[设计思想]
　　
　　从学生学习文言文的角度我们提出以下教学设计原则：
　　一、先言后文。学生学习一篇文言文，总是要先扫清理解上的文字障碍，知道每个字词句在文中表达的确切意思，从而正确把握全文的思想内容，不误解，更不曲解。“言”这一关过了，才能自然进入“文”的阶段，对文章蕴含的文学和文化进行一番品味和评析，汲取优秀文化遗产中丰富的精神营养。“先言后文”，是学生学习文言文的基本程序。“边言边文”“先文后言”，都不太符合学生的学习规律。
　　二、先生后师。不管学习“言”还是学习“文”，教师都不应走在前头灌输，以自己的教代替学生的学，而应该让学生先动起来、学起来，让每人都有自己的学习体验，然后教师才顺势说出自己的基本理解，努力让学生在原有基础上继续提升。可以说，这是教学应该遵循的基本准则。当然，在学生展开自主学习前，教师一定要先引导，讲方法、提要求，让学生明确学习的方向和任务。而在学生自主学习时，教师要遵循三个“尊重”的原则：尊重每个学生的学习权，尊重每个学生的学习差异，尊重每个学生的学习时间。
　　
　　[教学目标]
　　1、“言”的知识性学习。掌握自己感到陌生的字词句知识，正确把握文意。
　　2、“文”的人文性感悟。对语言表达的内容和形式能形成自己的思考和体验。
　　[教学时数]1课时
　　[教学过程]
　　第一步：教师激趣导入
　　屈原这个名字，我们都很熟悉，他是我国古代伟大的爱国主义诗人。屈原投江自尽，后人为了纪念他，才有了端午节吃粽子的民间习俗。那么他在投汩罗江之前，曾有过怎样的心理活动呢?他坚守着怎样的人生态度呢?今天要学习的这篇课文，详细地记录了这些内容。现在就让我们一起来学习这篇选自《楚辞》的名篇《渔父》。
　　第二步：学生自读课文
　　
　　教师引导：先请每人从题目到课文到每个注解都认真地自读一遍，形成整体感知。读的时候可以采用默读不出声的方式，边读边思考。
　　学生自读五分钟左右。
　　第三步：先学文言之“言”
　　1、自主学习
　　教师引导：这篇课文字词和句子的意思，老师不准备现成解释和翻译给同学听，而要让你们自己主动去探究获得；再说每人的学习情况不一样，有些人这些字词句过关了，那些字词句没过关，而有铺人刚好相反。所以接下来就请每位同学根据自己的情况，积累新的字词句知识。要求逐字逐句地看过来。遇上不能解决的先做个记号留着，或直接写到备用纸上。
　　学生自主学习五分钟左右。
　　2、互助学习
　　教师引导：刚才每个人已经独立学习了一遍，接下来要发挥集体的作用了：请以上下桌六人为一小组，每人把自己学习中不能解决的字词句提出来，让小组帮助解决。
　　每个小组互助学习，解决疑难。三分钟左右。
　　教师引导：不知道刚才小组互助学习时还有没有不能解决的问题?如果有。现在就请各个小组长汇总一下，提出来交给全班同学现场讨论解决。
　　各个小组长依次说过来，边提问题边现场解决。学生不能解决的，教师现场说说自己的见解。
　　3、教师检测
　　教师引导：附才我们通过自主学习和互助学习，已经基本解决了字词的解释和句子的翻译。现在要现场检查一下各位的学习效果，列出一些我认为是学习难点的字词句来。我在多媒体上亮出来后，请每位同学七嘴八舌一起说，每人都要开口。
　　每道检测题学生说一遍后，教师再说一遍基本共识，以强化学生的印象。
　　检测题三：加出下面两句中被省略的词语
　　(1)行吟(于)泽畔；(2)不复与(之)言
　　检测题四：翻译下面两个句子
　　(1)世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不其糟而欧其醨?[世上的人都肮脏，(你)为什么不(跟着)搅混泥水扬起浊波?大家都醉了，(你)为什么不(跟着)既吃那酒糟又大喝那酒?]
　　(2)安能以身之察察，受物之汶汶者乎?[怎么能让(自己)皎洁的身体，受到(污秽)外物的玷辱?]
