本文系江苏省“十一五”教育科学规划青年专项课题“幼儿园绿色教育课程模式研究”（批准号：C-b/2006/02/001）的阶段性研究成果摘要：根据内容和功能的不同，我们可将儿歌分为三大类，即人生形态、社会形态、自然形态儿歌。人生形态儿歌又可分为游戏型、情感型两类，社会形态儿歌又可分为社会文化型和教诲型两类。无论是何种形式的儿歌，都以儿童为本位，对儿童语言及诸方面全面发展起着重要作用。
　　关键词：儿歌分类 人生形态 社会形态 自然形态
　　儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的诗歌。儿歌篇幅简短，结构单一，内容浅显，思想单纯，语言活泼，节奏明快，句式多样，富有变化，且多以拟人为表现手法，易念、易记、易传、易唱。儿歌作为幼儿园语言教育的一种，不仅承担着发展幼儿语言能力的重任，同时也对幼儿诸方面的全面发展起着较好的促进作用。因为儿歌通俗易懂、韵律优美，已成为幼儿最易接受、最喜欢的文学样式，因此，我们有必要对儿歌作系统的认识和了解，以便于我们在教育工作中合理取舍、灵活运用。这里重点谈一谈儿歌的分类问题。当前学术界对儿歌的分类无外乎两种分法，一是单维度，主要有按功能或内容的不同进行分类，二是多维度，即按功能和内容的不同进行分类。无论是哪一种分法，都离不开幼儿本位的思想，这里就以多维度分法为例，简要介绍儿歌的三种类别：
　　一、人生形态儿歌
　　在所有的儿歌中人生形态儿歌占多数，人生形态儿歌又以游戏类型儿歌居多，这是因为“幼儿教育应以游戏为基本活动，”儿歌的内容也应遵循幼儿好游戏的特点，让孩子们在玩中学，在学中玩，不知不觉中习得新的知识与本领。人生形态儿歌可以分为游戏型儿歌和情感型儿歌两大类，游戏型儿歌又可分为运动游戏型和语言游戏型。
　　（一）游戏型儿歌
　　1.运动游戏型儿歌。在众多的游戏儿歌中，运动游戏型儿歌是这一观念的主要体现。如《套人》：“三人在一起呀，/围个小圆圈呀，/手儿拉着手呀，/我们做游戏呀。/先套×呀，/再套×呀，/后套×呀，/套人真有趣呀。/你呀我呀他呀，/都是好朋友呀，/大家套一套呀，/越套越欢喜呀。”孩子们可以一边朗诵儿歌，一边做套人的动作，三人一组，进行小组合作游戏。通过这一游戏儿歌的学习，既发展了儿童的口语表达能力，又锻炼了儿童腿部肌肉的力量，还发展了合作精神，并让幼儿在游戏过程中充分体验了与同伴合作的快乐。
　　2.语言游戏型儿歌。语言是人类特有的用来表情达意、交流思想的工具，是思维的直观存在状态，幼儿思维能力的发展与语言密切相关，无论是语用水平，还是用语句表情达意，都映衬着思维的发展变化，儿歌是儿童训练语言的载体。语言游戏型儿歌更多地追求语言音律的快感，侧重于大声说、正确说、流畅说等能力的训练，对发展儿童的语言起到积极的、不可替代的作用。绕口令、对对歌、问答歌、颠倒歌等等，就是这一类儿歌的主要形式。通过学习这些儿歌，我们可以让幼儿获得更多的语言和思维发展的机会，同时也可传承我国民间歌谣，突出民族文化特色，将游戏性和教育性合二为一。
　　绕口令《馋猫懒猫》：“庙里头有只白猫，/庙外头有只黑猫。/庙里头白猫骂庙外头黑猫是只馋猫，/庙外头黑猫骂庙里头白猫是只懒猫。”教师可重点引导幼儿说清楚“里头、外头、白猫、黑猫、馋猫、懒猫。”
　　问答歌《不点灯》：“为什么不点灯？/外边刮大风。/为什么不梳头？/没有桂花油。/为什么不洗脸？/没有胰子碱。/为什么不戴花？/丈夫不在家。/为什么不关门？/外边还有人。”这一则儿歌嘲笑了懒婆娘想尽办法，找各种可笑的借口偷懒。
