内容摘要：我们通常所说的语文课是指语文的课堂教学，即以语文教材为中心，但语文本身所包含的内容非常广泛，而语文课所能传达给学生的语文知识却非常有限，作为语文教师，除了应该认真组织课堂教学，提高课堂教学的有效性外，还应该引导学生学习语文课以外的语文，让学生真正感受到语文的丰富性和多样性，并能让其所学的语文知识运用到实际生活之中，真正培养学生的语文素养。
　　 关键词：语文学习 课外知识 引导方法
　　
　　 传统语文观认为，语文的基本技能就是听说读写，而由听说读写这几项基本技能所引申出来的一些语文素养却被忽视，其实，语文素养所需的语文能力要比传统语文观所界定内容丰富得多，比如创新思维能力、运用能力、审美能力、分析研究能力等。而这些能力的获得，除了语文课对学生进行有目的、有组织、有计划的标准化、正规化的训练外，学生的知识视野和运用语文的能力尤为重要，这就要求我们的学生不仅需要掌握语文的基本技能，同时还应该走进生活，融入社会，用所学得的语文知识来引领自己的社会实践活动。那么，作为语文教师，如何引导学生去学习语文课以外的语文知识呢？
　　 我想，首先应该明确课外学习的内容。语文本身是一个包罗万象的学科，似乎很多学科都可能与语文联系起来，特别是社会学科，如历史、哲学、宗教、社会学、逻辑学等。从某种意义上说，中国的教育史其实就是一部语文的教育史。无论是先秦时期百家争鸣、百花齐放的诸子百家时代，还是汉代的罢黜百家、独尊儒术的时代，还是后来的科举取士时代，语文似乎总以一个主要的面目出现在中国的教育内容中。但正是这种以语文为主的教育模式，让中国文化传承几千年而不衰，让中华文明得以长期延续，应该说，语文在中华文明的发展史上是功不可没的。
　　 而如今，我们的语文教育的内容被紧缩，传统的东西丢得太多，现代的东西又无法以鲜明的特点占据在语文学科的学习内容中，特别是在自然科学迅猛发展的今天，语文似乎成了一门可有可无的学科。因为语文教育的缺失，我们今天也尝到了苦头，我们的社会道德每况愈下，真正应了中国的一句古话——人心不古，世风日下。因此，除了我们平时对语文教育中听说读写的特定要求外，语文课以外应该学什么，就成了我们语文教师应该思考的问题了。
　　 作为一名农村语文教师，我所思考的当然是农村的语文教育问题，农村的语文教育如何与当前农村生活的实际相结合，学生今天到底还要学习哪些语文知识，这就显得非常重要。我想，农村中学的学生除了学习课本要求我们的语文知识外，还应该具备以下的语文知识和技能。
　　 第一，具有现代生活理念和国际化视野
　　 所谓现代生活理念，主要是针对农村学生的现实生活方式来说的。因为农村学生受到经济和地域的限制，他们的生活方式比较单一和落后，接受新东西的意识比较慢。一旦他们进入到某种生活圈子后，就很难一下子适应过来，这样就制约了他们今后的发展。这种现代生活理念和国际视野又恰是课本上学不到的，只有到课外去学习。教师可以指导他们利用假期的时间去了解外面的生活情况，特别是利用中国的一些传统节日，一些外出人员回家的机会，让他们向这些人了解外面的生活状况，一些在外生活的逸闻趣事，让他们把这些东西记下来，然后拿到同学之间去交流，这样，虽然他们还生活在农村，但已经了解了外面的生活。这将为他们今后走入社会打下基础。
　　 至于国际化视野，我想作为语文教师，应该培养自己的学生具有国际化的视野，了解国际的事情，这些东西在语文课本上也基本上学不到，因为社会的发展是动态的，而我们的教材是一个静态的东西。教师可以引导学生养成看新闻，读报纸的习惯，届时还可以针对国际上的某个问题组织一些讨论活动，让他们提前对社会的发展的方向有一个初步的认识，同时也让他们树立一种“人生无处不青山”的理念。
　　 第二，培养他们的研究精神
　　 提到研究，我们可能会想到那是大学里的事，其实，如果教师不作引导，就是读大学，也不见得有多少学生在搞研究。我们喜欢讲精神，说一个民族要有精神，其实，一个学生的成长依然要有一种精神，这种精神从何而来，应该从小培养，不是一定要等到读大学，读研究生后才开始搞研究。另外，很多人还有一种偏见，认为研究工作一般是自然科学的问题，作为人文学科的语文，我们似乎很难找到研究的方向。纵观今天的语文教育界，特别是农村中学的语文教师，不要说培养学生的研究精神，很多语文教师连自己都还没有研究的想法。那又如何能指导学生去研究呢？因此，培养学生的语文研究精神，首先语文教师自己应该有研究的经验和方向。
