多维解读林逾静新语文学习·初中2011年第9期语文PLUS

语文PLUS

教研

ID: 162804

[ 林逾静文选 ] 　　

多维解读
参读
联读
摘读

多维解读

◇ 林逾静

　　遇合
　　
　　生命是一场大的遇合。
　　一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的雎鸠，于是有了诗。
　　黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。
　　牛郎遇见织女，留下的是一场恻恻然的爱情，以及年年夏夜星空里，再版又再版的永不褪色的神话。
　　夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗琪罗在浑沌未凿的大理石中预先遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。
　　我渴望生命里的种种遇合，就像某本书里的一句话，等我去读，去拍案。
　　田间的野花，等我去了解，去惊识。流云与眼，松涛与耳，它们等着，在神秘的时间的两端等着，等着相遇的一刹——一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。
　　我因而渴望遇合，不管是怎样的情节，我一直在等待着种种发生。
　　精点要评：人生的旅途上，我们都是赶路人，却总是忍不住贪恋景色。生命里有这么多值得驻足的事，让我们期待每一次的相遇。
　　适用主题：缘分、学会欣赏、发现的眼光、过程与结果、自然与心灵……
　　
　　镜子碎了以后
　　
　　在伊朗的德黑兰皇宫，你可以欣赏到世界上最漂亮的马赛克建筑。那里的天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的钻石镶嵌而成。走近细看，你会惊讶地发现，这些流光溢彩的“钻石”其实就是普普通通的镜子的碎片。
　　只不过，当初这座宫殿的设计者打算镶嵌在墙面上的，并不是这些钻石般的小小碎片，而是一面面硕大的镜子。但是，当第一批镜子从国外运抵工地后，人们惊恐地发现镜子被打破了。承运人忍痛将这些破损的镜子丢到了垃圾堆，并把这个坏消息通知建筑设计师。令人惊讶的是，设计师并没有为此大发雷霆，而是命令手下人将所有丢弃的镜子重新捡回，并雇了许多工匠将残破的镜子敲成更小的碎片。一切就绪后，按照设计师的构思，工人将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上，于是就变成了“钻石”。
　　精点要评：当生活中的镜子掉落时，千万不要以为那就是世界末日，千万不要让碎片抛撒一地。去捡拾起那些碎片吧，书写出属于自己的人生传奇。
　　适用主题：转换思路、人生传奇、信念、奇迹的背后……
　　
　　人生拿趣味做根柢
　　
　　假如有人问我：“你信仰的是什么主义？”我便答道：“我信仰的是趣味主义。”有人问我：“你的人生观拿什么做根柢？”我便答道：“拿趣味做根柢。”
　　我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味。什么“悲观厌世”这些字眼，在我的字典里头，可以说完全没有。
　　我所做的事，常常失败，可以严格地说没有一件不失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味，也在失败里头感觉趣味。
　　我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是积极地活动。然而我绝不觉得疲倦，而且很少生病，因为我每天的活动有趣得很。
　　精神上的快乐，补得过物质上的消耗而有余。趣味的反面，是干瘪，是萧索。
　　晋朝的殷仲文，晚年常郁郁不乐，指着院子里的大槐树叹气，说道：“此树婆娑，生意尽矣。”一棵新栽的树，欣欣向荣，何等可爱。到老了之后，表面上虽然很婆娑，骨子里生意已尽，算是这一期的生活完结了。
　　殷仲文这两句话，是用很好的文学技能表达出那种颓唐落寞的情绪。我以为这种情绪是再坏没有的了。无论一个人或一个社会，倘若被这种情绪侵入，这个人或这个社会算是完了，再不会有长进，何止没长进，什么坏事都要从此孕育出来。
　　精点要评：人如果到了把趣味丧失掉的时候，便不会再有人生的精彩。倘若整个社会如此，那社会便是不健康的社会，毫无生机与活力。
　　适用主题：有意思与有意义、善待失败、拥有和快乐……
　　
　　有限忠诚
　　
　　曾子小的时候，有一天到田里干活，锄草时不小心把一棵瓜秧给铲断了。他的父亲曾晳脾气非常暴躁，看到后大怒，拿起一棍大棒就朝曾子劈头盖脸打去。曾子经常听孔子讲孝，看到父亲生气要打他，心想假如逃跑的话，父亲打不到会更生气，那怎么能说是孝呢，就等在那里，一动不动。结果他父亲曾皙手头也没个准儿，一棒子下来，就把曾子打昏了过去。
　　曾子留在家里休养，每次听到父亲回来的脚步声，都要忍痛爬起来，弹琴唱歌，装出自己已没事的样子。
　　这事传到了孔子的耳朵里，老人家很不高兴。曾子丈二和尚摸不着头脑，赶快去跟孔子解释：“当时我只有一个念头：既然犯错惹父亲不高兴，就应接受父亲的责罚。您多次教导我们为人子女要懂得‘孝’，而能够赡养父母只是最低层次的孝，最难的是能始终对父母和颜悦色，不让他们不高兴，所以我才装作若无其事，以免父亲担心。”
　　孔子说：“你知道舜帝的故事吧？舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边；但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办？不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让你父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢？”
　　曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。
　　精点要评：儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。可见，凡事皆有度，责任不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。
　　适用主题：真正的孝、自我保全、尺度、表与里、过犹不及……
　　
　　（推荐及设计：林逾静）