自律的意义:我可能没有学生优秀张玉新语文建设2010年第4期语文PLUS

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语文建设 2010年第4期 ID: 138543

[ 张玉新文选 ] 　　

自律的意义:我可能没有学生优秀
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自律的意义:我可能没有学生优秀

◇ 张玉新

　　公刘先生在一篇文章中引用了一段聂绀弩的回忆。当年在蒙馆，先生出了两道作文题。一道是《子产不毁乡校》，一道是《天下有道则庶人不议》。当时聂绀弩八岁，这是他平生第一次作文。作文前，他与蒙馆先生有一段对话：
　　“那么”，我说，“如果把两个题目写进一篇文章里去也可以么?”
　　“我不懂你的意思。”先生说。
　　我说：“天子的礼乐征伐出得不对，这就是无道了。庶人免不了要议论。如果天子听到了那种议论，不管议论得好不好，对不对，就照子产不毁乡校的办法办：议得对的就听，议得不对的不听，再不管别的，那不就是从无道变成有道了么?这就把两个题目写成一篇文章了。”
　　先生说：“可以，完全可以，这意思很新。”
　　我说：“我还有一个怪想法。我觉得天下有道则庶人议，天下无道，则庶人不议。”
　　“怎么讲呢?”
　　“天下有道，上面不滥施刑罚，庶人说点什么，也不要紧，所以敢议；天下无道，上面滥施刑罚，庶人怕惹祸，有话也不敢说，所以不议。”
　　“聂绀弩，这是你说的么?”
　　“是刚刚想到的。”
　　先生突然变了脸，好像要哭，却又点头带笑地说：“这意思好，你小，又头一次作文，Ⅲ¨还不能知道说了些什么，更不知它的深浅，写出来吧，不管写得通顺不通顺。”随即向大家说，“今天的作文，以聂绀弩的最好!”
　　从学生的角度看，一个八岁的儿童，从来没有写过文章，在私塾里第一次作文就如此出众，这是先生教的吗7当然不是。聂绀弩后来有着丰富而复杂的经历，黄埔军校毕业，参加北伐战争，新中国成立前坐过国民党的牢房，新中国成立后又坐过共产党的牢房，一生遭受过许多奇耻大辱。他主要从事文字工作，是知名的作家，晚年写旧体诗自成一格，是哪个老师教的吗?能教得了吗?
　　从教师的角度看，这样的天才学生当然不是自己教出来的，而是自己遇上的。其实，如果老师的方法不当，一棵茁壮的“天苗”的成长，往往会受到老师的负面影响!这位私塾先生是值得敬佩的。他显然怀着十分复杂的心情，肯定想起了自己人生的况味，或者说，他可能分明意识到，自己终了一生的认识高度并不比一个八岁的孩子高多少，他的自尊可能要崩溃了。但他毕竟批一个第一给聂绀弩。
　　在我二十多年的教学生涯中，首先因为我在著名的中学教书，接触的都是聪明学生，我一向认为在智商上我不如我的绝大多数学生；其次因为我认为语文的许多素养不是我能教给学生的，所以认为语文课在高中开不开无所谓。
　　虽然这是一个充满偶然性的个案，可是，在平时的教学中，我是否忽视了很多看似偶然的个案?—定有。
　　我有多大能耐，能够给学生——比我聪明的学生讲课?我有多少东西能讲明白?我讲的对吗?我果真非讲不可吗?我真的要像在中文系当学生那样接受大学老师的方式和内容，然后再像大学教授那样“转卖”给将来并不当中小学语文教师甚至不从事语言文字工作的学生吗?
　　除了各级各类的选拔性考试以外，学生接受了我的、我们的语文教育，他们得到了什么?得到了多少?
　　当我可能没有我的学生优秀(优秀的标准不止一个)的时候，我该怎么办?
　　
　　推荐理由：
　　博主的发问当令每一位授业之人深思。或许，问题的答案并不重要。重要的是他这样一个似乎有些另类的视野：我们该以一种什么样的姿态面对学生?之所以说它重要。因为这种姿态决定着我们将怎样教学生。
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