最近，我在湖北省图书馆讲了两次《孔子的人格魅力》，受到听众的欢迎。其间有我40年前的学生20多人来听课，给我献了鲜花和祝词，还有我的老师程定远先生莅临指教，这些给我莫大的鼓舞。不少听众在互动中提了不少问题，表示对孔子和《论语》有极浓厚的兴趣。后来，卢欢同志采访了我，现将有关问题回答如下（均为卢欢问，我答）。
　　问：《论语》在不同历史时期得到不同的人褒贬不一的评价。您对《论语》的评价是怎样的呢？
　　答：我认为《论语》是中国历史上最有价值的第一书。它全面体现了孔子的思想，是儒家奉献给人类最灿烂的文化经典，展示了儒学仁、礼、乐的思想体系；它是中国最古老、最有价值的思想元典，中国人的仁、义、礼、智、信、恭、敬等丰富的思想，莫不来源于此；它是中华民族最丰富的智慧宝典，中国人的生活方式、思维方式、心理状态、道德规范、价值取向、审美意识等，莫不定型于此。它的力量，鼓舞着中华民族战胜数千年来的天灾人祸，铸就了民族的脊梁。它的思想，影响到中国社会，并且已经渗透到中国人的血液中，成为中华民族道德意识、精神生活和民俗习惯的准则，启迪着人们的生存与生活。它的语言，规范着中国人的语言表达，显示出无限的生命力。
　　问：一提起孔子，一般人把他当作圣人、道德圣贤，作为一种传统文化符号，您觉得孔子是不是还有不为大众所熟知的、个性化的一面？
　　答：孔子他不为人所知的一面是，他是一个自学成才的知识分子。他的家庭“贫且贱”，没有条件上官府学校。他绝对没有上过重点中学，进过名牌大学，没有读过硕士，更没有读过博士、博士后。他说，“吾少也贱，故多能鄙事”（《子罕·6》）。他做过“委吏”，仓库的保管员；他当过“乘田”，牧场的放牧管理员，放牛娃和牧马人；他还做过“儒”，当吹鼓手，为人司仪，替人家办理丧事（《述而·9》）。孔子就是这样在人间这所社会大学里，勤奋地学习，使他迅速地成为一个道德高尚、博学多艺的人。一部《论语》凡20篇，486章，有15918个字，贯穿始终的是学习之道。《论语》开篇，学而第一，“学而时习之，不亦说乎？”表示了人生在世学习第一的观点。孔子是古今中外好学、善学、学有所成的榜样。总结一生学习的收获，夫子自道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（《为政·4》）告诉我们一个千真万确的道理：学习是改变人生命运的关键，只有学习的精彩，才有人生的精彩。最终由一个放牛娃成长为春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家；由一介布衣成长为儒家学派的创始人，中国历史上影响最大的文化巨人。
　　问：您讲的题目是《孔子的人格魅力》，您觉得孔子的人格品质有哪些值得我们借鉴呢？
　　答：孔子一生活了73岁，经历坎坷，命运多舛，他的人格内容相当丰富，他人格中最为突出的几个亮点是：“学而不厌”的自立自强，“修己以敬”的人生追求，“道不同不相为谋”的铮铮风骨，“仰之弥高”的圣洁师魂，“知其不可而为之”的拼搏精神，构成了他人格主旋律，集中体现了中华民族的美德，感动了历史，感动了现实，感动了中国，也感动了世界，我相信必将感动人类的未来。
