在报刊上看见过这样两个例子：
　　(1)梦寝以求的夙愿
　　(2)我们敬爱的周总理，几十年来，日理万机，废寐忘食，一天工作十几个小时甚至二十几个小时，有时几天几夜不睡觉。
　　例(1)中的“梦寝以求”应作“梦寐以求”，例(2)中的“废寐忘食”应作“废寝忘食”。这两个误写的成语把
　　“寝”和“寐”对调使用，真有点“相映成趣”了。
　　不可否认，在先秦典籍中，“寝”和
　　“寐”经常可以通用。在现存的成语中，我们还可以看到，它们都可以用现代汉语的“睡觉”去理解或翻译。例如，“喜不成寐”(高兴得睡不着觉)，“夙兴夜寐”(早起晚睡)，“寝食不安”(睡觉吃饭都不安稳)，“寝寐求贤”(睡着了都还在想着寻求有才能的人)。但这并不等于说，“寝”和“寐”就是—对等义词，它们不论在什么情况下都可以随意对调使用。
　　其实，在上古汉语里，它们有时是各有所指，混淆不得的。《公羊传·僖公二年》有这样一句：“寡人夜者寝而不寐。”所谓“寝而不寐”，意即“只躺着却没有睡着”。可见“寝”既可以表示“睡着”，也可以表示“躺而没睡”。它与“寐”不同。“寐”是“寤”的反义词，是睡着的意思。中古以后，“寝”可泛指睡觉，但与“寐”对举使用时，它们的界限还是非常明显的。例如：“守门卒方熟寐，尽杀之，而留击柝者，使击柝如故……或告元济曰‘官军至矣!’元济尚寝，笑曰：‘俘囚为盗耳，晓当尽戮之。’”(《资治通鉴·唐纪》)“元济尚寝”，只能翻译为“吴元济还躺着”，唯其躺着而并未睡着，下面才能“笑曰”什么的，这个“寝”字与“守门卒方熟寐”中的“寐”字，含义迥异，二字各司其职，是绝对不能混为一谈的。
　　“梦寐以求”和“废寝忘食“是两个成语。成语是固定词组，它们在长期的语言实践中获得了一定的稳定性，除非是音律上或修辞上的需要，一般是不容调换其语序或置换其语素的。本文开头引用的两个例子属于滥改成语的例子，不足为法。它们破坏了成语的稳定性，混淆了“寝”与“寐”的含义和习惯用法，除了给人以别扭的感觉外，看不出有什么必要。

• 谭志龙： 切勿随意置换　/　语文建设 2010年第2期