当下的满分作文不乏温暖的、和谐的和令人喜爱的东西，读着……就不接地气了，话语方式一路高歌，集体审美乐此不疲。关于“审丑”，只字不提？尼采认为丑比美更深刻：“一旦放弃了通常的与和谐的，而且一旦形式的不平常的选择强烈吸引我们的注意时，我们便能领会到，那激发美感的东西表现了藏在内部的有价值的精神生活。一般说来，丑如果突然出现，就会含义深长。”另外，审丑也是一种生存意义的表达。所处的生活环境，因为制度的欠缺、人性的弱点和价值的偏离，滋生了林林总总的丑陋东西，催促我们直面生活，直面世界，主动审丑。鉴此，关于高考写作，就应引导考生审丑，正视存在，创造美感。
　　
　　一、赋予丑陋的现象以深度的剖析
　　
　　“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”眼下的考生处在一种养分单一的生态环境，从上到下从内到外，在营造成长环境时，都是“时时留心，处处在意”，高度防范丑陋东西的侵蚀。其实这种防范只会让生命个体在直面丑陋时更脆弱，更茫然，既然丑陋的存在无法回避，就应因势利导，引领考生亲近社会，正视万象，学会去伪存真，学会批判思考。直面丑陋，不应偏执地揭露、痛骂，进而绝望的否定，理应深刻剖析，认清本质，从中积攒成长的勇气，丰盈生命的体验。正如鲁迅所说：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”给丑陋的现象以深度的剖析，使它具有光明的前途，具有撼人的美感。
　　走进车站，人潮涌动，沉闷的空气让人呼吸不过来，一个并不宽敞的车站容纳了将近几百人。我坐在车站的一个角落里，看到无数的人头在攒动，目光最终落到一个老人身上。她衣衫褴褛，佝偻着那沉淀着岁月的身躯，艰难前行。一个穿西装的男人过了，箭步如飞，不小心撞了老人一下，头也没回匆匆地走了。一个年轻人过了，看着老人脏兮兮的衣服，捂着口鼻，快速地走了。一个衣着华丽的女人过了，瞟了一眼老人凌乱的头发和满脸的皱纹，冷笑了一声，扭着那婀娜的身躯走了。一位农民工过来了，他将老人仔细打量了一番，小心翼翼地将她扶到最近的座位上，把手里剩下的矿泉水也递给了她，似乎又说了什么，然后带着最朴实的微笑走了。看到这里，心里悲喜交加。悲，是因为老人受到了无尽的委屈；喜，是因为这世上仍然有爱在传承。
　　一位“衣衫褴褛，佝偻着那沉淀着岁月的身躯，艰难前行”的老人，“一个穿西装的男人”，“一个年轻人”，“一个衣着华丽的女人”，“一位农民工”，还有一个旁观者“我”，就是一个小角落的故事，就是一个大社会的缩影。人们在这个舞台上演出，心灵的美丑完全暴露在众人眼前。“一个穿西装的男人”、“一个年轻人”和“一个衣着华丽的女人”，对老人的冷漠，是一出丑陋的社会现象。作者写到“丑陋”，没有歇斯底里的“呐喊”，只是感叹：“悲，是因为老人受到无尽的委屈；喜，是因为这世上仍然有爱在传递。”丑陋的存在，这是社会的一个缩影，需要勇气正视；这是人性的一个弱点，衬出“一位农民工”的伟岸；这是生活的一场考试，测出了一个人心灵的重量。倘若没有“审丑”，一位农民工的“美”就平淡了，一个社会的大见识就片面了。还有一点不容忽视，有些考生，提到丑陋，义愤填膺，斥责咒骂，进而否定这个社会，滑进丑陋的深渊，看不到另一面，这是审丑的一大误区。审丑，理应牵出“希望和力量”，也是对生存意义的一种认同。
　　
　　二、赋予丑陋的人物以质朴的心灵
　　