　　尤其可贵的是，晚年修订“六经”，使他坚忍不拔的人格展现出无与伦比的光华。孔子是伟大的思想家，修订“六经”就是最有力的佐证。根据司马迁实地到曲阜考察研究，《史记·孔子世家》确认，孔子经过多年努力，终于完成了六种教材的编写工作。当代著名历史学家范文澜，在系统研究中国历史后，确凿无疑地作出结论：“孔子非常博学，收集鲁、周、宋、杞等故国的文献，整理出《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六种教本来，讲授给弟子们。”（《中国通史》第一册，第170页）这说明孔子编著六种教材的确是事实，是不争的事实。孔子取来古代文化精华，编写“六经”，薪火相传，使其成为影响中国几千年的文化精品。就是因为孔子整理文化典籍，才使中华文化源远流长。
　　问：您对在《百家讲坛》靠讲《论语》心得而大红大紫的于丹老师有何评价？
　　答：于丹讲《论语》心得，讲得确实不错，她的每一讲我都认真地收看了。她的心得对人有启发，对人的心灵具有激励和鼓舞的作用。她采取的是“六经注我”的方法，很有创造性，感情充沛，语言优美，但有的地方解读欠准确。
　　问：于丹老师的节目和书之所以受到很多人欢迎，有人说是因为人们感觉到孔子的思想能为21世纪的人提供精神支持和营养。您觉得是这样吗？也有人推崇孔子，原因是觉得现在缺少他这样的精神代表。您认为孔子在今天可以起到精神代表、指引人前进的作用吗？
　　答：当前，我们的现代文化要代表先进文化的前进方向，我国优秀的古代文化是先进文化的一部分，孔子精神是我国古代优秀文化的代表，值得我们认真继承，弘扬，确实可以起到精神代表和指引人们前进的作用。
　　问：如今，被多次抛进历史垃圾堆的孔子又变成了宝贝，中国兴起了“孔子热”、“《论语》热”，您对最近大半年来的“《论语》热”现象怎么看？
　　答：在中国历史上，孔子及其儒家学派历经磨难，受到五次大的冲击：一是秦始皇的“焚书坑儒”，他不仅焚烧了许多古代文化典籍，而且坑杀了460多名儒生；二是佛教东传的冲击与本土道教、魏晋玄学的挑战；三是明清西洋思想、知识与信仰的涌入；四是“五四”运动“打倒孔家店”的批判；五是“文化大革命”的彻底清扫，要把孔子打入十八层地狱，叫他永世不得翻身，这些无不说明孔子与儒家多灾多难。但是，这些毁灭性的荡涤，都没有把孔子及其儒家思想打垮，并没有改变孔子思想作为中国古代意识形态的主流地位，和儒学作为“显学”的文化价值，它始终操控着中国思想文化的主流话语，象征并代表着中国传统文化的精髓，足见真理的力量是不怕批评的，也是批评不倒的。
　　当前的“《论语》热”现象，说明国民需要传统文化的营养，心灵需要滋补的鸡汤，《论语》就是最好的心灵鸡汤。
　　问：我们从“《论语》热”中需要反思什么吗？
　　答：从“《论语》热”现象中应该反思的是，当我们吃着外国的肯德基和汉堡包时，不要忘了我们自己还有营养丰富的燕窝和鱼翅。
　　问：作为研究中学语文教育学的专家，您所了解的现在实施课改后的中学课堂上，讲授传统经典作品的方法有什么改进吗？具体到《论语》呢？以前怎样讲？现在呢？
　　答：课改后中学语文课堂上，阅读传统经典作品的方法有很大的改进。具体到阅读《论语》，以前只是寻章摘句，学几则孔子的语录，读读讲讲了事。现在阅读《论语》分量增加了，选读的是完整的章节。学习时注重三个结合：诵读与思考结合，学习《论语》与学习孔子结合，现实与历史结合。
　　问：现在的中学生对孔子和《论语》是什么态度？课堂之外有兴趣做更多的了解吗？
　　答：现在的中学生对孔子很崇敬，觉得孔子确实是一个伟人。学生对学习《论语》很有兴趣，主要是他们觉得孔子的语言简练、朴实，很有哲理性，对自己的思想和生活很有指导作用。
　　问：大学的公选课中，大学教师会从哪些层次上来讲授孔子和《论语》？一般大学生的接受程度如何？
　　答：据我所知，大学的公选课中，许多大学没有开“孔子与《论语》”，也许是大学课程太多，学生们忙得很，顾不上学习“孔子与《论语》”。
