一、出示作文题
　　你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里，方圆之用，各得其妙。
　　正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”
　　请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
　　二、正确的审题
　　这则材料由浅入深分作三层：1.第一段材料是生活现象；2.“方圆虽异器，功用信俱呈”是对第一段材料的升华总结；3.最后，“上善若水任方圆”又使材料上升到人生哲理的高度。
　　按照材料作文的写作规则，如果出题者没有要求“不要脱离材料的内容和含意”，写作者就可以从材料的任何一方面去写文章。这样一来——
　　1.如果从第一层的生活材料方面行文，可以从“方圆之用，各得其妙”，“用好方圆”等方面立意。这里的方圆还不一定是引申意义上的方圆，可以就是指实实在在的方形和圆形。
　　2.如果从“方圆虽异器，功用信俱呈”方面立意，可以写“各尽其才”“各显其能”“天生我材必有用”“实现自身的价值”“找准自己的位置”等等。因为从这句话我们可以看出这里的“方圆”已经是一个虚化的名词了，它并不一定是实指几何图形中的“方圆”。那么它虚化成了什么意义了呢？下面看看这句话的出处。
　　“方圆虽异器，功用信具呈”，语出五代宋初诗人徐铉《以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇》，其诗曰：“方圆虽异器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。”大约是形容端溪石和水晶珠虽器形方圆有异，器物不同，但它们都润泽和晶莹，都得自山川灵秀、日月精华，都具有完备的美和价值。
　　以此材料来看，这里的方圆可以代指一切不同形态的事物、不同能力的人物、不同的思想观念等等。所以学生写“各尽其才，各显其能”“天生我材必有用”这类作文完全是正确的。
　　3.如果从“上善若水任方圆”这方面立意肯定是最佳立意，因为这是此则材料的核心意义所在。但是如何立意呢？我们先来分析这句话。这句话分作两层，第一层是“上善若水”，第二层是“任方圆”。
　　先看第一层“上善若水”。老子说过“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。在老子的本意里，“上善”是指做人的最好方法、处事的最好态度、做人的最高境界、为人的最佳品质等，由于学生的知识面的限制，如果他们将“上善”理解为最好的行善方法，最好的善良品质也不为太错。“上善若水”是说一个人为人处世要像水一样，那么水有哪些品质值得我们去学习呢？
　　（一）曰无争。水乃万物之源，厚德无物可比，可它却始终保持一种平常心态，不张扬，顺势而流动，积聚愈深邃愈安静，有一种超然的宁静和达观。
　　（二）曰齐心。水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，始终相依，朝着共同的方向义无反顾地前进，浩浩荡荡，威力无比。
　　（三）曰坚韧。水至柔，却柔而有骨，信念执著，追求不懈，令人肃然起敬。奔腾的河流一去不回头，“滴答、滴答”的水滴用坚持之力可以凿穿石头。
　　（四）曰博大。“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。
　　（五）曰灵活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。随时而变，顺势而行，变化万端，姿态各异。
　　（六）曰清明。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水。水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
　　（七）曰公平。水无论置于何地，不管置于何物之中，均一视同仁，地斜水不斜，器歪水不歪，是谓“水平”。
　　当然，以上只是水的部分优秀品质，还不是全部。但是，不论水有多少值得我们学习的东西，其最重要的就是一条：“善利万物而不争”，人们把这种品质称为“上善”。
　　再看第二层“任方圆”。“任”的意思是“任凭”，可以解释为“随意、任意”等方面的意思，这是正解；而不是我们有些人所理解的“担任”的意思（当理解成了这个意思的时候，就被人们解释为“符合”的意思了）。“任方圆”的意思是任凭外界环境是方或是圆，这里的“方圆”进一步虚化为外界环境的好坏等各种变化了，说白一点，“任方圆”的意思是无论外界环境如何变化，无论外界环境是好是坏。
　　把“上善若水”和“任方圆”结合起来分析，这个句子的中心语是“上善若水”，“任方圆”是“上善若水”的补充说明，它说明“上善若水”的一种状态。二者合起来的意思是一个人为人处事要有水一样的品格，无论外界环境如何，自己都持心坚定，不会随意改变。所以，这则材料的最佳立意当是“为人处事要具有水的品格（无争、达观、齐心、坚韧、博大、灵活、清明、公平等），无论外界是好是坏，无论环境如何变化，我持心不变”。这样一来，材料和古诗“方圆虽异器，功用信俱呈”及“上善若水任方圆”的意思就一脉相承了。
　　那么我们再找来“上善若水任方圆”一语的出处加以印证。这句诗出自于唐代诗人顾况的《宜城放琴客歌》：
　　佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。
　　头髻鬈鬌手爪长，善抚琴瑟有文章。
　　新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
　　忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。
　　巴猿啾啾峡泉咽，泪落罗衣颜色暍。
　　不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
　　南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。
　　人情厌薄古共然，相公心在持事坚。
　　上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
　　服药不如独自眠，从他更嫁一少年。 　　一、出示作文题
　　你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里，方圆之用，各得其妙。
