也谈“自”的用法谢政伟中学语文·教师版2006年第12期语文PLUS

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中学语文·教师版 2006年第12期 ID: 355973

[ 谢政伟文选 ] 　　

也谈“自”的用法
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也谈“自”的用法

◇ 谢政伟

　　《孔雀东南飞》(下文简称《孔》)是千古传诵的乐府名篇，但其产生年代众说纷纭。徐复先生《从语言上推测〈孔雀东南飞〉的写定年代》(《学术月刊》1958年第2期)从该诗词汇、语法、用韵、用典、避讳等多方面考证，认为其应当是东晋时代写定的，此论已得到学术界的认同。《孔》一直被选入高中语文教材，教材编者虽对其中的词语已作了不少注解，但仍然存在一些“字面普通而义别”(张相《诗词曲语辞汇释》，中华书局1955年)的词语，教材没有指明其义，导致一些教师及学生误读。其中比较突出的是文中多次出现的“自”字，其作反身代词用法理解起来倒没有困难，但也不乏一些特殊用法，看似寻常，实为复杂，在教学过程中尤其应引起注意。下面是该文需要注意的五个相关例子：
　　(1)东家有贤女，自名秦罗敷。
　　(2)中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
　　(3)我自不驱卿，逼迫有阿母。
　　(4)本自无教训，兼愧贵家子。
　　(5)勤心养公姥，好自相扶将。
　　以上五例中的“自”，高中语文课标教材(必修第二册)(人教版2004年)及高中语文教材(必修第三册)(人教版2004年)均未注释，导致一些人对之莫衷一是。如索明堂《“自”的用法》(《语文知识》2006年第2期)将例(1)(2)中的“自”理解为“代词，其，他的，他们的”，陈平《“自”字用法费思量》(《现代语文》2006年第1期)亦然，笔者认为皆属误解。
　　按《汉语大字典》“自”字条⑤列有“副词。1．本是；本来”义，例证恰好为例(1)；王锳《诗词曲语辞例释》(第二次增订本)(中华书局2005年)说：“自，‘本’的意思，语气副词。”且指出上述例(1)(2)中“自名”“均犹言本名”。可见二例中“自”不是常见的代词用法，而是语气副词用法。其实“自”之此用法在魏晋南北朝时期甚为常见，例如：
　　(6)始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休。(左延年《秦女休行》)
　　(7)南山有鸟，自名啄木。饥则啄木，暮则巢宿。(袁淑《啄木诗》)
　　(8)光阴复何极，望促反成赊。知君自荡子，奈妾亦倡家。(王僧孺《鼓瑟有所思》)
　　(9)布曰：“奈如父子何?”允曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子?”(《三国志·魏志·吕布传》)
　　其中例(9)“自”“本”同义对文，“自”之“本”义无疑。
　　有人将例(3)中的“自”理解为“自己”，如此理解表面看似通顺，实为忽略了焦仲卿说此话时被迫与无奈之语气。焦仲卿此言是想表白自己“本来”不想驱遣刘兰芝，只是由于“逼迫有阿母”，故作出这样无奈之举。“自”之语气副词用法恰好体现出焦仲卿的无奈心境，所以当理解为“本来”方为妥帖，若解为他义则显然与文意不谐。
　　正因为“自”有“本”义，故古代文献中常见“本自”同义连用的现象，例如：
　　(10)本自乘轩者，为君阶下禽。(吴均《主人池前鹤诗》)
　　(11)燕赵佳人本自多，辽东少妇学春秋。(萧绎《燕歌行》)
　　(12)知琼非俗物，罗敷本自稀。(萧子显《美女篇》)
　　(13)渡辽本自有将军，寒风萧萧生水纹。(庾信《燕歌行》)
　　(14)名都多丽质，本自恃容姿。(萧纲《妾薄命篇十韵》)
　　《孔》中例(4)“本自”亦是同义连用，“自”即“本”，不宜作别解，方一新、王云路《中古汉语读本》(修订本)(上海教育出版社2006年)即已指明。而索明堂先生将其理解为“动词，是，常和‘本’‘犹’连用”，陈平先生亦然。查《汉语大字典》“自”条共列7个义项，未见有作动词用法，其他大中型辞书亦然，可见这种说法甚为欠妥。有人还将“自”同样理解为“自己”，同样不确。
　　副词“相”具有指代作用无须赘言，吕叔湘先生《汉语语法论文集》(商务印书馆1984年)早已详论。就笔者所知，对例(5)中的“相”的指代对象，历来争论不休。一些人将此“相”理解为指代焦母，表面上合情合理，实则不然。文中刘兰芝与小姑告别时看似简单的嘱咐话语，其实作者是有意而为之。此语显示刘兰芝对上孝敬有加(“勤心养公姥”)，哪怕是被婆婆强行休弃以后，而对下关怀备至(“好自相扶将”)，但如此贤惠懂礼的女子在焦母看来还是“此妇无礼节，举动自专由”，怪不得刘兰芝发出“君家妇难为”的感慨。所以综合看来，此“相”应理解为指代小姑(即“你”)方为妥帖。孙富中《〈孔雀东南飞〉注释质疑三则》(《中学语文》2002年第10期)所持“兰芝与小姑告别这段话写得极有层次”之观点，笔者甚为赞同，只是孙先生将此例中“自”理解为“自己”，笔者有不同意见。依笔者之见，此“自”当为词缀，起调整音节的作用，无义。方一新、王云路先生即指出此例中“好自”意为“好好地。‘自”是后附加成分”，江蓝生、曹广顺《唐五代语言词典》(上海教育出版社1997年)“自”字条第六义项为：“用在单音节副词、形容词、助动词等后面作词缀。六朝已多见，唐时更普遍。”王锳先生同样指出：“自，词缀，多缀于单音节副词之后，构成双音副词，‘自’在其中不为义”，“‘自’偶亦可缀于单音节形容词、助动词之后，构成双音复词”，皆可为证。所以《孔》中“好自相扶将”应理解为“好好地保重你(自己)”。“好自”在此期文献中同样常见，例如：
　　(15)佗言：“……与君散两钱，当吐二升余脓血讫，快自养，一月可小起，好自将爱，一年便健。”(《三国志·魏书·华佗传》)
　　(16)上遣员外散骑侍郎戴明宝诘浑曰：“……国虽有典，我亦何忍极法，好自将养，以保松、乔之寿。”(《宋书·文五王列传》)
　　二例中“好自”皆“好”义。
　　[作者通联：安徽蚌埠学院中文系]