《江南的冬景》创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇。郁达夫给我们描绘了江南暖冬的水墨画，语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲。教师在帮助学生解读课文时，大多将“冬景”作为重点，从“写景”角度，将课文分为这样几个画面：曝背谈天图，午后冬郊图，寒村冬雨图，江南雪景图，寒冬闲步图。可仔细分析一下，这五个画面之中，真正描绘画面的文字分量并不多。五幅画面中，只有午后冬郊图既是“实景”，又比较具体详细。这样就有一个问题必须要面对与思考：《江南的冬景》的重点是在写景，还是抒写性情，表达一种生活情趣？我认为，“冬景”只是作为背景，在这个背景下作者抒写性情，向读者传达一种淡雅悠闲的生活情趣，写生活情趣才是文章的主体。
　　五幅图景中，“曝背谈天图”是“实景”，画面描绘较为简略，告诉读者江南的冬天是晴暖、明朗的，适合曝背景谈天，很是悠闲惬意。“午后冬郊图”也是“实景”，较为详细，意图在于告诉读者寒郊草木有生气，适合散步，这是江南的冬日“所给与江南居住者的一种特异的恩惠”。也许有人说，寒村冬雨图难道不是在写景吗？郁达夫在这一段中首先是强调“又是一种说不出的悠闲境界”，请注意这里作者是将此画面作为一种体现悠闲境界来描绘的。接着，提醒读者，又与读者似在对话，说“你想想”，在冬日农村的图上，“再洒上一层细得同粉也似的白雨”“加上一层淡得几不成墨的背景”“若再要点些景致进去”等等，完全是按照他自己心目中的“悠闲淡雅”的生活情趣来设计“冬日农村图”的。完全不是像上文的“午后冬郊图”那样如实描绘江南冬景，而是在想象、引用诗句的基础上，避实就虚地描绘心目中理想的生活情趣，尽情地抒写自己享受人生、消遣生活、充满诗意的闲情雅趣。
　　至于“江南雪景图”，更是明显，没有一句是实际描绘江南的冬景，完全是在引用诗句，避实就虚地写“虚景”。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”代表江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”则是写作者作为他那个时代的文人所过的闲适的生活：雪后，邀请上三五个知心朋友，大家一起赏雪，赏月，品梅，品酒。这是郁达夫所向往的闲情雅趣。这哪里是在写江南冬景？完全是在江南冬景的背景下，专写自己的理想的生活情趣。
　　郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”，这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文中更注重表现与再现的结合。因而江南的冬景在郁达夫笔下，只是作为一个背景，而不是文章的主体，在这种背景之下，郁达夫描写自己闲适逍遥的生活情趣：和暖时节曝背谈天，江南晚秋读读书、写写字，风和日丽的午后冬郊散步，微雨寒村里的悠闲，江南雪后的赏雪，赏月，品梅，品酒，寒冬时节闲步逍遥。文人那种浓重的闲情逸致非常鲜明，贯穿在全文中的情感基调便是悠闲逍遥。
　　另外，苏教版高中语文教材将本文放在“像山那样思考”这个专题中，此专题的内涵是在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一员，人类是大自然生态链中的组成部分，我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别，做到了“像山那样思考”，就达到了与自然和谐相处的较高境界。江南冬天是那样晴暖温和，一草一木生气勃勃，微雨寒村是一幅情调悠闲的水墨画，散步正是对江南冬景之美的心灵感受，郊外逍遥散步是人与自然和谐相处最好的证据，是最惬意的心灵释放。现代生活节奏明显加快，生活压力让人透不过气，一切的一切都浮躁，自然与风景被大厦、楼盘、车流挤压出城市，人们远离了自然与风景，当然就远离了郁达夫所追求的悠闲淡雅的生活情趣。在当今，城市中蜗居的人们再读《江南的冬景》应该有别样的感受。
　　
　　（盐城市阜宁县明达中学；224000）

• 田浩东： 教学拓展中不应疏忽的两个艺术特色　/　新语文学习·中学教学 2009年第4期
• 田浩东： 《江南的冬景》是写“冬景”还是写“生活情趣”　/　新语文学习·中学教学 2011年第3期