不识庐山真面目，只缘身在此山中。孤立着的中国文化是优是劣，是难以得出正确结论的。反思中国传统文化优劣，需用比较的观点和方法看问题。我们在这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。
　　中国传统文化同西方文化相比，有其长处。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣，”中国人崇尚天伦，很大程度上温暖着我们，支持着我们战胜各种困难，这是西方文化往往比不上的。
　　“鸟兽不可与同居”，“起舞弄清影，何似在人间，”这是中国人关心现实，热爱现实，一定程度上克服了各种虚无主义思想对人心灵的危害，能把人们注意力吸引到现实生活中。“天行健，君子自强不息”，面对种种挑战，中国人并不屈服，而是始终保持着一种信心，斗志，一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”，中国人讲究道德，以友善态度对待人，对待其他民族，这对于国内社会和国际社会秩序的良好建立起到了积极的作用。所有的这些，都是西方文化望尘莫及的，中国传统文化的这些长处终将是任何保守力量所难以阻挡的，也将会成为世界文化极其珍贵的部分。
　　但是，中国传统文化是在漫长的古代历史中积淀形成的，是以封建社会文明为背景的。而西方文化，是以资本主义文明为背景的，严格的说，是在文艺复兴之前才逐渐形成的，文艺复兴以前的希腊文明，已被赋予新的内涵，而在此之前的中世纪文明，遭到彻底批判。一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国传统文化的滞后性。
　　中国传统文化在以下方面存在着薄弱之处：
　　一是中国传统文化，对个人的自由、尊严，讲得不够。更多的是君王的权利，而不是平民百姓的权利；是上级的权利，而不是下级的权利；是单位的权利，而不是个人的权利。这种文化既是不文明不发达的表现，也将会妨碍社会的发展。
　　二是在对待思想文化上，中国传统文化是千方百计限制思想自由。要求民众的思想与官方的思想保持高度一致，否则被视为离经叛道。这就导致了各种新思想观点难以发展。西方则坚持思想自由，各种学术可以自由争鸣。因此几百年来，西方思想文化界英才辈出，令世人叹为观止。
　　三是在人才选拔模式上，西方文化注重公平竞争，这样能使优秀人才脱颖而出，给其他有发展的人提供公平的机会。中国人的人才选拔模式欠缺科学性合理性，干部队伍“是官选官”，上级选下一级。客观上助长各级干部不把精力放在为民办事上，而是把精力放在迎合上级旨意上。这样就使中国人才队伍整体质量不高，效率低下，腐败泛滥，也大大挫伤了民众的积极性。
　　四是在发展道路上，西方讲的是科学和民主，中国传统文化讲的是人情和集权。西方尊重客观规律与自然真理，人民监督国家机关，这就使西方社会近百年来蓬勃发展。中国虽然是法制比较健全的国家，但实际处理起来却颇有难处。在查办张家口市蔚县“7·14”瞒报事故案中，重庆市检察机关立案查办“打黑除恶”专项斗争中涉及的职务犯罪案件57件64人，查办了包括市司法局原局长文强、市公安局原副局长彭长健等一批有重大社会影响的涉黑“保护伞”案件。像这种情况，中国十分普遍。每一起腐败案件发生后，总有人在背后活动，找人讲情，没有人情便办不成事。以公家之权谋个人之私，什么事都是领导说了算。结果只能是脱离民意，致使民心受挫，社会正常秩序遭到破坏，严重阻碍了社会的健康发展。
　　通过以上比较，我们知道中国传统文化与西方文化还存在着很大的差异。今天，我们要立足于发展中国特色的社会主义，着眼与人民群众不断增长的精神文化需求，必须剔除这四根“软肋”，在历史与现实中，对待传统文化，我们要“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。在东西方文化交汇点上，我们更要发扬中华文化的优秀传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上，推陈出新，革故鼎新，努力铸造中华文化的新辉煌。
　　龚泰欢，学生，现居湖北十堰；徐家兵，教师，现居湖北十堰。

• 龚泰欢 徐家兵： 中国传统文化的四根软肋　/　文学教育下半月 2012年第5期