前的体育活动加以变化形成的新活动。种类繁多的项目内容，一方面展现了唐朝人坚毅、活泼、豪迈的性格特点，另一方面展示了那个朝代人们在体育娱乐上表现出的聪颖和智慧。唐朝的人们在参加体育项目的热情上，可以说是冠绝所有朝代之最，从朝内至民间，从官员至士兵，从皇帝妃子、文武百官至文人学士、普通百姓，所有人都热情地参与到体育项目当中。那个朝代女性踊跃参与这些活动是一个引人注目之特点。在这个自古以来只有男性留下足迹身影的领域当中，唐朝时却让女性也参与其中，并让她们留下了令人赞叹的身姿。唐朝女性参与的项目包括：围棋、涉猎、杂耍、跳舞之类，近乎一切男性可以参与的内容都留下了女性的飒爽身姿。正是因为那个时代全民高度热情地参与各项体育项目，才使得这些项目走进诗人们的创作范围，成为诗人们描绘及咏颂的内容。
　　其次，唐朝文人们在对体育项目的喜好程度上绝不逊于他们对文学的热爱。唐朝有很多被人称颂纪念的诗人都是体育娱乐项目的积极参与者。李白“十五好剑术，偏于诸侯”，人到中年“学剑来山东”;杜甫小时候“庭前八月梨枣树，一日上树能千回”，人到中年仍“把臂开搏饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼”。与前两位的积极活跃相对，王维在年纪大了以后以“焚香独坐，以禅诵为事”来修身养性。[6]白居易以为“道不可以终静，济之以动，性不可以终动，济之以静”，以“动静交养”的方式来修身养性。唐朝文人们特别喜欢举办活动，以此来与其他人交流、咏诗。元稹热爱以棋会友，他和友人们一旦弈起棋来，经常彻夜不眠直至弈棋完毕，日复一日，乐此不疲。天宝三年秋季，李白、杜甫、高适相聚在一起，于虞城县西北部的孟诸驱使老鹰来打猎，李白在那之后抒写《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观棋》来作为留念。[7]天宝十一年，杜甫、岑参等五人于慈恩寺聚集，一起登上大雁塔，且每人都写下一篇诗作作为留念。那个朝代的文人们特别喜爱参与激烈的马球活动。每年一次的球会，是唐朝文人们聚集一堂的赛事盛景。
　　结语
　　唐朝诗歌空前繁荣，体育活动也吸引全民参与，二者都是一种文化奇观，有着一样的历史文化背景。唐朝描述体育的诗作大致可划分为以下几类：潮流运动类诗作、节令诗作、休闲娱乐诗作和女性参与类诗作。这类诗篇绝大多数基调清爽豪迈，笔调美好精致，情境与人物的描绘有声有色，跃然纸上，生动地再现了唐朝百姓坚毅、活泼、豪迈的个性特点。唐朝之所以涌现如此多的体育诗作，除了因为唐朝经济史无前例昌盛发展、思想和文化较为开放、科举兴盛激发百姓勉力奋斗及唐朝诗人们生活价值观开发等等缘由以外，还因为唐朝体育活动受到那个时期至上至下所有人的强烈喜爱，另外还与文人们透过描述体育活动直抒胸臆的缘由息息相关。语
　　参考文献
　　[1]彭定求等编.全唐诗[M].北京：中华书局，1960.
　　[2]吴媛媛.古代文学作品选文中的注释问题[J].语文建设，2008（6）.
　　[3]赵慧平，王祥等.中国文学史话（唐代卷）[M].长春：吉林人民出版社，2002.
　　[4]朱贺江.古代文学课应重视古汉语知识的渗透[J].语文建设，2012（8）.
　　[5]尤表.全唐诗话.卷五[M].北京：中华书局，1982.
　　[6]萧涤非.唐诗鉴赏辞典[Z].上海：上海辞书出版社，2002.
　　[7]陆精康.唐诗中的“金陵王气”[J].语文建设，2013（25）.

• 梁娟　赵凯： 唐代文学作品中体育活动描写阐释　/　语文建设·下半月 2015年第8期