　　流行一种误读，刻画人物喜欢“克隆”，既有华丽光鲜的外表，又有摄人心魄的修养。依赖纯粹的“美”拔动读者的心弦，升华人物的内涵境界。其实，这是人物的一种理想昭示，离“我”很远，离生活很远。让人物鲜活起来，就应正视人物自身的“丑陋”，挖掘丑陋的美丽。譬如：行为丑陋，赋予丑陋的行为以生存的解读；外表丑陋，赋予丑陋的外表以美好的心灵等等。这样的人物更接近“我”，更贴近生活，往往给人留下刻骨铭心的记忆。形上的丑陋，或许质上包裹着真实、可爱或崇高。用心审视，“美”不胜收。
　　去年快过年的时候，爷爷需要做胆结石手术，市医院外科主任是个女的，技术特别高明，但是，如果病人不托关系走人情，她是不会亲自主刀的。爷爷年龄大了，做手术有些危险，为了让爷爷手术安全，爸爸就决定找这个女主任给我爷爷主刀：“好歹我也在这城市混几十年了，这点小事还能难倒我？”
　　果然，爷爷的手术是她做的，效果很好。
　　但是，从此父亲晚上八点钟总是出去，出去大概一个半小时，说是找老朋友下象棋了，我们全家人不信，好奇心驱使下，有次，我跟踪了父亲，发现父亲居然是去本市师范学院美术系里的画室里接一个女孩。然后把他送到了市医院家属区。
　　我明白了，原来这个女主任夫妻俩都是医院里的骨干，常常加班，晚上根本没有时间接送这个上高考美术辅导班的女儿，一定是父亲主动提出了条件的，以换取女主任的亲自主刀……
　　我的眼泪涌了出来……
　　父亲是个没有任何权势的普通小人物，然而，他极不愿意承认自己的“普通”，丑陋的虚荣，找女主任给我爷爷主刀，父亲吹牛：“好歹我也在这城市混了几十年了，这点小事还能难倒我？”丑陋的谎言。尽管“丑陋”，无不包孕着一个父亲的责任和自尊。他的虚荣，让“我”看到了一个真实的父亲；他的吹牛，让这个家有了安全感。倘若没有丑陋的虚荣和丑陋的谎言，父亲的印象就平面了，“父亲”的定义就虚假了，正因“丑陋”，愈发美丽，愈发高大。考生写到人物，大多贴金，言、行、貌和品，处处洋溢着光辉。即便是个“小人物”也是哲理兮兮，譬如一位农民父亲送儿子上大学说：“山不过，你就过去。”佛经的话，一位农民父亲如吐家常，真实？泥土味的话语，比照优美的语言，是丑陋了一点，但真实呀。写意人物，丑陋的东西更能衬出一个人物的鲜活。
　　
　　三、赋予丑陋的情感以良心的自省
　　
　　高考作文呼唤真情，试图开启清新文风。呼唤几载，现状依旧“造情”一片：一枚落叶，便是叶落归根，海外的游子啊，你可听见祖国母亲的呼唤；一棵小草，便使突然一颤，山石缝间长出嫩芽，多顽强的生命呀。更为可怕是：“造情”习惯化了，抒发真情倒别扭了。情贵在真，即使丑陋的情感，赋予良心的自省，这份情感也会至诚至纯地感染别人，成长自我。现在有人不敢拷问灵魂，伪装情感，一个健全完美人格的人，是一个敢于自我解剖的人，是一个不断否定不断优化的人。在考场上，考生就要勇敢地“写真话，抒真情”，写出生命的震颤、心灵的律动。
　　我心头微微一动，摸了摸我刚想喂猫的巧克力，想：“给她吗？不行，没准是个骗子，故意装得这么可怜。”“哄谁！”我回她一句，“呯”一声关上门。回屋继续我的朗读：“人性，是一种淡然高雅的美，若失去了，便不能再称为‘人’，一架冰冷的躯壳而已……”
　　“卓儿，”奶奶叫我，“刚才是谁呀？”“花子，奶奶，您安心好不好！”“唉呀，奶奶又不认字，听不懂你这长篇大套，我先出去看看”于是，奶奶挪动金莲去开门，我只好跟了出去。
　　打开门一看，那小女孩居然还木木地站在那，听见门声，急转过身要走，“孩子！”奶奶叫住了她，小女孩定了脚，慢慢扭过身来，依然是那双大大的眸子，噙满了泪水，一种盛了渺茫希望的目光打着寒颤传递过来，看似柔弱，却一下子击中我的大脑皮层，我感到一阵阵惶惑，她一步步挨过来，嘴唇只微动了两下，没说话，只是使劲地抠着手指，眼睛盯着奶奶古朴的心形扣门，再不移动。
　　“可怜见儿的，家里没饭，我这只有五元钱，拿上吧。”奶奶一手递过钱，一手拢拢女孩的头发。
