内容摘要：石林彝语语序固定，没有主格助词也没有宾格助词，语序担当了较多的语法功能。在现代汉语中，主语，谓语，宾语和定语、状语、补语一般都有比较规范的定位，其语法形式为：主——谓——宾式，且语序也比较固定。但在是石林彝语中，这些句子成分则比较特殊，除语法形式为：主——宾——谓式外，定语、状语、补语的用法也比较活跃。
　　关键词：石林彝语 现代汉语 语序 比较
　　彝族是我国西南地区人口最多的一个少数民族，民族历史悠久，文化发达，并且拥有自己的语言和文字，彝语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，共有六大方言区，石林彝语就属于彝语六大方言区之一的东南部方言的代表方言，在东南部方言中，又分撒尼、阿细、阿哲、阿扎四个土语。据考证：“东南部方言的土语间很难互相通话，他们对撒尼土语和阿细土语的词汇作过比较，两者相同率仅占50％左右。”以下仅从撒尼彝语方面进行研究。
　　当从语法来说：“人类语言中常使用的语法手段一共有三种：（1）语序或词序，（2）虚词，特别是表示结果关系的虚词，（3）形态，即词形变化。汉语缺少形态，也还有两种语法手段好用。即使把虚词除去，单靠语序来表示句子的关系，也未必就说语序在汉语中是十分刻板的，丝毫没有变化的余地。”再者“作为交际单位的句子可以分为主位和述位两个部分，一般是主位在前，述位在后，因为语序决定于人们思维活动的顺序。”从而可见语序在句子中的重要地位。在现代汉语中，其标准的语法规范都规定了主语、谓语、宾语和定语、状语、补语的用法和在句子中的语序位置。这些固定的用法在石林彝语——撒尼语（以下除特殊说明外，均用此称谓）中，语序和用法与现代汉语都存在很大的差异，因为“石林彝语语序固定，没有主格助词也没有宾格助词，语序担当了较多的语法功能。”下面分别从主语、谓语、宾语和定语、状语、补语几个方面在句子中的语序和现代汉语相关内容进行比较分析。
　　一.主语
　　“就次序而言，汉语是比较典型的SVO型语言，即主语在动词之前，宾语在动词之后。由于受到逻辑事理和语言习惯等多种因素的制约，汉语的词序有其相对的固定性，主语和宾语一般是不可以直接易位的。”可见语序有其固定性，不能随意改动。现代汉语中，“大多数句子都有主语。在句子中表明谓语是‘谁’或‘什么’问题的词或词组，是主语。一般情况下，主语的位置在前。”例如：
　　①我 吃 饭。
　　②爷爷 抽 烟斗。
　　③公鸡 吃 虫子。
　　（例句中标有“＝”的词或词组是主语，标有“＿”的词和词组是谓语，标有“~~~~”的词或词组是宾语，标有“( )”的词和词组是定语，标有“[ ] ”的词和词组是状语，表有“〈 〉”的词和词组是补语，以下均同）
　　这三个句子中，“我”“爷爷”“公鸡”都是主语，都放在了谓语之前。在石林撒尼语中，主语的位置和用法和现代汉语基本相同，一般都是放在句首，也是表“谁”或“什么”的问题。就如以上例句中的主语“我”、爷爷”、“公鸡”在撒尼语中也是放在同样的位置。唯一有区别的是例③的主语“公鸡”在撒尼语中的表述应为“鸡公”。这是由撒尼语特定的构词方法造成的。由于早期撒尼语多为单音节词，后来随着社会发展，需要用大量的词汇来表述自然界与社会上各种不同的名称，于是撒尼先民在原有的单音节词的基础上，用一定的构词法构出了许多新的词汇。
　　也就是说，例③中的主语“公鸡”是一个偏正式，在撒尼语中就应该表述为“鸡（正）公（偏）”式。还有动宾式如“吃（动）饭（宾）”在撒尼语中就应该表述为“饭（宾）吃（动）”式。
　　在撒尼语中还有一种特殊的形式。例如：现代汉语中“山花映红了姑娘们的脸”一句，用撒尼语表述就有以下两种形式：
　　①山花（把）姑娘们的脸映红了。
　　②姑娘们的脸（被）山花映红了。
　　从这组句子我们不难看出，现代汉语的主动句式，用彝语表述之时就可能成为被动句式，也可能成为主动句式，用被动表述时就改变原句中句子成分的位置，也就是改变了语序。如例子中原句的主语“山花”，在撒尼语中就与两种情况，①中的“句首”和②中的“句中”，这乍一看就像现代汉语中的主被动互换，其实这是撒尼语一种特有的用法。如：句①中之所以和现代汉语“把”字句相同，是因为在撒尼与中定语“姑娘们的”和宾语“脸”的语序位置都被提前了。（在以下的“宾语”和“定语”中再详细分析）
