“效慕”辨义朱文成中学语文·教师版2006年第2期语文PLUS

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中学语文·教师版 2006年第2期 ID: 355684

[ 朱文成文选 ] 　　

“效慕”辨义
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“效慕”辨义

◇ 朱文成

　　柳宗元散文《种树郭橐驼传》（人教版高中语文第三册）中“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”一句，课本注释为：“（窥伺效慕）暗中观察，仿效羡慕。”笔者认为，编者对“效慕”的解释是错误的，“效慕”应是同义复词，意为模仿、仿效。理由如下：
　　首先，“慕”字有“模仿、仿效”义项，具备与“效”构成同义复词的条件。许慎在《说文解字》中注“慕”曰：“慕，习也。”又释“习”为：“习，数飞也。”很明显，“习”字本义为鸟练习、学习飞翔。依据转注，“慕”字当有类似“练习、学习”的“模仿、仿效”意思。李格非主编的《汉语大字典》（湖北辞书出版社）和张永言等编的《简明古汉语字典》（四川人民出版社）分别有“慕”字的“模拟、仿效”和“效法”注释，所引例句都是诸葛亮《与群下教》中“苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣”一语。《辞源》《辞海》没收“慕”字“模仿、仿效”义项，但我们不能胶柱鼓瑟，否认该义项。请看《史记·万石张叔列传》中“为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠”一句的“慕”字，若译作“仰慕”有些勉强，译成“仿效、学习”方准确恰当：由文意知道，在整个齐国的人“仿效、学习”石家“孝”与“谨”的情况下，齐国才得以大治的。
　　其次，分析语境，可知“效慕”一词是同义复词。课本编者把“效慕”注释为“仿效羡慕”颠倒了因果逻辑关系：“羡慕”是心理之动因，“仿效”是行为之结果，二者语序为“羡慕仿效”才真正是由心理到行动的一脉相承。由此看来，把“效慕”译成“羡慕仿效”似乎才合情合理，但这个翻译是文言词汇“慕效”的对译，打开《辞源》便可找到“慕效”一词，其注如下：“（慕效）羡慕模仿。《汉书·王莽传》：‘莽因上书，愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。于是公卿皆慕效焉。’”事实上，对“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”进行元语境分析便会发现，该句及上下文没有描写“他植者”心理活动的词语（虽然“他植者”有羡慕甚至眼红的心理），“窥伺效慕”是两个行为动词并列在一起，“窥伺”为偷看，“效慕”为仿效，“他植者”“窥伺效慕”的结果是“莫能如”。
　　再次，一些资料书把“效慕”一词注释为同义复词“模仿、仿效”。徐中玉、金启华主编的《中国古代文学文选（四）》（华东师范大学出版社）把“效慕”注为“仿效”；钱伯城主编的《古文观止新编》（上海古籍出版社）把“效慕”译成“仿效”；祝鸿熹主编的《古代汉语词典》（四川辞书出版社）“慕”字条第一义项为“模拟、仿效”，所举的例句恰好是柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”一句。
　　综上所述，“效慕”是同义复词无疑，意为模仿、仿效。另外，细究起来，《辞源》把《汉书·王莽传》中“于是公卿皆慕效焉”的“慕效”译为“羡慕仿效”是不恰当的，因为公卿“羡慕”的内容无非是王莽受到百姓的交口称赞或皇帝的嘉奖，但文中并没有提供这个信息。所以，这个“慕效”也是同义复词，意与“效慕”一样。试想，公卿们拿出钱财与田地能是出于羡慕王莽的心理吗？“于是公卿皆慕效焉”当译成：“在这种情况下公卿们都仿效王莽（拿出钱财和土地）。”
　　[作者通联：安徽利辛一中]

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