摘要：超验主义是爱默生主张的一种观点，强调万物在本质上的统一性，世间万物都是受到超灵制约的，人类的灵魂恰好是和超灵一致的，这种观念对于人的神圣地位进行了一种肯定，使得超验主义者对自己的依赖比较多，对外部的权威和传统有些蔑视。惠特曼的诗歌创作受到超验主义的影响比较大，充满了热情，对人类和大自然的歌颂比较多。他的诗歌开创了自由体的先河，用独特的表达方式来表达自己的思想和内心世界。
　　关键词：超验主义 惠特曼 诗歌
　　引言
　　惠特曼在美国文坛上享有盛名，被称作是美国文坛上最伟大的诗人之一，他的诗歌内涵和本质让人深思。惠特曼不仅是一位著名的诗人，他也是文学运动的一部分，他用自己独特的方式，即诗歌创作，来对超验主义的基本观点进行体现和描绘。在他的诗歌中，也对自己有一个十分深刻的思考，分析人类和自然之间的关系，表达自己的观点，即世界上的一切都是人的主导，最伟大的是人而不是神。
　　一、惠特曼诗歌和超验主义概述
　　惠特曼的诗歌都收录在《草叶集》中，在《草叶集》中，惠特曼在写作风格以及写作语言方面进行了创新，开创了自由体的先河。这也是美国文坛上第一部具有美国民族风格的诗集，在美国的诗歌界产生了极其深厚的影响。惠特曼生活的时代，正好是美国从英国独立出来之后处于资本主义发展的时代，超验主义的思想渐渐被美国人所接受，这部诗集中就有十分明显的超验主义的体现，倡导人们要独立、自信、自助等，这种价值观念是整部诗集的一个核心。“草叶”作为惠特曼诗歌的核心形象用来创作，惠特曼在诗集中用乐观的基调对大自然进行描绘，惠特曼对超验主义中的“超灵”思想比较崇尚，相信一切都是超灵的体现，在诗集中，他把自己比作是草叶，是平凡渺小的，但是有着顽强的生命力，人是能够通过自己对命运的主宰获得成功的。诗集中对民主和自由的生活进行了描写，对现实生活中的繁荣进行展现，烘托出当时美国社会中的人们积极向上的生活态度以及精神世界。《草叶集》中一共有380篇诗歌，后来被分组编排在《铭言集》、《亚当的子孙》、《神圣死亡的低语》、《离别之歌》等诗歌中，诗集中诗篇的编排是根据惠特曼的出生、成长以及死亡的顺序安排的，在诗歌中，他歌颂的是一个神圣的自我的形象，歌颂一个英雄的一生。
　　超验主义在美国文坛上是一种影响比较大的思潮，一般说超验主义都是与爱默生有关的一种文学和哲学方面的运动。这种观念宣称有一种比较理想的精神实体，是超越了科学和经验的，可以通过人们的直觉进行把握。当前的研究一般都认为爱默生是超验主义的倡导者，在爱默生的散文、演讲中，都有超验主义精神的体现，他的第一部作品是《论自然》，其中讨论了人类和自然的关系，在这部作品中就将超验主义的相关观点进行了阐述，倡导人们要建立起人与自然的和谐关系，人对自然要超越实用，实现一种人和自然合一的境界，只要人们愿意去观察自然，就能体会到自然的美，实现精神上以及内心世界里的一种愉悦，强调人的一种主观能动性。
　　二、超验主义下对惠特曼诗歌创作的分析
　　（一）惠特曼诗歌中体现出追求自由的民族精神
　　在惠特曼的诗歌中，对人的价值颂扬体现了非常浓郁的超验色彩。惠特曼是歌颂自我的一位诗人，对人的价值肯定比较强烈。在他的诗歌创作中，人始终是处于主导的，具有主观能动性。爱默生在之前已经开创了新型人类的抽象形象，惠特曼的诗歌中，对人的形象刻画与爱默生的创作有一定的相似性。“我赞美我自己，歌唱我自己，我承担的你也将承担，因为属于我的每一个原子也同样属于你。”这是惠特曼诗歌中的一句话，在惠特曼的诗歌中，他肯定了自我的意义。他把自我堪称是肉体与精神的结合，从各个角度去探寻生命的内涵。
　　比如《一只沉默而耐心的蜘蛛》中，惠特曼描绘了蜘蛛结网的一个过程，这实际上也是对自己一生的写照，强调了人在自然中的相互关联的本质。这也对爱默生的超验主义观念有所体现，即是天人合一的，万物一体的。在惠特曼的诗歌中，对个人主义思想也有强调，体现了对处于社会底层的那些人们的同情与关爱，比如处于社会底层的人们，像农民、奴隶等，惠特曼在对这些人物形象进行描绘时，都是用平等的语言来刻画，用草叶象征一种坚韧不拔的意志力。
