中学语文教材选编的文言文都是经典名篇，是我国古典文化瑰宝。以人教版高中语文教材为例，第一册到第六册，古典诗词有3个单元，元杂剧有1个单元，文言文有12个单元，共45首古诗词，53篇古诗文。这里有瑰奇秀美的自然景观，有丰富多彩的风土人情；有寻师为学的高谈阔论，有坦荡忠诚的鞠躬尽瘁；有功成名就的豪情万丈，也有宦海浮沉的人生叹息。选文丰富充实，在课堂教学中所占分量之重，不言自明。
　　 但现今的文言文教学却陷入一种尴尬的境地中。中学校园里流行一句顺口溜：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”把文言文排在第一，可以想见学生们对文言文的畏惧。整个教学环节，教师教得累，学生学得烦；教学进程慢，学生积累薄；课堂气氛闷，教学效果差。针对以上种种情况，笔者认为，若能在文言文教学中适时地引入写作训练，以写作促进文言文阅读，读写结合，应不失为一种行之有效的方法。
　　 一.古为今用找素材
　　 学生写作文常感无话可说，无素材论证，却忽略了身边一大重要资源——课文。高中课本的文言文作品，几乎每一篇都是“鲜活”素材。这里有以天下为己任、忧国忧民的孟子与杜甫，有以国家利益为先的蔺相如与岳飞，有忠肝义胆、铁骨铮铮的五人英雄与文天祥，有忍辱负重、名垂青史的屈原与司马迁，有情真意切、至亲至孝的归有光与李密等等，都是写作材料的“米仓”。
　　 在日常教学中，我有意识地向学生传导“巧用文本”的观点。如教授《勾践灭吴》一文，训练学生将课文浓缩，对勾践进行评述，既是对文章的归纳，又整合成素材，以下是学生课堂上“读写结合”的展示。
　　 生1：勾践归国后卧薪尝胆，与百姓同甘共苦，励精图治。经过十年的充实与武装，勾践看到时机已成熟，便毅然竖起了复仇雪耻的大旗，披坚执锐，率三千越甲，直捣吴都，势如破竹，摧枯拉朽，三战告捷。十年之厚积，薄发于寥寥数日，然而一鸣惊人，使夫差兵败如山倒，回天乏术，难挽败局。呜呼，从此“卧薪尝胆”家喻户晓，永垂不朽，诚然“厚积者薄发”，可一鸣惊人也！
　　 又如，教授《伶官传序》时，文言知识点较为浅显，学生很容易掌握，若能对庄宗李存勖由盛转衰的教训进行深层次的思考，学以致用，这节课才能称之为有效。在写作训练时，学生把庄宗失败教训高度概括，并联系实际，深入论证。
　　 生2：历史的真实，冷冰冰地摆在世人面前，引发我们深思，不想重蹈覆辙，唯有引以为鉴。人活一世，难免遇到挫折、失败、不幸、艰险，这无疑是一种压力，是一种前进中的障碍。但是，只有压力才会有反弹，有障碍、困苦，才会有挑战、拼搏。这时，人不仅会在精神上自强不息，在行动上才会步步为营，方有化险为夷、转败为胜的可能。相反，舒适、安逸、悠闲、奢侈，往往会让人忘乎所以，玩物丧志，失去挑战的勇气、拼搏的胆识，跌进甜蜜蜜、软绵绵的罗网，落一个可悲的下场。
　　 教师也可把自己课堂上一并写成的片段进行展示，和同学们交流：
　　 庄宗最终死在自己宠幸的伶人手中。这个过程不是一蹴而就的。这个现象给我们带来启示：打倒自己的，往往是身边的一些人和事，甚至就是自己。这些因素由小积大，由少积多，直至爆发。欧阳修是写给北宋统治者看的。历史就是这样的无情，宋朝最终也落得“身死国灭”。人们常说“历史不会重演”，但恰恰历史又是惊人的相似。生活在和平年代的我们，更要时刻记住：防微杜渐，居安思危。这才是国泰民安的根本。
　　 教学中阅读与写作的结合，强调“趁热打铁”，让学生在思维开拓的时候进行片段写作，既巩固文本知识，又培养学生概括归纳的能力，一举两得。
　　 二.巧借金针学技巧
　　 议论文写作是高中作文教学的重点和难点，如何高效地进行作文训练，是高中教师和学生非常头疼的问题。文言文大多为政论或史论，若干篇游记也往往是借记游抒发感慨的议论性散文。若将写作与文言文教学有效地结合，这对学生学习议论文有很大的帮助。以《六国论》为例。