　　女孩的眼泪终于扑籁籁地流下脸颊，她哽咽道：“你是我今天遇到的惟一的好人。”
　　大大的眼睛闪烁出感激，又似乎涵盖了所有的美好的祝福，给奶奶，也给我。给我？为什么呢？我成了被施舍者，我欠她一份无法偿还的债了！
　　这类题材，大多的“我”高尚起来，犹豫几下，最后是投下一枚硬币，回家的路上，既轻松又沉重，轻松的是，“我”投下了一颗爱心，沉重的是，周围的人冷如冰霜，进而呐喊：“救救孩子。”示例的“我”勇敢地写出自己丑陋的情感：怀疑和冷漠。奶奶的热心，女孩的眼泪，催“我”良心的自省，应是良方，反倒欠她一份无法偿还的债。丑陋的情感，自然地升华了，更有质地感了。人的“虚荣、嫉妒、冷漠、固执”等等“丑陋”的情感，与人为伴。试图掩饰或回避，不是路径，只有勇敢解剖和良心自省，才会让人的情感真实起来、美好起来。譬如鲁迅的《一件小事》，当作品中的“我”看到车夫送老女人向巡警驻所走去时，有一段心理描写：“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满是灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见，而且他对于我，渐渐地几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下藏着的‘小’来。”车夫高大了，“大”形成威压，榨出我的“小”，逼迫我自省和净化，“我”也高大了。
　　
　　四、赋予丑陋的观念以创意的解读
　　
　　很多的观念以丑陋的意识形态存在着，譬如异想天开、班门弄斧、对牛弹琴和亡羊补牢等等。随着语境的变更，通过创意的解读，挖掘丑陋中的美丽、厌恶中的崇高。创意解读，要求突破常规，多视角、多维度地思考，进行契合语境的别解。要有打破思维定势的勇气，很多的观念在意识形态中以丑陋的审美范畴被定义着，这时不妨打破一下；要有丰富的知识储备，实现对丑陋观念的策动；要通过训练生成创意的品质。并非所有的丑陋观念都能找出丑中之美，比如骄兵必败，一定要依存特定的情境和辩证的思维，别解丑陋，解出风味，解出美感。
　　显而易见，在现今的社会中，一味“充数”当然是行不通的，但如果做每一件事都有板有眼过分认真也可能会碰一鼻子灰，俗话说“认真，认真，别太顶真！”因此，在某些场合、某些情况下，“充数”也不全然是件坏事，倒却可能是灵活善变的表现。就好比一影视导演在拍摄群奏古乐之时，需要上百名演员齐奏的效果。如果导演过分认真，要求每一个演员都会弹奏古乐，这样就非得找上百名“演奏家”不可。这样不但浪费人力财力，又不一定凑足人数达到预期效果。所以在这种情况下就必须采取“充数”，找上几名“业余人士”排完无声全景，再在后期制作时加上音乐。显然，这样的“充数”是可取的。再比方进行速写工作时，首稿只需自己识别即可，在遇到突然的反映障碍时，不妨先用简单符号“凑个数”，只要自己明白就好，如果一味寻求真切，钻研其中，定将得不偿失，说不定“芝麻”没捡着，反而丢了“西瓜”。
　　滥竽充数，比喻没有真才实学的人混在内行里面充数，或比喻以次充好。示例另辟蹊径，用完全反传统的视角重新诠释这个成语，于是有了“在某些情况下，充数也是一种美”。所举影视导演拍摄古乐齐奏就不得不“充数”之例和速写工作，在遇到突然的反映障碍时，不妨先用简单符号“凑个数”之例，很有别解风味，很能说明问题。赋予丑陋的观念以创意的解读，更有思辨性和完美感，应对议论文的写作大有裨益。
　　[作者通联：安徽巢湖第二中学]

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