　　在《自我之歌》中，作者所描绘的那一个我，不光指的是诗人本身对自由的一种渴望，还有对民主的渴望以及呼吁所有美国人为自由和民主而奋斗。在诗歌中通过一个我的形象，作者是表达了自己内心对自由的一种渴望和追求。他以一种自由和民主的观点鼓舞了很多美国人。“美国从不诋毁过去，但是过去已经转交到杰出的继承者手上，而他必定是最适合于这个时代的。”这句话可以看出，惠特曼的文学思想中，对自由和民主的一种向往，是促进美国人民为自由民主而战的一种精神支持。在诗歌创作中，惠特曼从各种人群着手，比如工人、农民、技工还有陆地、海上的英雄们，都是创作的灵感来源，在惠特曼的诗歌中，那些社会中平凡的角色，为国家做出贡献的角色才是诗歌的主角，将民族精神当做是衡量文学作品的一个重要标准，因此惠特曼的《草叶集》，将视角瞄准了代表民族精神的普通人身上，也是他创作的一个亮点，比如在序言中，惠特曼就对猎人、伐木者、在果园菜园中进行辛勤劳动的劳动人民表达了一种崇高的敬意。
　　（二）惠特曼诗歌中的意象
　　在惠特曼的诗歌中，他认为是自然中的力量与人类的结合，推动了社会的进步。在《自我之歌》中，草叶是一个核心的形象，在诗歌中占有十分重要的地位，这一片夏日的叶子是作者的寄托。《海流》里的海也是一个比较独特的意象，这篇诗歌中，海不仅对诗歌的创作是一种孕育，激发了诗人在创作中的灵感，这个意象更象征着生命的涨潮和退潮。体现了一种辨证的生命观。在《摇篮》中，惠特曼将大海比作是母亲，也对死亡进行了描绘，表明了死亡不是结束而是开始的一种辨证主义思想，在《哦。船长。我的船长》中，大海也是一个很完美的表现意象，作者将大海比喻成美国的内战，将林肯比喻成为一名水手，水手掌舵在汹涌的大海中前行，象征着美国内战的困难时期，林肯对内战的领导，一往无前的英勇事迹。鸟也是惠特曼在诗歌创作中用得比较多的一种意象，比如《自我之歌》的最后一部分，鹰体现了人的一种本能，代表着人的一种原始的本性以及欲望。通过各种意象的描写和刻画，作者将超验主义的精神也进行了应用。 　　（三）惠特曼的诗歌中，体现出一种辩证的自然观
　　从《草叶集》中可以看出，惠特曼并没有将上帝看成是一个无所不能的主宰，上帝仍然是十分重要的，但是不能对世间万物进行主导。惠特曼以及爱默生对上帝的认识和其他的基督教徒相比有一定的区别，由于受到超验主义的影响，他们更加崇拜个人的信仰。比如在《亚当的孩子》中，亚当这个形象与圣经中所描绘的那个身负罪恶的形象相比有所改变，这里的亚当是一位热爱生命的人。惠特曼认为不需要去证实上帝的存在，他认为生命是十分完美的，因此在他的诗歌创作中，也体现出了这样的观念，超验主义者一般会以全新的目光看待自然，认为自然是超灵的象征，自然是物质，也是有生命的，是超灵的外衣和超验主义回归到自然中的一种体现。
　　（四）诗歌的写作手法
　　超验主义不仅对诗歌的内容有深刻的影响，对诗歌的形式也有一些影响，超验主义倡导美国的文化也要独立。惠特曼的诗歌在写作内容上的创新是超验主义的一种体现，在写作手法上也有创新，创造出了一种与欧洲文化有所区别的文学形式。在惠特曼早期生活中的诗歌创作，大多都是韵律诗，从十九世纪七十年代开始，惠特曼就开始对自己的诗歌创作进行了创新，在写作手法和诗歌形式的革新上，创造了一种自由体的模式，在惠特曼的诗歌中，一个重要的表现技巧就是思想表达方面是相似的，而且是押韵的，还有一个比较重要的特征就是语音的重复。比如在惠特曼的诗歌中，在句首、句中或句尾都使用了文字与短语的重复，惠特曼比较抵制将音节、重音、韵脚等作为一首诗歌的韵律的基本要素，因此在他的诗歌创作中，运用自由体诗的创作模式，对传统的诗歌创作元素进行替代，对于传统诗歌的固定节奏和行文长度，惠特曼的诗歌中极少有体现，他打破了传统诗歌的那种模式，避免传统诗歌框架结构的束缚，采用抑扬顿挫的白话形式进行诗歌创作。在他的诗歌中，重读、非重读音节是交替出现的，这种音节交替出现的方式，更加凸显出惠特曼诗歌创作的一种自由和灵活，不拘泥于节奏和形式，对传统诗歌中的精华部分进行保留，比如押头韵法、重复、半押韵法、句式反复等，并且加入全新的写作形式，对诗歌创作产生了非常深厚的影响。
　　结语
　　惠特曼的诗歌创作，无论是具体的内容还是诗歌的形式上都有创新，这种创新与惠特曼本人的思想观念有很大关系。他受到超验主义思想的影响，在诗歌创作中开创了自由体诗的先河，诗篇中美国语言的应用以及他个人的民主思想的体现，展现了一种文学上的自由。他打破了传统诗篇的体制，对美国诗歌界的发展有十分深刻的影响。在他的诗歌中，对自然崇敬，对传统的宗教主义的条条框框进行反对，提倡人们为自由的意志而活。 语
　　参考文献
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• 肖立章： 超验主义下惠特曼诗歌创作的分析　/　语文建设·下半月 2014年第4期