师：著名作家冯骥才写过一篇小说—《高女人和她的矮丈夫》，在现实生活中，这是很不协调的一对，但作者写得很美。根据你的生活经验，你认为这对夫妻美在何处？
　　生：绝对不是外表，应该是美在他们之间的感情。
　　师：也就是说这对夫妻实际上是一种有缺陷的美。
　　生：是的。（齐声回答。）
　　师：看来世间的缺陷之美定有它深刻的美的内涵。请同学们看这尊塑像。
　　（师拿出维纳斯的石膏塑像，展示。）
　　师：这节课，我们就一起探讨断臂的维纳斯到底美在何处。请看课文《米洛斯的维纳斯》。
　　师：这篇课文早自修时同学们已经预习过。请同学们快速浏览文章，梳理作者的行文思路。可以分组讨论。
　　（同学们自动分组讨论，气氛活跃。）
　　师：哪位同学愿意展示一下自己的才华？
　　（举手很多，一位同学有意识地把手举得更高，身体前倾。）
　　师：就是你了。
　　生（上讲台展示答案）：第一部分（开头至“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”）：断臂产生了无限的美。第二部分（“因此，对我来说”至“而用的正是艺术的名义”）：修复方案很多，但都不能让人满意。第三部分（“在这里从别的意义上讲”至文末）：断臂产生美的原因。
　　师：这位同学对课文条理的理解，大家有何看法。
　　（多数同学赞同，有同学举手。师颔首，用手势请他站起来说。这位同学赞同划分方法，但认为内容概括不够简洁有力。）
　　师：请上黑板修改。
　　生：第一部分（开头至“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”）：断臂之美。第二部分（“因此，对我来说”至“而用的正是艺术的名义”）：修复之愚。第三部分（“在这里从别的意义上讲”至文末）：美之所在。
　　（同学们鼓掌。师评价说“好，简洁”。）
　　师：请看提纲。课文第一部分写维纳斯断臂之美，作者用哪些语言来描述、议论这种美的？我们“开个火车”吧。X X同学，从你开始。
　　生1：高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。
　　生2：不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。
　　生3：正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。
　　生4：不可思议。
　　生5：无比神妙的整体美。
　　生6：出神入化。
　　师：同学们回答得很好。如果要求用一个词语来概括，该用哪个词？
　　（同学们讨论，师巡视，提示“先确定问题区域，再筛选”。）
　　师：找准确了吗？
　　生：我认为应该是“美的典型”。
　　（师补充板书：第一部分：断臂之美—美的典型。）
　　师：清冈卓行认为任何一种修复断臂的方案都行不通，都愚蠢。课文中哪些地方表达了这样的观点？
　　（同学们再读课文。圈画。）
　　师：火车启动，XX同学，请开始。
　　生1：因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。
　　生2：我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明图，一种恐惧、空虚的感觉袭上心来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。
　　生3：如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。
　　师：看来清冈卓行先生是个艺术战士，很侠义的。谁敢修复维纳斯的断臂，我就跟谁玩命。
　　（同学们大笑。）
　　（师随口赋打油诗一首：头可断，血可流，谁敢修复断臂我跟谁不罢休。）
　　（同学们再次大笑。）
　　师：同学们往上一自然段看，有没有类似语气的句子？
　　生：人们只要一度被这神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂！
　　师：很好。其实在课文的第一自然段，作者有一句话已经表明了自己这样的观点。请看课文。
　　生：她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。
　　师：很好。“必须”一词旗帜鲜明。
　　（师补充板书：第二部分：修复之愚—必须失去双臂。）师：下面我们一起研究课文最后两个自然段。
　　（请一学生朗读课文。）
　　师：作者认为断臂的维纳斯之所以大美，原因是什么？
　　（同学们讨论。）
　　生（直接站起来）：美在失去的双臂给人们无限的想象空间。
　　师：对。缺失的双臂给人们留下了无穷的审美想象的空间。
　　（师补充板书：第三部分：美之所在—审美想象的空间。）
　　师：请从课文中寻找佐证。从前往后找。
　　（同学们浏览课文。）
　　师：找到的请回答。
　　生：这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。
　　生：她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
　　生：那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀！
