有这样一道话题作文：
　　苏轼有一首《琴诗》，诗云：“若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”琴声究竟是从哪里发出来的？
　　请以“琴弦与手指”为话题，自选立意，自定体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容要在话题范围之内。
　　材料是苏轼的《琴诗》，话题为“琴弦与手指”的关系型话题。在老师看来，把握材料重点及话题涵义并不困难，但学生写作结果却出人意料。不少学生，尤其是理科学生根本把握不住材料重点及话题涵义，读不懂苏轼的《琴诗》中所蕴涵的哲理，也不明白“琴弦”与“手指”究竟是什么关系，导致偏题、离题十分严重。究其原因，学生既不会辩证思考，缺乏辩证思维的认识和能力；又不会联想拓展，缺乏相似联想的基本技能。因此，学会思辨，学会联想，是提高学生作文水平的当务之急。
　　
　　一、学会思辨
　　
　　苏轼这首《琴诗》是一首富有哲理的咏物诗。诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个疑问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，蕴涵着深刻的哲理。可是，话题中“琴弦”和“手指”到底具有什么关系？诗中到底蕴涵着什么哲理呢？不妨做这样的思考：手指没有琴弦是奏不出音乐的，琴弦离开了手也不能自鸣，只有用手指去拨动琴弦，手指和琴弦密切配合，才能演奏出美妙的音乐来。“手指”和“琴弦”，对于演奏出美妙的音乐而言，是紧密联系、相互依存、缺一不可的关系。如果说“手指”代表主观意志（努力），“琴弦”代表客观事物（条件）的话，那么，天下任何事情的完成都有赖于主观和客观的紧密配合，单凭主观意志或者单凭客观条件都是不能获得成功的。如果说“手指”代表内因，“琴弦”代表外因的话，那么，一件事情的成功要靠内因与外因的共同作用，二者紧密联系、缺一不可。这正是这首诗所蕴涵的深刻哲理。这里值得强调的是：我们在探究“手指”和“琴弦”的关系时，正是运用了哲学的基本原理“用联系的观点辩证地看问题”，唯有如此，我们才能准确地把握“手指”和“琴弦”这两个概念的关系。
　　在我国古代诗词中，与苏轼《琴诗》类似的喻理诗俯拾即是，诗中所蕴涵的哲理，必须运用哲学常识中的基本观点去思考探究，才能准确把握。有的表明“事物之间是普遍联系的”，如杜甫的“水深鱼极乐，林茂鸟知归”；有的概括出具有普遍意义或含有规律性的道理，如白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；有的说明“事物发展是波浪式前进的”，如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；有的表现“事物是对立统一的”，如王藉的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；有的蕴涵“实践是认识的源泉和检验真理的标准”，如陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；有的阐明“矛盾双方在一定条件下互相转化”，如朱熹的“向来枉费推移力，此日江中自在行”；有的说明“由量变引起质变”的道理，如杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”；有的表明“新事物必然代替旧事物”，如刘禹锡的“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”；有的阐明“要全面地看问题”，如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等。对于这些哲理的认识和归纳，对提高作文立意的深度有着不可估量的作用。在作文构思中学会辩证思维，就等于给自己的思想插上了智慧的翅膀，从而在写作王国的广袤的天宇中自由翱翔。
　　回顾近几年的高考作文命题，思辨型（关系型）命题受到命题者的青睐，命题者始终强调考查考生的辩证思维能力，注重现实性与哲理性相结合，形象思维与辩证思维相结合的原则。仅以2005年高考作文命题为例即可证明。全国卷作文题要求以“出人意料和情理之中”为主题写一篇议论文；上海卷作文题要求对“文化生活三个镜头”（武侠小说风靡了几代读者，言情小说往往将花样年华与感伤情感交织在一起；中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，在校园的绿草地上总有它的一席之地；各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等）作一番审视和辨析，“谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”；湖北高考作文题要求根据王国维在《人间词话》中的一段话（“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见”），以“出和入”为话题写一篇不少于800字的文章。这些话题都要求学生有一定的说理深度，辩证地提出和论证观点。这就取决于考生能否运用哲学的基本观点，对文题与材料作辩证地分析说理。然而由于许多学校文理分科过早（有的学校高一下学期就分），许多理科学生哲学常识没有学好，甚至根本没有学习，因而许多考生作文说理肤浅、片面、偏激、绝对化，甚至“下笔千言，离题万里”。如果考生审题时能做到某种哲理性的思考，进行辩证地阐发，就不难切中题旨，进行准确全面精密地说理，自然就会提高文章的档次。
