与文本对话，是实现教学对话的前提宋桂奇中学语文教学2009年第9期语文PLUS

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中学语文教学 2009年第9期 ID: 353732

[ 宋桂奇文选 ] 　　

与文本对话，是实现教学对话的前提
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与文本对话，是实现教学对话的前提

◇ 宋桂奇

　　张永庆老师在与李震老师“对话”时。曾明确说道：“语文课堂对话不能脱离文本，要从文本出发，从词语出发，从句子出发。”(《中学语文教学》2009年第6期)但令人遗憾的是，在《(登高)教学实录》中，有一处“对话”与此说似乎并不相合。为呈现“本真”，兹谨录原文如下：
　　师：诗人不仅没有排遣愁绪，反而增添更多新愁。大家说一般如何消愁?
　　生：喝酒。
　　师：但是诗人有没有喝呢?
　　生：没有。
　　师：诗人为什么酒杯已到唇边又轻轻放下?
　　生：因为他心事重重。
　　师：说得很对，诗人欲罢不能啊!所以当我们读到最后一句时。应该读出悲咽之声。哪位同学再把最后一句读一下。
　　(学生读，教师范读)
　　从“学生读”后“教师(仍)范读”之中，我们似不难看出，教师对学生的朗读并不满意(想必是学生并没有“读出悲咽之声”)。之所以没有取得预期的效果，当是这段“对话”脱离了文本，以致学生根本不曾体味出“潦倒新停浊酒杯”一语中所蕴含的那种深入骨髓的悲苦之情!
　　苏教版必修四注“潦倒新停浊酒杯”为：“指诗人因疾病困顿。刚刚戒酒，故而登高时不能饮酒尽兴。新停，刚刚停止。”(2006年12月第3版，第61页)“对话”时，张老师即使不“对外联系”(李老师语)，似乎也应该“从词语人手，从句子人手”来把握语句含义；虽然，注释中的“(饮酒)尽兴”说与李老师的“消愁”说不甚相合(若将此作为课程资源加以讨论，或有助于将对话引向深入!)，但“新停”之“因病不能喝酒”之义却已为所有注家所采信，可谓不争之事实。“因疾病困顿而不能喝酒”与“因心事重重而不想(无心?)喝酒”，这二者之间是不是多有差别?如果答案是肯定的，那么，我们也就有足够的理由认为，“诗人为什么酒杯已到唇边又轻轻放下”云云。是一段偏离乃至误解文本的伪“对话”!
　　细读文本，我们自能看出，尾联两句，上句写自己艰苦备尝，自发弥添；下旬写自己潦倒日甚，愁苦难排。此中的“艰难苦恨”，不仅指诗人自己万里作客、衰年多病的艰辛境况和身世遭遇，同时也含有当时社会的动荡不安、天下苍生的辛酸痛苦：“不眼犹战伐”，“无力正乾坤”，正是这“艰难苦恨”，才使诗人的白发越来越多，而现在又衰年多病，独自登台，心情自然是更加凄苦。“何以解忧，唯有杜康!”就在诗人迫切需要借酒消愁的时候，却又因疾病困顿而不得不暂停饮酒——且还是刚刚停止，如此这般，诗人的内心能不愁深似海?此中，诗人仍是用惯常的层层递进的顿挫笔法，来揭示其内心那沉郁不舒的悲苦之情；如果我们的对话不深人至此，学生又怎能“读出悲咽之声”?
　　笔者甚至还认为，这一段的对话还可以“对外联系”，以引领学生深入理解文本。我们知道，大到国家，小到个人，杜甫的内心盛载了太多太多，这便注定了他的痛苦；因之，诗人也就经常求助于酒，祈求以酒消愁。但生活的困顿却并不能保证他“烂醉是生涯”。于是。他便因“耽酒需微禄”而曾接受过一个与他理想落差很大的管理兵器的“贱职”，甚至还曾“厚着脸皮”向人借酒——“隔屋唤西家，借问有酒不”，向人乞钱——“时时乞酒钱”。由此可见诗人对酒的依赖已到了“不可一目无此君”的地步!(详见李志玲《喝不醉的诗人》，《古典文学知识》2007年第5期)如果我们能将这些引入对话之中，对加深理解“新停浊酒杯”给诗人造成的悲苦，无疑能起到极大的帮助作用；果真如此，学生“读出悲咽之声”想必也就不是什么难事了。
　　李震老师说：“与文本对话，是实现教学对话的前提。”笔者的上述文字。或能为之佐证吧!
　　
　　(江苏省常州市戚墅堰实验中学　213011)

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