这是一片竹的世界，观察这一方清翠的世界，聆听心的歌唱，认识自我，超越梦想，寻求一份心灵的宁静。
　　——题记
　　淡淡清风，斑斑竹影，这里是一片竹子的海洋，盈绿拥翠，满眼生机。蓝天如洗，泉水淙淙，这里是梦的天坛，远山吐翠，碧水含情。这里就是竹子的世界，湖光山色，绿波无垠，泉水湾宛如泊在湖面上的一片荷叶，散发着淡淡的清香。看着这里的一草一木，一山一水，宛如仙境，但竹林深处归来的老农，碧水泉边嬉戏打闹的孩童，又让我们感觉到人间的气息。这里不是仙境却胜似仙境。这里有广阔无垠的竹海，有悠远甘甜的山泉，更有集天地精华而孕育的丰厚人文气息。
　　行走在这样一个世界，常常为这里的一种生命景象所打动，那就是茫茫竹海中的竿竿翠竹。微风吹来，一层层的碧波随风摇曳，彷佛一首久远而渺茫的古曲，霎时传到了很远很远的地方。唐代诗人李群玉在《题竹》中写道：“一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声归碧霄寒。”置身于这样一片竹海，竹子的世界，情不自禁地朗诵了这首诗，看着眼前，竹叶葱茏，碧波万顷，微风出来，风中万竿攒动，森然作响，这是一种视觉上的享受。这杆杆翠竹是坚韧而灵动的生命，在它悠长的清音里，别有一番韵味。这杆杆翠竹是泉水湾舒展大气的图画，是涓涓泉水忠实的伴侣，更是这一方世界的精神灵魂。
　　一杆杆的翠竹，是一种清雅的生命，平和的风景。在这片竹海之中，杆杆翠竹，相依共存，满山遍岭地生长，一起把生命的青烟翠色延伸到天高地远，一起构成一片竹子的海洋。翠竹摇风，在这方世界山水间挥扬起了生命的灵动。萧萧竹林，淡淡清风，充满着诗情画意。曳曳竹影，淅淅雨声，不知使多少文人们禁不住挥毫泼墨，诗兴大发。有人说，有竹的地方，就有文人，就有文化。确实如此，竹子就是千百年来，一代又一代士子的灵魂，是一代代文人们心灵的归属。苏轼爱竹，郑板桥爱竹，李渔亦爱竹。意气风发前程似锦时爱竹；仕途坎坷，前路茫茫时亦爱竹。竹子的身上孕育着两种人生的境界：它象征着积极进取，奋发向上的入世精神；也代表着虚静、孤高的出世精神。竹子完美地将出与入的精神完美地融合，而这常常也是士人们常常面临的两难境界。因此，竹令历代文人们推崇和喜爱。
　　“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲云霄；莫道土埋节短，请见路后，立刺苍穹。”读着这些词句，我们能够感受到竹子身上积极进取、奋发向上之意。竹子博大的胸怀，立刺苍穹的精神不正是儒家所提倡的积极入世精神吗？一代代的士子喜欢竹，正是因为他们从竹子的身上找到了自己的灵魂，他们喜欢的也就是竹那种坚韧不拔的生命力。置身于万顷碧波的竹海，那杆杆苍翠挺拔的老竹，犹如披甲裹神的战士，是那么斗志昂扬，意气风发。
　　然而，竹子虚空，这很容易让我们想起道家所说的“虚无”的境界，人应该蕴含虚静之心透过人世虚白，从而进入一种虚空之境。因此竹子也是一种“致虚极，守静笃”人生境界的象征。茫茫竹海，穹穹新竹，像是柔情似水的少女般温柔从容，这是翠竹柔和贞静的一面。但是竹子的柔和与贞静是冷的，她就像一位冷美人，是那么的孤高劲俏。从竹子的身上我们看到了一份释怀，一份飘逸。漫步在这满山遍林的竹海之中，许多的事许多的人从我的脑海中划过，有娥皇女英那斑斑犹如带血湘竹的面庞，而最令我难忘的则是“竹林七贤”，清风徐来，翠竹摇摇。我似乎能够感到在那个战火纷飞的年代，七贤在竹林中嬉戏饮酒的情景，他们没有被世俗的纷争所扰乱，是那么洒脱自然地寻找着那一份内心的宁静。
　　置身于这样的一方世界，日日与竹为伴，观察这一片清脆的世界，让我们懂得更多。行走于这一片竹的世界，让我们倾听到更多心灵的语言。我们要学像这一片翠竹一样，斗志昂扬，奋勇拼搏。我们更应该学习竹子的那一份释怀与飘逸。观察竹子的世界，认识自我的心灵，竹与我似乎已经融为一体。
　　
　　李印，安徽科技学院学生。

• 李印： 竹海听心　/　语文教学与研究(读写天地) 2011年第4期