　　当然，并不是了解了一些哲学方法和辨证关系，立刻就能准确地把握材料重点、辨明话题涵义、弄清概念关系。需要进行经常的、大量的、系列的审题训练，并在训练中有意识地着重培养学生辩证思考问题的能力。这是知识转化成能力的关键环节。缺少了训练的环节，一切设想都只能是空想。
　　
　　二、学会联想
　　
　　就学生作文构思的实际过程看，准确地把握材料重点，辨明话题涵义，弄清概念关系，还只是停留在材料和话题本身，只是进一步拓展思考的基础。因此要学会联想，汇聚作文材料，构思文章内容，确定文章主旨。
　　然而，不少学生既缺乏辩证思维的基本能力，又缺乏展开联想的基本技能。作文中运用的材料和写作的内容，或者与话题不尽一致，造成偏题；或者与话题毫无关系，造成离题。如上述话题“琴弦与手指”，到底哪些概念的关系与它是一致的？哪一组关系能作为自己文章的重点？通过选定的一组关系概念，要表达一个什么样的主旨？这些都是应该深思的问题。
　　先看几组关系：客观——主观，条件——努力，机遇——把握，外因——内因，社会环境——个人努力，教师教——学生学，家庭教育——个人努力，环境——人才，伯乐——千里马，贤臣——明君，风——风筝，水——鱼，森林——鸟……这些概念之间的关系，有的直接表明，有的隐含寓意，但都与“琴弦与手指”的关系相似，具有“客体”与“主体”紧密联系、互相依存、不可或缺的本质属性。
　　再看几组关系：主角——配角，才能——素质，学习——成功，法制——道德，心动——行动，悲伤——快乐，施与——接受，叶——花，姜伯牙——钟子期，我——母亲，马克思——恩格斯……这些概念之间的关系，虽然也可以说是相互联系的，但却并不具有“客体”与“主体”的关系，如果选择这些关系构思成文，就难免偏题、离题。
　　造成这种现象的原因，除不会辩证思维，不能准确地把握材料重点、辨明话题涵义、弄清概念关系外，还由于联想很不合理，缺乏展开联想的基本技能。
　　所谓联想，就是由此人、此事、此情、此景而想到彼人、彼事、彼情、彼景的思维过程。这种由此及彼的思维过程，是以事物间的客观联系为基础的。联想，正是客观事物间固有的联系在人们头脑中的反映。因此，联想决不等于胡思乱想，它要从一定的事物（发端事物）出发，并沿着一定的方向进行。从发端事物和联想事物之间的关系来说，联想可以分为相关联想、同类联想、相似联想和相反联想。由给定的关系型话题（发端事物）展开联想，贵在“同类”和“相似”。只有同类和相似的联想才是合理的联想。偏题、离题正是由于联想的内容不同类或不相似而造成的。
　　有这样一道话题作文：
　　苏轼有一首《琴诗》，诗云：“若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”琴声究竟是从哪里发出来的？
　　请以“琴弦与手指”为话题，自选立意，自定体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容要在话题范围之内。
　　材料是苏轼的《琴诗》，话题为“琴弦与手指”的关系型话题。在老师看来，把握材料重点及话题涵义并不困难，但学生写作结果却出人意料。不少学生，尤其是理科学生根本把握不住材料重点及话题涵义，读不懂苏轼的《琴诗》中所蕴涵的哲理，也不明白“琴弦”与“手指”究竟是什么关系，导致偏题、离题十分严重。究其原因，学生既不会辩证思考，缺乏辩证思维的认识和能力；又不会联想拓展，缺乏相似联想的基本技能。因此，学会思辨，学会联想，是提高学生作文水平的当务之急。
　　
　　一、学会思辨
　　
　　苏轼这首《琴诗》是一首富有哲理的咏物诗。诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个疑问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，蕴涵着深刻的哲理。可是，话题中“琴弦”和“手指”到底具有什么关系？诗中到底蕴涵着什么哲理呢？不妨做这样的思考：手指没有琴弦是奏不出音乐的，琴弦离开了手也不能自鸣，只有用手指去拨动琴弦，手指和琴弦密切配合，才能演奏出美妙的音乐来。“手指”和“琴弦”，对于演奏出美妙的音乐而言，是紧密联系、相互依存、缺一不可的关系。如果说“手指”代表主观意志（努力），“琴弦”代表客观事物（条件）的话，那么，天下任何事情的完成都有赖于主观和客观的紧密配合，单凭主观意志或者单凭客观条件都是不能获得成功的。如果说“手指”代表内因，“琴弦”代表外因的话，那么，一件事情的成功要靠内因与外因的共同作用，二者紧密联系、缺一不可。这正是这首诗所蕴涵的深刻哲理。这里值得强调的是：我们在探究“手指”和“琴弦”的关系时，正是运用了哲学的基本原理“用联系的观点辩证地看问题”，唯有如此，我们才能准确地把握“手指”和“琴弦”这两个概念的关系。
