一、作文题目
　　
　　法国诗人兰波有一个著名的诗句：“生活在远方。”在1968年法国学生运动期间，这一诗句曾被巴黎大学的学生们写在大学的围墙上，借以表达对远方的渴望。海子有句诗：“远在远方的风比远方更远。”有人认为，我们对远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。——人，要怎样行走，走多远的路，才能回到我们身心安宁的家?
　　请以“远方”为话题，写一篇不少于800字的作文，题目自拟。
　　
　　二、写作导引
　　
　　“远方”是与“此地”、“眼前”、“当下”相对而言的，它既是一个地理位置上的概念，更是一个人的精神、心灵的依托问题。所谓“远方”。它包含着一个人怎样处理好与自己，与环境的关系的问题。
　　人当然生活在当下，人怎么能够分身，一个在此，一个在彼。“远方”只是一个寄托。所谓“生活”，是一种瞩望的姿态，是一种“坚守”与“穿越”，追赶与缅怀的平衡、统一。柴、米、油、盐、酱、醋、茶；吃饭、睡觉、长大，求学、就业、结婚、生子。硬梆梆的现实，结结实实的人生，还会有别的活法没有?没有。但是，我们不甘心，我们梦想有一个精神的乌托邦，心灵的桃花源，来安放我们。
　　这就是人存在的境况。“远方”是由此时此刻此种生活的限制感、拘束感、压迫感、荒诞感所引发的对他种存在的凝视与眺望。
　　对于我们生命中的远方，存封与遗落，缅怀与渴念，穿越与追赶，瞩望的姿态种种，这是我们要去处理的精神事件。其实，我们走多远的路，怎么行走，都无法回到家。只是我们要走着，不停地走，推着石头。正如基德所说：“我来到这里，不是为了寻找答案，而是在一个没有答案的世界里寻找一种生存方式。”
　　对于这个话题，不要理解得太实。比方说，把“远方”理解成“考入大学”等等。而应根据材料中的“生活在远方”，“远方的风”，远方的“空虚感”等，将其理解为精神之远。
　　
　　三、示范作文
　　
　　远方，是无法弃绝的
　　现实的炉火再温暖，现实的酒香再甘醇，现实的灯火再亮堂：远方，是无法弃绝的。
　　现实的风雨再阴晦，现实的霜露再冰寒，现实的日月再黯然：远方，是无法弃绝的。
　　远方的雨雾很迷茫，远方的风吹很空荡。远方渺远，虚玄。
　　远方的雨雾很迷茫，远方的风吹很空荡。远方切近，温暖。
　　踩着现实结实的土壤，我千年如一日地迎着晨星出发，踏着晚月归来。我在现实世界的分针和秒针之间奔走，局促，仓皇。如果没有一个远方在我的头顶上方高悬，我与千年的木乃伊有什么两样?我与克隆人、机器人，与你、与他、与大家，有什么两样?
　　踩着现实结实的土壤，我千年如一日地迎着晨星出发，踏着晚月归来。我在现实世界的分针和秒针之间奔走，局促，仓皇。我抬起头，我看见，远方，我的远方，柳绿了，花开了。我听见，我的远方，鸟儿在枝头静静地啼唤。
　　我抬起头，我千百次地抬起头，我看见远方的星空，飘渺、灿然。银河清浅，牛郎、织女星千年不变地在我们头顶上方燃烧。
　　每颗心灵，正是因为各自怀抱着这样一个清妙而虚玄的远方，这样一个浅近而迢杳的远方，才不至于在拥挤而结实的现实中，把别人撞到，把自己撞伤。
　　梅妻鹤子是林逋的远方，荒芜的田园是陶潜的远方，凌晨四点钟的花是川端康成的远方，春花、秋月、杜鹃、白雪是道元禅师的远方。
　　也许，现实的炉火我们可以放弃；也许，现实的风雨我们可以逃逸：远方，是无法弃绝的。
　　远方，为我们撑起一片星空；远方，为我们竖起一座灯塔。跌入现实，跌入如同黑夜里摩肩接踵盲目赶路的人流，抬头望望远方，我们脚下的路，也许就不再单调、纠结、惆怅。
　　远方，在心头奔走；远方，在梦里低回；远方，在风中吟唱；远方，在头顶燃烧。远方渺远，虚玄；远方切近，温暖。
　　远方，是此生，无法弃绝的所在。

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