　　颠倒歌《捎袋驮着驴子走》：“姐在房中头梳手，/忽听门外人咬狗，/拾起狗来打砖头，/又怕砖头咬了手。/从来不说颠倒话，/捎袋驮着驴子走。”这种儿歌妙就妙在把事物关系说颠倒，如果把他们全倒回来，那错误是没了，但也没有多少人愿意说唱这首歌谣了，这就是颠倒歌的魅力。
　　（二）情感型儿歌
　　情感型儿歌源于儿童的生活体验，一般以抒发儿童对父母的热爱为主，也有寄托儿童对爷爷、奶奶、外公、外婆等其他亲人的敬爱之情的。如：
　　《种西瓜》：“小小孩儿上南洼，/刨个坑儿种西瓜。/先长叶子后开花，/结个西瓜给爹妈。”这首儿歌一方面启发孩子爱劳动，并介绍了西瓜生长的知识：挖坑落子、生茎长叶、开花结果。另一方面指出要孝敬父母，言简意骇。
　　还有一些儿歌充分表达了长辈对晚辈的喜爱之情，这类儿歌因为赋予了真挚的情感，往往能深深地打动人，受到儿童的“追捧”与喜爱。如：
　　《庙门儿对庙门儿》：“庙门儿对庙门儿，/里头住了个乖孙女儿，/白脸蛋儿，/红嘴唇儿，/扭扭捏捏呀，/爱死个人儿。”字里行间折射出奶奶对孙女的爱，奶奶看孙女，越看越喜欢，越看越可爱，不由得唱起了歌谣。
　　二、社会形态儿歌
　　社会形态的儿歌主要包括社会文化型儿歌和教诲型儿歌两大类，具体情况如下：
　　（一）社会文化型儿歌
　　这里以《白塔寺》为例：“白塔寺，有白塔，/塔上有砖没有瓦，/塔台裂了一道缝，/鲁班下来锔上塔。”白塔在北京北海公园内，儿歌把地理知识、古建筑特点介绍融合在一起，以精炼的语言传递给幼儿简单的社会文化知识。
　　（二）教诲型儿歌
　　此类儿歌更偏重教育引导，希望幼儿成为具有社会适应能力的人。教诲型儿歌主要有讲礼貌、懂道理、爱生活、强身体等主题。如：
　　1.讲礼貌
　　《小娃娃跌倒了》：“路边有个小娃娃跌倒了，/哇啦哇啦哭着喊妈妈，/我快快地跑过去，/抱起小娃娃呀，/高高兴兴送他回了家。”这是一首叙事儿歌，暗示幼儿如果看到小宝宝跌倒，应该立刻将他扶起来，并给予帮助。
　　2.懂道理
　　《老乌鸦》：“老乌鸦，年纪老，/飞不动，跳不高，/躲在窝里哑哑叫。/小乌鸦，身体好，/捉到虫，找到肉/送给妈妈吃个饱。”当我们小的时候，妈妈无微不至地关心着我们，等到妈妈老去的那一天，作为儿女，我们也应该关心他们的饮食起居、悉心照顾，这才是儿女应该做的。
　　3.爱生活
　　《青菜青》：“青菜青，绿莹莹，/辣椒红，像灯笼。/妈妈煮饭我提水，/爸爸种菜我捉虫。”孩子主动帮父母做家务和农活，有利于从小培养他们良好的生活习惯。
　　4.强身体
　　《晒太阳》：“太阳暖，太阳亮，/太阳晒晒苗儿壮，/太阳晒晒果儿香，/太阳晒晒我健康。”晒太阳是强身的一种有效措施，尤其是冬天，多让孩子晒晒太阳，既暖和又有利于钙的吸收。
　　三、自然形态儿歌
　　这一类型儿歌往往以某方面知识为中心，形象、生动地帮助儿童认识身边的事物，认识自然界中的山水草木、鸟兽虫鱼、日月星辰、四季变化等……
　　《牵牛花》：“牵牛花，能开花，/朵朵开放像喇叭，/嘀嘀哒，嘀嘀哒，/快叫宝宝吃饭啦！/牵牛花，会牵牛，/牵着牛儿到处游，/一游游到银河边，/洗个澡儿乐悠悠。”先介绍牵牛花的形状、特征，联想到喇叭，好似叫宝宝回家。然后由花名联想到牛，再由牛联想到银河，又由银河联想到洗澡，表现了孩子丰富的想象力和活泼的天性。
　　参考文献
　　[1]宋维妮 儿歌的教育价值研究，陕西师范大学2011年硕士毕业论文
　　[2]周兢 余珍有 幼儿园语言教育，人民教育出版社，2004，8
　　[3]周兢 幼儿园语言教育活动指导，人民教育出版社，2009，10

• 郑黎丽： 例谈儿歌分类　/　语文建设·下半月 2012年第12期