语文姹紫嫣红。春色无限，它独特的魅力：多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思，深邃的哲理。对青少年而言能启心智，长见识，陶冶性情，诱发不尽的遐思，有着润物细无声的感染作用。然而，可悲的是不少学生对它不感兴趣，觉得语文课寡然无味。对母语的学习持如此的态度，令人深感悲哀。究竟是什么原因?从我切身的体会来说，长期以来，语文教学中人文精神的失落，让我们经常打的是学语文的外围战。主要表现在：
　　一片面强调语文的工具性。导致价值取向的偏离
　　1950年6月，中央人民政府出版总署编审局编写了语文课本“编辑大意”说“说出来是语言，写出来是文章”，因此，改称“语文课本”。这样“语文”就被界定为“语言文章”，后又有“语言文字”之说。于是乎，文学和文化便似乎不在语文之内了。后来，“工具性”写进中小学语文教学大纲，并加以片面强调，制约着对教材的价值取向，即一切从工具性出发，教学《从百草园到三味书屋》时，从字词句的理解到篇章结构，为什么要用倒叙，为什么要插叙美女蛇的故事等，凡涉及“工具”的掌握与运用，不厌其详。至于怎样知道诵读，读出百草园的美丽，读懂百草园是“我的乐园”，读懂封建教育对儿童天性的压抑，则实在是无暇顾及了，因为这些都不是“工具”。是什么，是“人文”；那么，对不起，在“工具”面前，只好失而落之了。
　　
　　二　程式化的教学和训练，泯灭了活力和个性
　　
　　张定远先生在《20年来语文教学的成就和问题》中说：“教学不从实际出发，把语文的工具性简单化、程式化，把生动的语文能力训练变成枯燥的纯技术训练，教学活动呈现固定的僵化的模式。”僵化泯灭了活力。例如，季羡林的《幽径悲剧》，多么优美的一篇散文，读来就催人泪下，而一旦变成模式化的训『练题，大问题中套小问题，课堂变成了考场。日复一日，月复一月，题海无边，苦不堪言，还有多少乐趣?还有多少生机?僵化也自然会扼杀个性。阅读本应尊重阅读者的个性和主体意识；正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。然而思想的僵化导致教学的封闭，多元的解读被标准答案一元化了。
　　那么，教师如何带着学生真正走进语文呢?
　　1.转变教学方式，创设民主氛围
　　教师要能把自己与学生真正的平等起来。语文讲坛不再为老师所独霸。语文教师不再是高高在上的经师，语文教学的着眼点不再满足于字词句篇语修逻文的训练，从教学目标的确定到教学过程的进行乃至教学结果的评价，教师的教，真正体现以学生的发展为中心。“想学生所想”，“思学生所思”，使儿童在课堂上都能够自由地呼吸。这样的课堂，师生更多的是商量与切磋，补充与讨论，赏识与肯定，倾听与沟通，尊重与信任，平等与合作。师生双方“捕捉”对方的想法，双方产生积极的互动。允许学生错了重答，答得不完整的允许补充，不明白的允许发问，有不同意见允许争论，允许学生向教师发难，以努力形成促进学生思想发展的策动力、引发情感体验的源动力、激起学生自主创新的推动力。学生在课堂上将获得在别的场合所无法获得的知识上的进步，情绪上的快乐，理性上的犀利和审美上的满足，在最大限度内和谐共振，互相激励，共同发展。
　　2.转变学习方式，变苦学为乐学
　　乐学与苦学是相对的，
　　“头悬梁，锥刺股”、“程门立雪”等古人苦学的范例激励着一代又一代的人刻苦学习。但是，苦学需要有足够的毅力和动力，而且很容易导致厌学、逃学等现象的发生。中国儿童心理卫生专业委员会对两所中学的调查显示：59.3％的学生有厌学情绪，主要是由于学习太苦太累。
　　当今的评价机制把孩子牢牢地粘在板凳上，机械地学习让他们无暇顾及多姿多彩的生活与日新月异的社会，学生变成了学习机器。苦学是在外部压力下不得已的选择，学生心里不一定真有学习的愿望和动力，完全是为了给老师学，为了给家长学，唯独不是为了自己。而乐学是心里有对知识的渴求，有学习的需求和愿望，在学习中体会到科学的神奇、艺术的魅力等。
　　对于这一点，论说纷繁，这里只侧重谈一谈利用语文活动课激发学生兴趣的试验。除了正常的课堂教学，我充分利用活动课时间，组织学生自行设计并主持活动，自我推荐当活动主持人(也是本次活动的组织者)、确定并实施活动方案、设计并制作奖品……实践证明，每一次活动都受到学生异乎寻常的热爱，像瞬间闪亮的恒星，语文学习只有体现出创造性，才能拥有活力和得到学生的热爱。

• 潘瑜： 引领学生真正地走进语文　/　语文教学与研究·综合天地 2011年第1期