　　问：您能谈谈孔子对世界的影响吗？
　　答：好的。当年，孔子寻访列国诸侯历经磨难时，曾发出了无可奈何的感叹：“道不行，乘桴浮于海。”（《公冶长·7》）现在孔子及其思想早就飘洋过海，倍受尊崇，他的仁德思想被世界人民所接受，孔子的影响遍及世界，儒学研究深入人心。朝鲜半岛、日本、越南、泰国、新加坡、马来西亚等国，高举孔教精神，他们办孔子学校，学习儒家著作，经济、教育、军事等无不以儒家思想为指导，街道、商店、招牌等，到处是孔子和《论语》中相关的名称，孔子思想促使他们的经济腾飞。这半岛的儒情，东瀛的儒声，南洋的儒风，形成了史无前例的东亚文化圈，孔子思想就是这个文化圈的灵魂。
　　据科学史专家英国李约瑟研究，孔子及其儒学公元2世纪就传入欧洲，13世纪意大利马可·波罗、16世纪意大利传教士利马窦，把孔子及其儒家思想带到欧洲，对英国、德国、法国都产生了深远影响。法国著名思想家伏尔泰把《赵氏孤儿》翻译为《五幕孔子伦理剧》，宣传孔子思想。1789年法国大革命爆发，罗伯斯庇尔的革命宣言，把“己所不欲，勿施于人”作为革命的一个重要条件。17世纪德国人认为影响世界的有100个名人，孔子首推第一，所有的宗教信仰皆不如孔教，因此他们学儒学、做儒生，做一个文质彬彬的君子。
　　美国是资本主义最发达的国家，自从他们认识了孔老夫子后，对孔子及其儒家思想产生了浓厚的兴趣。卫三畏说：“孔子的著作和希腊罗马的哲人相比，它的总兴趣是良好的。孔子的思想在应用到他所处的社会，则体现出优越的实用性质，这一点超出了西方的哲人。”1843年，美国人爱默生说：“孔子是中国文化教育的中心，孔子是世界各民族的光荣，孔子是哲学上的华盛顿。”1974年，美国成立孔子文教基金会，吸纳世界新老政要、社会名流等参加，推动世界尊孔运动，将孔子诞辰定为世界教师节，成立孔子大学，孔子图书馆，还成立了许多地方上的尊孔组织。美国中部大峡谷的两座山命名为孔子山和孟子山，儒家的两位泰斗巍然屹立在美国的土地上。在美国的许多城市里，都矗立着孔子的高大塑像，如旧金山的公园里也有一尊孔子像，吸引着人们伫立瞻仰。
　　国际儒学研究会定期举行学术活动，探讨儒学的现实作用。1988年1月，全世界诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，会议的主题是“面向21世纪”。在会议的新闻发布会上，他们宣称：“如果人类在21世纪要生存下去，必须回首2540年前，去汲取孔子的智慧。”（《人民日报》1995.6.30.第11版）孔子不仅属于中国，而且属于世界。西方的物质文明发展到了一定程度，无法克服思想信仰的危机，认识到以孔子思想为代表的东方文化才是疗救的药方。
　　联合国教科文组织官员泰勒说：“孔子的价值观念，超越国界，超越时代，属于中国，也属于世界，属于过去，也会鉴照今天和未来。”于2005年9月29日，联合国正式批准在全世界设立“孔子教育奖”，褒奖世界上对教育事业作出贡献的组织和个人。目前，中国在对外交流中，以学习汉语为主体、传播中华文化的教育学院，命名为“孔子教育学院”，遍布世界有170多所，方兴未艾，孔子之光照耀全球！
　　如今，来到曲阜参观的人络绎不绝，有中国人，也有外国人，他们的神情严肃、庄重，好像在寻觅着什么，又好像领悟了什么，表示了对孔子的无比崇敬。
　　
　　[作者通联：江汉大学文学院]

• 韦志成　卢　欢： 关于孔子与《论语》的问答　/　中学语文·教师版 2007年第9期