　　生：这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。
　　生：譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地安然存在着，那么，这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。
　　师：请注意，这是反面论证。
　　生：米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
　　师：同学们的回答很准确。
　　师：请同学们注意课文最后一节，有一个词，作者有意识地进行了替换，哪个词？
　　生：“胳膊”换成了“手”。
　　师：准确。这可不是一个简单的替换，匠心独具，含义深刻呀。下面探究一个问题：为什么维纳斯只有失去双手（师加重“双手”读音，同时停顿，提醒“不是手臂呀”），才会产生如此震撼人心的美呢？
　　（生分组讨论。）
　　生：手，在人的存在中具有象征意义。“它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。”
　　师：这是课文原话，能用我们自己的话来回答吗？
　　生：手是人最重要的器官之一，整个世界就是我们的双手创造出来的。
　　生：手是人们交往的最重要的媒介。
　　生：手是人们进行交换的最重要的桥梁。
　　生：大脑设计了世界，手创造了世界。
　　生：手的创造是具体的、可见的。
　　生：世界有多大，物质有多丰富，手就有……
　　（生不好意思地笑了笑，没词了。）
　　师（解围）：手就有多少让人们想象的空间。 　　（生赞同。）
　　师：其实，作者在文章中已经告诉了我们一些关于断臂的维纳斯的手的想象。哪位同学朗读一下？
　　生：也许她的左手掌上托着一只苹果，也许是被人像柱支托着，或者是擎着盾牌，抑或是玉笏？不，兴许根本不是那样，而是一座显露着入浴前或出浴后羞羞答答的娇姿的雕像。而且可以进一步驰骋想象—会不会其实她不是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放在恋人的肩头。
　　师：一千个观众的眼里就有一千个哈姆莱特。同学们，放飞想象，除了课文描述的，维纳斯的手还会有哪些造型？（同学们思考。）
　　生：抱着麦穗。
　　生：抱着婴儿。
　　生：拿着《圣经》。
　　生：握着橄榄枝。
　　生：捧着瓦罐。
　　……
　　师：同学们的想象很丰富，也很具体。我想讨教一个问题：如果让一位农民看到维纳斯手捧沉甸甸的金黄的麦穗，他会觉得怎样？
　　生（齐声回答）：美。
　　师：如果让一对恋人看到维纳斯的手臂搭放在恋人的肩头，他们会认为怎么样？
　　生（齐答）：美。
　　师：如果让一位农民看到维纳斯的手臂搭放在恋人的肩头，他会认为怎么样？
　　（生迟疑，争论。）
　　师：我来说，可能认为美，也可能无所谓。
　　（生赞同。）
　　师：由此看来，审美具有一定的阶层性，不同阶层的人（比如知识分子、工人、农民，比如青少年、成年人、老年人，等等），他们的审美观是有差别的。正因为不同的人会有千差万别的审美想象，会给断臂的维纳斯补充上各种各样的双臂。这正是维纳斯如此吸引人、具有恒久魅力的原因所在。
　　（生赞同。）
　　师：我们不妨试一下。（师读文章片段。）
　　我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀！
　　请同学们细读这段文字。我问一个问题：作者认为维纳斯除了断臂以外，其他部位美不美？
　　生：美。
　　师：找出证据。
　　生：无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。
　　师：作者认为维纳斯处处皆美，他是怎样发现的？
　　生：在维纳斯断臂之后发现的。
　　师：说得好。我们可不可以这样认为，由于平时我们专注于人的手，以至于忽略了其他部位。或者说，正是因为维纳斯失去了手臂，才凸显了她其他部位的美？
　　生（激动地）：维纳斯的美，美在断臂，是因为她失去双臂后，不但引发人们的想象，而且让她其他部位的美得以显现。师：对。也就是说，在审美过程中，由于缺失的部分而引发欣赏者无限的想象，也由于缺失了的部分，会更关注现有的部分。现有的部分又是那么美，让我们对缺失部分的补充的审美想象也会更美。
　　这节课就上到这里，谢谢同学们！
　　点评：
　　解读《米洛斯的维纳斯》这篇课文有一定的难度，但周老师对教材的理解与处理给我们一个惊喜。
　　想深刻地理解文章的思想内涵，首先要搞清楚作者的行文思路，抓住这一点也就抓住了打开课文思想境界的大门的钥匙。周老师对这一点的处理很恰当，特别是组织学生讨论出来的课文提纲，我觉得比教参用语还要简洁，还要便于学生接受。课文思路拎清了，就为课文的深刻解读提供了保障。
　　周老师对作者的见解的解读，大大地触发了学生的学习积极性，培养了学生的探究精神、勇于质疑的精神，这符合新课标的深层次要求。
　　围绕课本又不拘泥于课文，既放得开又收得拢，一节活泼、成功的语文课就应该这样上。周老师在引领学生准确把握课文主旨—“断臂的维纳斯美在审美想象的不同”之后，再把学生的想象进一步引申，让学生用自己的语言进行表达，并提出了审美的阶层性—审美观是有差别的。这体现出周老师的大语文理念。

• 周景雨 马长根： 《米洛斯的维纳斯》课堂实录及点评　/　语文建设 2011年第5期