“加持”本为佛教用语，《佛学大辞典》解释为：“附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。”一般学佛的人，时常请求佛的加持，靠他力的帮助，快速提升自己的层次。与之相关的佛教用语有“加持力”“加持身”“加持成佛”等。-直到上世纪末，“加持”还基本只用于佛教领域，属于佛教专用术语。近几年“加持”除用于与佛教相关的语境外，在其他社会领域的应用也较为广泛，出现了使用泛化的趋势，主要应用领域如下：
　　1　汽车领域，如：
　　对于汽车引擎而言，有了TSI涡轮增压直喷发动机，拥有涡轮增压动力进发的加速快感外，同时在DSG双离合变速箱的加持下，也让驾驶乐趣升级。(《南方都市报》2009年7月23日)
　　2　网络游戏领域，如：
　　《战地风云1943》是一款全新的线上多人对战游戏，采用源自于《战地风云1942》的热门地图。并经过“Frostbite”引擎加持，带来无数小时的24人激战。(21CN游戏频道2009年6月4日)
　　3　IT电子领域，如：
　　Samsung 20和22寸屏幕得到Vista Prertfium的加持。(《十国计算机报》2007年8月24日)
　　4　政治经济领域，如：
　　因此，宋楚瑜在美国支持下，坚定地领导亲民党走自己的路而和陈水扁高唱大和解，一来可留下舒缓两岸情势的美名，二来……三来还可以在陈水扁的“加持”下，解除宋自己作为一个“中国人”，却宿命般地被加诸“卖台”的魔咒。(《青年参考》2005年3月2日)
　　5　文体娱乐领域，如：
　　他们都曾是魔术的进攻箭头，但一山难容二虎，进攻节奏天差地别的两人似乎很难组成双核，也更难扮演互相加持的角色。(新浪体育2009年6月8日)
　　“加持”一词进入汉语共同语时间较晚，因此未收录于一些工具书中。“加持”从佛教专门用语跨越到其他使用领域与佛教在台湾的繁荣以及两岸文化交流的日益频繁有密切关系。
　　随着台湾佛教的日益兴盛，佛教走八百姓的日常生活，由于特殊语义需求和人们对新词语的热衷，“加持”的语义被泛化，用于表示一切外力的帮助。“加持”一词刚开始应用于其他领域，尤其是政治领域时，由于使用语境与之前的佛教领域有很大差异，常被加上引号表示一种修辞手段。随着使用频率的上升，人们普遍接受了“加持”的新义和新用法，引号就较少使用了。“加持”的泛化义通过媒体和两岸的文化交流传入大陆，并在大陆很快流行，进入汉语共同语。“加持”在汉语共同语中出现之前，我们需要使用不同的动词，如“采用…装备”“配备”“支持”“加盟”等，表示“采用了某种新技术、装备或受到权威人士的支持”。这些词语由于使用频率过高，在语言中不具有修辞功能。而且“因某种外力原因使某物性能大增或某人的特定方面得到提升”的特殊语义不能被充分表现出来。“加持”一词概括力强，使用时有新鲜感，因此受到人们欢迎。
　　佛经自东汉时期陆续传入我国，汉译佛经中的专门术语一直是汉语共同语词汇的主要来源之一。“魔鬼”“忏悔”“塔”“阎罗”“夜叉”等词语都是在不同历史时期由于语言交际的需要进入汉语共同语的。随着中国经济文化的发展，将会有更多的来自不同领域的专门术语或外来词加入汉语共同语，用于新事物或新现象的表达。

• 朱 红： 说“加持”　/　语文建设 2010年第1期
• 朱 红： 织一段彩锦成华章　/　语文教学与研究·综合天地 2010年第4期