　　二.谓语
　　在《现代汉语》这本书中，谓语被定位为：“谓语和主语相对，表达陈述的内容，能回答‘怎么样’‘是什么’之类的问题。”但是在撒尼语中，虽然谓语的用法和现代汉语基本相同，但它在句中的位置通常不是放在主语之后，而是放在宾语之后。其语法形式为典型的：主——宾——谓式，语序发生了很大的改变。例如：
　　①他 吃 饭。（现代汉语）
　　他 饭 吃。（撒尼语）
　　②我爷爷 抽 烟斗。（现代汉语）
　　我爷爷 烟斗 抽。（撒尼语）
　　在这两组句子中，谓语“吃”和“抽”用现代汉语表述时都放在了主语之后，宾语之前，而在撒尼语中就是放在了宾语之后。当然它们不管放在什么地方，所修饰的还是主语，并没有因为在撒尼语中换了位置而改变其功用，只不过是语序变化罢了。
　　谓语从其构成材料看，有名词性的，动词性的和形容词性的。这三种形式的谓语句型，如果不带宾语，撒尼语中谓语还是放在主语之后。例如：
　　他 石林人。（现代汉语）
　　他 石林人。（撒尼语）
　　在撒尼语中还有一种特殊形式，就是“是”字句，“‘是’用在一般的动词、形容词谓语前，表示强调，有确实、实在、的确”的意思。撒尼语中的“是”字句。其语言结构同现代汉语相同，也是主——谓——宾式，并没有改变语序。例如：
　　①他的爸爸是（一个）老师。（现代汉语）
　　他的爸爸是老师（一个）。（撒尼语）
　　②（我们连的） 任务 是 阻击。（现代汉语）
　　（我们连的） 任务 是 阻击。（撒尼语）
　　三.宾语 　　“宾语是动词性成分后边表示人物的成分，能够回答：谁/什么之类的问题，宾语跟动词性成分相对待。”典型的动词性成分是动词，但是也可以是比词大的单位短语。宾语在撒尼语中，通常是放在主语之后，谓语之前。通常情况下，有以下几种形式。
　　1.当宾语是名词、动词、形容词、数量词时，其动词谓语句语序为典型的主——宾——谓结构。例如：
　　①我[星期天][要]洗被子。（现汉）
　　我[星期天]被子洗[要]。（撒尼）
　　②我主张加入。（现代汉语）
　　我加入主张。（撒尼）
　　2 当宾语表示处所、表示工具、表施事时，其动词谓语句和常规的撒尼语法相同也是主——宾——谓结构。例如：
　　③代表团[明天]到达北京。（现汉）
　　代表团[明天]北京到达。（撒尼）
　　④我爷爷抽烟斗。（现汉）
　　我爷爷烟斗抽。（撒尼）
　　3.当宾语是代词时，其动词谓语句和现代汉语语序相同，不作改变。例如：
　　⑤这本书给他。（现代汉语）
　　这本书给他。（撒尼语）
　　⑥爸爸打小明。（现代汉语）
　　爸爸打小明。（撒尼语）
　　4.当宾语是双宾语的时候，其句子的语法结构也是主——宾——谓式，但是间接宾语一般放在直接宾语之前和谓语之前，和现代汉语正好相反。
　　⑦我骂了 他 一句。（现代汉语）
　　（直宾）（间宾）
　　我 一句 骂了 他。（撒尼语）
　　（间宾） （直宾）
　　⑧他送我一枚纪念章。（现代汉语）
　　（直宾）（间宾）
　　他一枚纪念章送我。（撒尼语）
　　（间宾）（直宾）
　　四.定语
　　定语是“名词性成分前边起修饰作用的成分，表示‘谁（的）/什么样（的）/多少’等意思。常带‘的’，跟定语相对的成分是定语中心语。”定语一般在主语、宾语前起修饰限制的作用。据资料显示：“Dryer、Mathew S.在对61种SVO语言的调查中，发现惟有汉语是定语前置性的语言。”
　　但在撒尼语中，定语根据不同的词性，修饰主语或宾语时，其语序的位置就不相同。具体表现如下：
　　1.当定语是由名词或代词充当时，一般放在中心词之前。例如：
　　①山花映﹤红了﹥（姑娘们的）脸。（现汉）
　　山花（姑娘们的）脸映﹤红了﹥。（撒尼）
　　②（小明的）爷爷抽烟斗。（现代汉语）
　　（小明的）爷爷烟斗抽。（撒尼）
　　2.当定语由数词或量词充当时，一般放在中心词之后。例如：
　　③我吃了（一碗）饭。（现汉）
　　我饭（一碗）吃了。（撒尼）
