快意人生,写意诗篇马伟平新语文学习·初中2011年第3期语文PLUS

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[ 马伟平文选 ] 　　

快意人生,写意诗篇
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快意人生,写意诗篇

◇ 马伟平

　　【介绍•图景】
　　刘禹锡（772~842），字梦得，唐朝彭城人，祖籍洛阳，文学家、哲学家，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。晚年又入朝任集贤殿学士、太子宾客，官至检校礼部尚书，世称刘宾客。在写作上，他善于从民歌中汲取营养，抒情短章的艺术成就最为突出。
　　马致远（约1251~1321），字千里，号东篱，元大都（今北京）人，因《天净沙•秋思》而被称为“秋思之祖”。元代著名戏曲作家、散曲家，《汉宫秋》是其代表作。青年时期仕途坎坷，后在大都任工部主事，晚年因不满时政，隐居田园。
　　
　　刘禹锡是唐朝著名诗人，才华横溢，性情豪放，他积极参与王叔文领导的政治革新运动。不久运动以失败告终，王叔文被赐死，刘禹锡被流放到朗州（今湖南常德）。在此情境之下，刘禹锡没有自甘沉沦，而是继续以昂扬的姿态行走在天地之间，书写着自己的豪迈情怀。
　　秋词
　　刘禹锡
　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
　　从古到今，从文学世界到现实人生，“悲秋”都是“悲己”，“伤时”即为“伤怀”，四季更替，草木荣枯，都是自然现象，只不过由于我们的心境不同，给它们染上了不同的感情色彩，才有了悲喜之情和冷暖之感。《秋词》，别开“颂秋”之生面，写出刘禹锡“化悲愤为戏谑、渺尘世于碧霄”的快意人生。开篇“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”两句直抒胸臆，运用对比手法，鲜明地表达了作者对“秋”的喜爱，语气坚决，语调铿锵，这是来自作者心中的呐喊，这是作者对困厄命运的宣言，一下子就把读者的情绪提振起来。此刻的刘禹锡，身居边地，远离朝堂，朋友离散，心中自然也有悲愤和不平，但他没有沉湎于失意和孤愤之中，而是用戏谑轻松的态度，一改贬谪之人的自怨自艾，借“我言秋日胜春朝”一句，化解了心中多少惆怅，荡尽了胸中几多愁绪。表面上是对“秋”自古以来就被视作伤感之景的否定，实际上是对自己被流放的命运的不甘。这正是刘禹锡性格深处的坚韧和豪迈，而表现出来的则是抑“春”扬“秋”的激昂文字，是对“自古逢秋悲寂寥”的戏谑、改造，在这样一个过程中，我们看到了他独树一帜、豪放洒脱的鲜明个性。
　　三四句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，诗人在此以鹤自况，运用隐喻手法，把自己比作那只孤独而高傲的鹤，冲破云天，直上九霄，裹挟着一股浩然之气，独立云端，睥睨天地，远离了官场的喧嚣尘杂，享受着心灵的纯净悠然。碧霄万里、鹤舞晴空，既是一幅江山如洗、天高云淡的秋景图，也是一幅人在低处、心在高处的写意画，刘禹锡凭借精神的高度，把政治上的失意和生活中的悲苦，踩在了脚下，甩在了身后。
　　而马致远的《天净沙•秋思》是典型的“悲秋”之作，借“秋”的萧索冷寂，来表达漂泊天涯的游子无尽的愁思，并折射出普天之下的读书人忧郁而又看不到出路的心境，反映了封建社会中失意知识分子共有的寂寞愁苦情怀。
　　
　　天净沙•秋思
　　马致远
　　枯藤老树昏鸦，
　　小桥流水人家。
　　古道西风瘦马。
　　夕阳西下，
　　断肠人在天涯。
　　诗歌前三句话列举了九种景物，渲染了“秋”的苍凉，其中“小桥流水人家”两句，似乎很有清新的江南水乡气息，让人感到居家生活的温暖。其实，这正是“断肠人”心中的美好记忆，在现实与回忆的交错中，“断肠人”的思念和惆怅。更增一筹
　　在艺术手法上，《秋词》意象简约，画面生动，直白晓畅，以写意为主；而《秋思》则与之相异，这与诗歌所表达的情感是相互映衬的。前者借“秋”表达作者高远的志向和积极的情怀，所选用的意象比较简约，主要是“晴空”“鹤”“碧霄”等，色调明朗，刚健凌厉，犹如一帧“秋”的剪影，给读者以干净大气之感。后者所选用的意象比较丰富，前面三句话用“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”九个相对独立的意象，营造了“秋”的萧索冷清。可谓“字字是秋，满眼是愁”，这样众多的“秋”之物语，排列在眼前，堵塞在心头，怎么能化得开呢？《秋词》整个诗歌的意境富有流动的气韵，具有动态美感，一个“排”字，尽显“鹤”的矫健无畏，一个“引”字，尽显诗人内心喷薄的豪情，让人分不清是“鹤”承载了诗人的想象，还是“人”幻化成了那只凌云的鹤？人、鹤相融之间，我们感受到了一种精神上的伟岸力量。《秋思》动静结合，以静见长，“枯藤老树昏鸦”，“秋”景的排列中间没有使用连缀性的动词，仿佛都是静静地立在眼前，纯粹是客观景象的再现，似乎没有过多地染上作者主观感情色彩，只是把“秋”的原貌真实地展现出来，让读者去品评体会其中的冷暖悲欢。“枯藤老树昏鸦”一句中，“枯”“老”“昏”三个字勾画出了“秋”的凝滞、倦怠的气息，和《秋词》中一鹤排空的生动、矫健形成了鲜明对比。在抒情上，《秋词》直白晓畅，“我言秋日胜春朝”，对秋的喜爱之情坦荡磊落，没有半点遮掩犹豫。全诗体现了刘禹锡纵横写意的诗歌风格。而《秋思》在抒情方式上比较隐晦含蓄，结尾通过“断肠人在天涯”这个意象卒章显志，营造了一个漂泊游子身在天涯的画面，而这个“断肠人”的所思所想，我们却不得而知，留给读者去想象体会，言短意长，耐人寻味。
　　刘禹锡晚年与白居易登上一座高塔时，得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚阑干。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）塔顶上刘禹锡高声说笑、镇定自若，塔底下众游客瞠目结舌、神情紧张，此情此景，怎不让人感慨刘禹锡心向高处、独步人生的率性放旷？怎不为一代“诗豪”的快意人生而喝彩？
　　
　　【名家•名作】
　　《秋词》赏析
　　这首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同。他一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。
　　诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，使大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身、奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。
　　这首《秋词》赞的是秋气。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以表志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。
　　这是首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
　　（倪其心）
　　《天净沙•秋思》赏析
　　“夕阳西下，断肠人在天涯。”一点暖意变作一点悲凉，但是这位游子是不可能由此而改变自己生活的，这点悲凉也就只能转化为一点惆怅。这种惆怅在诗中由“夕阳西下”传达出来。游子在悲凉中抬眼前望，前面正是一轮夕阳向地平线沉下。“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），夕阳是一种衰退着的生命力的象征，它的衰竭是缓慢的，但又是不可挽回的。面对自己生命的衰竭、生命意义的丧失，面对自己孤独寂寞的生活，游子这时的心情只能是惆怅的、无可奈何的。他仍只身在远离故乡的荒凉的远方，向着更加荒凉的前方，骑着瘦马，蹒跚而行。
　　（王富仁）