　　在我国古代诗词中，与苏轼《琴诗》类似的喻理诗俯拾即是，诗中所蕴涵的哲理，必须运用哲学常识中的基本观点去思考探究，才能准确把握。有的表明“事物之间是普遍联系的”，如杜甫的“水深鱼极乐，林茂鸟知归”；有的概括出具有普遍意义或含有规律性的道理，如白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；有的说明“事物发展是波浪式前进的”，如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；有的表现“事物是对立统一的”，如王藉的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；有的蕴涵“实践是认识的源泉和检验真理的标准”，如陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；有的阐明“矛盾双方在一定条件下互相转化”，如朱熹的“向来枉费推移力，此日江中自在行”；有的说明“由量变引起质变”的道理，如杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”；有的表明“新事物必然代替旧事物”，如刘禹锡的“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”；有的阐明“要全面地看问题”，如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等。对于这些哲理的认识和归纳，对提高作文立意的深度有着不可估量的作用。在作文构思中学会辩证思维，就等于给自己的思想插上了智慧的翅膀，从而在写作王国的广袤的天宇中自由翱翔。
　　回顾近几年的高考作文命题，思辨型（关系型）命题受到命题者的青睐，命题者始终强调考查考生的辩证思维能力，注重现实性与哲理性相结合，形象思维与辩证思维相结合的原则。仅以2005年高考作文命题为例即可证明。全国卷作文题要求以“出人意料和情理之中”为主题写一篇议论文；上海卷作文题要求对“文化生活三个镜头”（武侠小说风靡了几代读者，言情小说往往将花样年华与感伤情感交织在一起；中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，在校园的绿草地上总有它的一席之地；各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等）作一番审视和辨析，“谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”；湖北高考作文题要求根据王国维在《人间词话》中的一段话（“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见”），以“出和入”为话题写一篇不少于800字的文章。这些话题都要求学生有一定的说理深度，辩证地提出和论证观点。这就取决于考生能否运用哲学的基本观点，对文题与材料作辩证地分析说理。然而由于许多学校文理分科过早（有的学校高一下学期就分），许多理科学生哲学常识没有学好，甚至根本没有学习，因而许多考生作文说理肤浅、片面、偏激、绝对化，甚至“下笔千言，离题万里”。如果考生审题时能做到某种哲理性的思考，进行辩证地阐发，就不难切中题旨，进行准确全面精密地说理，自然就会提高文章的档次。
　　当然，并不是了解了一些哲学方法和辨证关系，立刻就能准确地把握材料重点、辨明话题涵义、弄清概念关系。需要进行经常的、大量的、系列的审题训练，并在训练中有意识地着重培养学生辩证思考问题的能力。这是知识转化成能力的关键环节。缺少了训练的环节，一切设想都只能是空想。
　　
　　二、学会联想
　　
　　就学生作文构思的实际过程看，准确地把握材料重点，辨明话题涵义，弄清概念关系，还只是停留在材料和话题本身，只是进一步拓展思考的基础。因此要学会联想，汇聚作文材料，构思文章内容，确定文章主旨。
　　然而，不少学生既缺乏辩证思维的基本能力，又缺乏展开联想的基本技能。作文中运用的材料和写作的内容，或者与话题不尽一致，造成偏题；或者与话题毫无关系，造成离题。如上述话题“琴弦与手指”，到底哪些概念的关系与它是一致的？哪一组关系能作为自己文章的重点？通过选定的一组关系概念，要表达一个什么样的主旨？这些都是应该深思的问题。
　　先看几组关系：客观——主观，条件——努力，机遇——把握，外因——内因，社会环境——个人努力，教师教——学生学，家庭教育——个人努力，环境——人才，伯乐——千里马，贤臣——明君，风——风筝，水——鱼，森林——鸟……这些概念之间的关系，有的直接表明，有的隐含寓意，但都与“琴弦与手指”的关系相似，具有“客体”与“主体”紧密联系、互相依存、不可或缺的本质属性。
　　再看几组关系：主角——配角，才能——素质，学习——成功，法制——道德，心动——行动，悲伤——快乐，施与——接受，叶——花，姜伯牙——钟子期，我——母亲，马克思——恩格斯……这些概念之间的关系，虽然也可以说是相互联系的，但却并不具有“客体”与“主体”的关系，如果选择这些关系构思成文，就难免偏题、离题。
　　造成这种现象的原因，除不会辩证思维，不能准确地把握材料重点、辨明话题涵义、弄清概念关系外，还由于联想很不合理，缺乏展开联想的基本技能。
　　所谓联想，就是由此人、此事、此情、此景而想到彼人、彼事、彼情、彼景的思维过程。这种由此及彼的思维过程，是以事物间的客观联系为基础的。联想，正是客观事物间固有的联系在人们头脑中的反映。因此，联想决不等于胡思乱想，它要从一定的事物（发端事物）出发，并沿着一定的方向进行。从发端事物和联想事物之间的关系来说，联想可以分为相关联想、同类联想、相似联想和相反联想。由给定的关系型话题（发端事物）展开联想，贵在“同类”和“相似”。只有同类和相似的联想才是合理的联想。偏题、离题正是由于联想的内容不同类或不相似而造成的。

• 王祖德： 学会思　/　中学语文·教师版 2007年第9期