　　④（两个）老头[在]晒太阳。（现汉）
　　老头（两个）太阳晒[在]。（撒尼）
　　3.当定语由形容词充当时，在句子中一般放在中心词之后。例如：
　　⑤（美丽的）姑娘[在]绣围裙。（现代汉语）
　　姑娘（美丽的）围裙绣[在]。（撒尼）
　　⑥姑娘[在]绣（漂亮的）围裙。（现代汉语）
　　姑娘围裙（漂亮的）绣[在]。（撒尼）
　　4.当定语由不带“的”的形容词充当时，这样的定语在句中有的放在中心词前，有的放在中心语后。如：
　　⑦队长告诉大家（一个）（好）消息。（现代汉语）
　　队长（好）消息（一个）告诉大家。（撒尼）
　　⑧（这样的）（烂）鱼[不]买它（现代汉语）。
　　（这样的）鱼（烂）它[不]买。（撒尼）
　　5.形容词、数量词组定语共同修饰名词时，数量词后置。
　　⑨（一朵）（漂亮的）花。（现代汉语）
　　（漂亮的）花（一朵）。（撒尼语）
　　五.状语
　　句子中，“谓语前边的附加成分是状语。状语在谓语前，从时间、处所、情态、目的等方面修饰谓语。状语表示“怎么样/几时/哪里/多么”等意思，或者表示肯定或否定。”就语序而言，“状语的位置有两种：“状语在句子中是对中心词起修饰限制作用，位置一般紧靠着中心词（主语之后），有的还可以用在句子的开头（主语之前）。”
　　但在撒尼语中，状语也和定语一样，根据状语词性的不同，其在句子中的语序也不尽相同，具体表现如下：
　　1.当句子中的状语由助动词充当时，其一般在中心词之后。例如：
　　①我[要]洗被子。（现汉）
　　我被子洗[要]。（撒尼）
　　②老头[在]晒太阳。（现代汉语）
　　老头太阳晒[在]。（撒尼）
　　2.当句子中的状语由数词或量词充当时其用法和现代汉语相同，一般放在中心词之前。
　　③他[一顿][能]吃一斤。（现汉）
　　他一斤[一顿]吃[能]。（撒尼）
　　3.当句子中的状语由名词或动词充当时，也同现代汉语一样，放在中心词之前。例如：
　　④我[星期天][要]洗被子。（现汉）
　　我[星期天]被子洗[要]。（撒尼语）
　　⑤队长[关心地]说……（现代汉语）
　　队长[关心地]说……（撒尼）
　　4.当状语位置提前为句首状语时，也和现代汉语用法相一致，也是状语前置。例如：
　　⑥[星期天]，我[要]洗被子。（现汉）
　　[星期天]，我被子洗[要]。（撒尼）
　　六.补语
　　在《现代汉语》中，补语被定位为：“补语是动形性词语后边起补述作用的成分，表示‘怎么样/多久/多少次’等意思，或者表示程度，常常由‘得’引出。补语跟补语中心语相对待，补语中心语一般为动词或形容词。”
　　在撒尼语中，补语的作用和现代汉语相同，但语序也和做定语，状语一样，根据词性的不同而不同，具体表现在以下两个方面：
　　1.当句子中的补语由数词或数量词充当时，其放在中心语之前。例如：
　　①眼睛眨了﹤一下﹥。（现代汉语）
　　眼睛﹤一下﹥眨了。（撒尼语）
　　②教练打了﹤一拳﹥。（现代汉语）
　　教练﹤一拳﹥打了。 （撒尼）
　　当然，在现代汉语中数量词做补语时还有一种特殊的形式，那就是当“数量词做补语时，如果宾语是代词，那么就需要用‘述——宾——补’式，如果宾语是指人名词，则‘述——宾——补’式比‘述——补——宾’式更为常见。”也就是说，当数量词做补语时，如果宾语是代词或指人名词，则一般的语序形式为‘述——宾——补’式。”这就有和撒尼语的语法习惯不谋而合 。
　　2.当句子中的补语由时间词来充当时，或者其它情况下，补语通常放在中心语之后，其语序跟现代汉语相一致。
　　③你来﹤多久了﹥？（现代汉语）
　　你来﹤多久了﹥？（撒尼语）
　　④（小明的）作业做﹤完了﹥。（现代汉语）
　　（小明的）作业做﹤完了﹥。（撒尼语）
　　通过以上六个方面的比较分析，我们不难看出，充当句子主语、谓语、宾语和定语、状语、补语的各种成分，石林撒尼语的语序比现代汉语的语序要复杂得多，也特别得多。这就是石林撒尼语语序在句子中的重要所在。
　　曹崎明，曲靖师范学院人文学院讲师，硕士，研究方向为中国少数民族语言文学。

• 曹崎明： 石林撒尼彝语语序分析　/　文学教育 2012年第5期