　　4、自由诵读(第二遍)
　　教师引导：刚才我们疏通了课文的字词句，对全文表达的意思有了较为确切的理解，接下来就请各位放开声音，带上自己的理解，自由诵读一遍。不要齐读，每人自己用心去读。希望这次诵读比前一次有更深一步的体验。
　　学生放开声音，自由诵读。
　　第四步：再学文言之“文”
　　教师引导：刚才我们说，“文言文言，先言后文”。现在该学习文言之“文”了。学习文言文不能有“言”元“文”。(接着问学生)各位觉得这个“文”主要指什么?(让学生有所思考后，再接下去说)“文”，主要是指文学与文化。在具体的学习中，尤其需要围绕这么两点展开，老师把它作为方法，介绍给各位：第一，语言表达的内容和思想；第二，语言表达的形式和技巧。
　　1、语言表达的内容和思想
　　教师引导：关于文言之“文”，老师并不准备现成讲解给各位听。本文表达了什么内容、什么思想，还是要让各位用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，并且用自己的语言去表达。接下来就请大家自主学习。在自主学习时，一般要思考和解决这么两个问题，老师把它作为方法介绍一下：第一，说说本文写了什么，能用自己简洁的话语来概括；第二，能就文中的内容，提出一个有价值的问题，并说说你对这个问题的基本理解。
　　每人独立学习五分钟。教师随时提醒学生要在备用纸上写一写，以细化、深化自己的理解，提高学习效率。
　　之后在小组内交流。要求每人都必须参与交流。每人介绍时间不少于一分钟，不超过两分钟。
　　小组交流后，教师随机点几名同学说说，以了解学生的真实学习情况。
　　然后教师说说自己对这两个问题的基本理解：第一，本文写了屈原和渔父两人的对话，表现了两人截然不同的人生态度。第二，提一个问题：屈原为什么非得以死抗争不可?难道这样才能明志吗?我的想法是：在中国传统的观念里，“士可杀不可辱”，“宁可站着死，不可跪着生”，“宁为玉碎，不为瓦全”，这是古人的价值追求。再说，在当时君主至尊的社会里。可能只有用死这种方式才能引起君主和其他贵族的触动甚至惊动，才能引起他们的转变，才能引起社会的关注。现在回过头来想，屈原能够流传千古、流芳百世，就可能跟他的投江自尽、以死抗争分不开。就是说，屈原如果苟且偷生，“好死不如赖活着”，可能就没有今天的英名和影响了。
　　最后教师补充介绍一些评析《渔父》思想内容的文章，以继续深化学生的学习。
　　2、自由诵读(第三遍)
　　教师引导：刚才我们对课文的内容和思想有了基本的理解，现在请带上你的理解，再来诵读一遍课文。还是每人自由诵读。希望在前两次诵读的基础上，能再深入一步。
　　学生自由诵读。
　　3、语言表达的形式和技巧
　　教师引导：接下来再来学习本文语言表达的形式和技巧。还是请各位先自主学习，老师不灌输现成答案。各位在自主学习时，一般需要思考两个问题，老师把它作为方法介绍一下：第一。本文在表达 形式和技巧上有什么特点?第二，这种特点有什么效果?需要提醒的是：本文在表达形式和技巧上可能不容易找出什么特色和亮点来，但一定要努力去找，因为掌握语言表达的形式和技巧是语文课与其他学科的本质区别。就是说，只有语文课才关注语言表达的形式和技巧。所以，关注了语言表达的形式和技巧，就是真正在学语文了。
　　给四分钟左右的时间。教师随时提醒学生要在纸上写下关键词。
　　学习结束后，每人在小组内交流。
　　然后教师随机点几名学生说说。
　　最后教师说说自己对这两个问题的基本理解：第一，本文在表达形式和技巧上，运用了对话式和对比式，让渔父和屈原在江边相遇、对话，在对话中让彼此截然不同的人生观形成鲜明的对比。第二，从效果上说：对话的方式，能直接展现人物真实的内心世界，让读者对其中的主人公屈原的性格获得感性的认识；对比的方式，能让主人公屈原洁身自好、不愿同流合污的性格凸显出来，给读者留下深刻的印象，并引发读者对生死观的思考。其他的语言表达特点还有一些，如“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉。何不其糟而歌其醨”，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，都是用比喻来表达某个事理或哲理，这样表达生动形象，通俗易懂。
　　4、自由诵读(第四遍)
　　教师引导：在学习了语言表达的形式和技巧后，我们继续来读一读课文。这次换上齐读的方式，全班同学一起来体会语言的形式之美。要读出节奏，读出情感。我们先来想想看，在情感上，叙述语言该怎么读?屈原的话该怎么读?渔父的话该怎么读?(待学生思考并基本形成共识后，教师才接着说)叙述语言要读得平和，屈原的话要读得坚定、执著，渔父的话要读得耐心、自得。这是第四次诵读了，希望在前面三次的基础上，能继续深化自己的理解和感悟。
　　学生齐读。
　　第五步：自主总结学习收获
　　教师引导：这篇课文学完了，该总结一下了。这一步老师也不准备自顾自地总结。要让每位同学主动总结一下自己的学习收获。先想一想，并在备用纸上随手写一写。然后请几名同学来说说。
　　学生先自我总结，然后教师随机点几名交流。所点的同学不与前面的重复。
　　第六步：推荐课外阅读篇目
　　教师引导：这篇课文就学到这里。请各位利用课余时间，熟读乃至背诵这篇课文。语文学习，得法于课内，得益于课外。因此需要课外阅读。这里我推荐两三篇课外文章给各位，请在课外主动找来阅读，或直接到网络上去阅读：1、屈原的《离骚》；2、司马迁的《史记·屈原贾生列传》；3、网络上诸多评价屈原或赏析《渔父》的文章。

• 汪益军　郑逸农： 《渔父》教学设计　/　中学语文教学 2009年第11期