　　正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”
　　请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
　　二、正确的审题
　　这则材料由浅入深分作三层：1.第一段材料是生活现象；2.“方圆虽异器，功用信俱呈”是对第一段材料的升华总结；3.最后，“上善若水任方圆”又使材料上升到人生哲理的高度。
　　按照材料作文的写作规则，如果出题者没有要求“不要脱离材料的内容和含意”，写作者就可以从材料的任何一方面去写文章。这样一来——
　　1.如果从第一层的生活材料方面行文，可以从“方圆之用，各得其妙”，“用好方圆”等方面立意。这里的方圆还不一定是引申意义上的方圆，可以就是指实实在在的方形和圆形。
　　2.如果从“方圆虽异器，功用信俱呈”方面立意，可以写“各尽其才”“各显其能”“天生我材必有用”“实现自身的价值”“找准自己的位置”等等。因为从这句话我们可以看出这里的“方圆”已经是一个虚化的名词了，它并不一定是实指几何图形中的“方圆”。那么它虚化成了什么意义了呢？下面看看这句话的出处。
　　“方圆虽异器，功用信具呈”，语出五代宋初诗人徐铉《以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇》，其诗曰：“方圆虽异器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。”大约是形容端溪石和水晶珠虽器形方圆有异，器物不同，但它们都润泽和晶莹，都得自山川灵秀、日月精华，都具有完备的美和价值。
　　以此材料来看，这里的方圆可以代指一切不同形态的事物、不同能力的人物、不同的思想观念等等。所以学生写“各尽其才，各显其能”“天生我材必有用”这类作文完全是正确的。
　　3.如果从“上善若水任方圆”这方面立意肯定是最佳立意，因为这是此则材料的核心意义所在。但是如何立意呢？我们先来分析这句话。这句话分作两层，第一层是“上善若水”，第二层是“任方圆”。
　　先看第一层“上善若水”。老子说过“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。在老子的本意里，“上善”是指做人的最好方法、处事的最好态度、做人的最高境界、为人的最佳品质等，由于学生的知识面的限制，如果他们将“上善”理解为最好的行善方法，最好的善良品质也不为太错。“上善若水”是说一个人为人处世要像水一样，那么水有哪些品质值得我们去学习呢？
　　（一）曰无争。水乃万物之源，厚德无物可比，可它却始终保持一种平常心态，不张扬，顺势而流动，积聚愈深邃愈安静，有一种超然的宁静和达观。
　　（二）曰齐心。水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，始终相依，朝着共同的方向义无反顾地前进，浩浩荡荡，威力无比。
　　（三）曰坚韧。水至柔，却柔而有骨，信念执著，追求不懈，令人肃然起敬。奔腾的河流一去不回头，“滴答、滴答”的水滴用坚持之力可以凿穿石头。
　　（四）曰博大。“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。
　　（五）曰灵活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。随时而变，顺势而行，变化万端，姿态各异。
　　（六）曰清明。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水。水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
　　（七）曰公平。水无论置于何地，不管置于何物之中，均一视同仁，地斜水不斜，器歪水不歪，是谓“水平”。
　　当然，以上只是水的部分优秀品质，还不是全部。但是，不论水有多少值得我们学习的东西，其最重要的就是一条：“善利万物而不争”，人们把这种品质称为“上善”。
　　再看第二层“任方圆”。“任”的意思是“任凭”，可以解释为“随意、任意”等方面的意思，这是正解；而不是我们有些人所理解的“担任”的意思（当理解成了这个意思的时候，就被人们解释为“符合”的意思了）。“任方圆”的意思是任凭外界环境是方或是圆，这里的“方圆”进一步虚化为外界环境的好坏等各种变化了，说白一点，“任方圆”的意思是无论外界环境如何变化，无论外界环境是好是坏。
　　把“上善若水”和“任方圆”结合起来分析，这个句子的中心语是“上善若水”，“任方圆”是“上善若水”的补充说明，它说明“上善若水”的一种状态。二者合起来的意思是一个人为人处事要有水一样的品格，无论外界环境如何，自己都持心坚定，不会随意改变。所以，这则材料的最佳立意当是“为人处事要具有水的品格（无争、达观、齐心、坚韧、博大、灵活、清明、公平等），无论外界是好是坏，无论环境如何变化，我持心不变”。这样一来，材料和古诗“方圆虽异器，功用信俱呈”及“上善若水任方圆”的意思就一脉相承了。
　　那么我们再找来“上善若水任方圆”一语的出处加以印证。这句诗出自于唐代诗人顾况的《宜城放琴客歌》：
　　佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。
　　头髻鬈鬌手爪长，善抚琴瑟有文章。
　　新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
　　忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。
　　巴猿啾啾峡泉咽，泪落罗衣颜色暍。
　　不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
　　南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。
　　人情厌薄古共然，相公心在持事坚。
　　上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
　　服药不如独自眠，从他更嫁一少年。

• 周兴华： 茅盾《夜读偶记》及其后记的语调与心态　/　名作欣赏·文学研究 2007年第6期
• 周兴华： 2013年，我们都误读了湖北省高考作文题　/　中学语文·教师版 2013年第10期