　　 其实语文知识的研究是比较广泛的，研究的内容也是非常丰富的，只要指导得当，学生会很感兴趣。依然以农村中学为例，在农村，值得学生去了解和研究的内容比较广泛。如当地的民俗文化，民间传说，自然风光，家族史这些都可以让学生去了解。而这些知识点又是相互联系的，比如我们指导学生去了解当地的民俗文化，学生在了解了当地婚丧嫁娶，各种传统节日的民俗风情后，进而了解了这民俗的来历及相关的知识，学生又多了一项历史知识。
　　 以民间的传说为例，我曾经组织学生去搜集他们所听到的民间传说，这些传说绝大多数都没有文字记载，而是通过长辈口头传下来的，学生在搜集民间传说时首先得去请教长辈，这就锻炼了学生的交往能力。同时，他们还得听长辈口述，然后再把长辈的口述记录下来，这又锻炼了他们的听写能力。当我们对每个学生搜集的民间传说进行分析研究时会发现，这些传说都有一个共同的特点，就是宣扬真善美、批判假恶丑的。它们所反映出的是农民一种朴素的道德观念和愿望。另外，对同一主题的民间传说，每个学生所听到的却不一样，这就得让学生自己去研究，究竟谁的更符合实际，同学们在研究的基础上还可以对一些民间传说进行改编，让它们更符合现代人的道德愿望。
　　 除此外，我们还可以就语文学习的本身来指导学生进行研究，如对鲁迅的研究，金庸武侠小说的研究，古代诗歌的研究等。可以给学生一个固定的研究内容和必要的研究指导，让他们自己去了解相关的知识。这样他们在研究的过程中又不断的丰富了语文知识的学习。
　　 第三，社会现象的了解
　　 一贯以来，我们总用单纯来形容我们的学生，认为他们不应该去了解社会现实，他们的任务就是好好读书，对社会了解太多对他们今后的成长不利。于是我们的学生在成长的路上一直就是一个理想主义者，当有一天一脚踏进社会的深潭，他们并不知道深浅，吃了不少亏，走了不少弯路。其实，对大千世界的了解本身就是我们学习的一项主要内容，这就是为什么诸葛亮隐居隆中却能有天下三分之知。因此，培养学生对现实社会的了解也应该成为语文教师的任务。了解社会就得让学生走入社会，如让他们去进行社会调查，让他们去采访当地的一些人物（我这里不说名人，是因为有些无名之人通过采访可能就会成为名人），让他们直接参与一些社会活动，甚至可以委托他们去处理一些社会事务，在这个过程中，他们一方面得到了锻炼，同时也学到了不少社会知识，深入了解了社会现象，然后教师再通过正面引导，给他们一种道德上的目标追求，这样不仅不会让他们受到负面影响，相反对他们今后的成长多有裨益。
　　 第四，传统文化的学习
　　 在今天的语文教材中，传统文化的东西比较少，以古诗文为例，我们的语文教材中每学期只有几篇，初中语文课本后面还加了十首古诗词，名为课外古诗词。相对于浩瀚的中国传统文化来说，这点内容简直是九牛一毛。但我们又不可能在语文教材中设置过多的传统文化的东西，于是，课外就成了学习传统文化的主阵地。教师可以与家长相联系，制定学生学习传统文化的任务，让学生、学生家长、教师形成一股合力，补学传统文化这一课。当然，对传统文化的学习也不能过分盲目，特别是不能让它占据了真正的语文课堂的学习。当前一些学校把传统文化引进课堂，甚至强迫学生学习《三字经》《千字文》《弟子规》《道德经》等。一些学校甚至把对传统文化的学习作为学校德育的主要任务。这种片面的看法和盲目的做法是有害的。就像任何一种药物都不可能包治百病一样，任何一种文化也不可能会彻底改变现实。
　　 语文是一门综合性非常强的学科，它的内容包罗万象，如果仅靠教师的语文课堂教学来给学生传授语文知识，我们学生所掌握的语文知识是极为有限的。语文教师应该根据当前社会发展的实际，制定相应的课外学习任务，这样，我们的语文学习才会更加的丰富多彩。
　　
　　 项成波，教师，现居贵州盘县。

• 项成波： 应积极引导学生学习语文课外知识　/　文学教育 2012年第2期
• 项成波： 教师应积极引导学生学习语文课外知识　/　文学教育下半月 2012年第2期
• 项成波： 阅读教学的现状与思考　/　文学教育下半月 2011年第7期