　　 《六国论》是一篇极具代表性的议论文，对在特定的时间特定的场合写一篇应试作文的众多考生来说，具有许多示范作用。首先，开门见山，观点鲜明。“弊在赂秦”的观点，寥寥数语，铿锵有力。顺势列出两个分论点，再次强调：“弊在赂秦。”用鲜明的语言，把论点摆在鲜明的位置上，这是最直接有效的写法。其次，结构严谨，条理清晰。从整篇来看，第一段提出问题，第二、三段分析问题，第四段提出假设以“封谋臣，礼奇才”来解决问题，是完美的议论文写作模式。文章结构模式严丝合缝：起——正承——反转——合，是学生学写议论文的典范。再次，论证方法形式多样。中学生惧怕说理，所写的议论文往往只是素材的生硬堆砌，而《六国论》在综合使用论证方法上很值得学生借鉴：对比论证、引用论证、比喻论证、举例论证、假设论证。多种论证方法的综合使用，穿插交替，使《六国论》纵横捭阖、摇曳生姿、百读不厌。
　　 再如《劝学》一文，除了少数几处直接说明道理外，通篇都用比喻。运用的方式灵活多样，有单独设喻，连续设喻；有正面设喻，反面设喻。将“如何学习”这一深奥的问题化为具体形象，精练有味。写法层层推进，体现了荀子的循循善诱，谆谆劝学，是一篇出色的古代教育论文。
　　 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”一部名篇，犹如一座富矿，任选一个角度任意开掘一下，都会有意想不到的收获。高中文言文课文中，《师说》《伶官传序》《过秦论》等名篇都是学生学习的标准范例。
　　 三.熟读精思品真意
　　 苏轼曾说：“旧文不厌百回读，熟读精思子自知。”经典的文章是“不厌百回读”的。学生在作品中感真情，品真心，明真意。但仅仅就文字所展现出来的，学生是不可能体会其中深味的。这需要老师有针对性的补充写作背景、作者背景，“知人论世”，联系实际。学生与作者与人物产生共鸣，自然有话要说，有感而发。
　　 在学习王安石《游褒禅山记》、苏轼《石钟山记》两课时，我有意识地把这两位文学家与初中所学《醉翁亭记》作者欧阳修联系起来，做一个专题“同一时代的三位天才”，把三位文学家的人生、性情、文才做了梳理，学生听得津津有味，更深入的了解了作家“人与文”的关系，有想说的欲望，想写的冲动。不少学生在周记里谈了感受。
　　 生3：越高的山峰，就越不好攀爬。爬的人少了，本来艰险而遥远的路也自然而然隐藏起来。如果要爬上去就要斩断荆棘，就可能有被荆棘割得血肉模糊的危险。但世上的奇异雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常在那些艰险遥远的地方。我们只有跨越人生的“山”，走人生的“路”，才能真正收获无限风光！
　　 生4：那些轻松悠闲的人始终找寻不到美丽的所在，找寻不到自我价值的实现和人生艰险处耀眼的美丽。他们如井底之蛙，在洞中为了一点点湛蓝的天空自鸣得意。而在苦痛、折磨中挣扎，在困乏和劳累中对抗的人终会在碰撞中找到生活的激情，发现不一样的美丽！
　　 生5：有一种悲凉叫温馨，有一种绝望叫希望。一间小阁子，一处心灵憩息的家园，一个几代人相处的往事，一段物是人非、睹物伤怀的文字。平淡的生活里往往蕴藏着幸福的真谛，简单的日子里往往才能感受到快乐的简单。
　　 生6：王安石自负30年，得了一个外号“拗相公”。原本是游山玩水，陶冶心性，他偏视美景于不顾，研究起倒在路边“漫灭”的石碑。他更像是一位科学家，本着务实的精神钻研到底。欧阳修和苏轼，两个文章太守。一个守着“繁阴佳木”，纵情山水；一个对着清风明月，遨游天际。三位文学家以他们的真性情，或执拗，或洒脱，或达观，给我们展现了不同的人生境界，思想之美。
　　 生7：犹记当年西边月，映照小楼稀罗列。细步小园深巷里，偶有失魂绿荫中。月光如水轻浸漫，淡影微光添写意。去年旧事应犹在，只是明月未如初。
　　 通过专题学习，阅读与写作有机结合，学生有意识地从文本中感受生命意识、人生本质，显然就比简单地死记硬背文言文知识要学得深入，学得透彻多了。
　　
　　 韦海静，语文教师，现居广西大化。责任编校：老 猛

• 韦海静： 文言文教学中读写结合的几点尝试　/　语文教学与研究·教研天地 2012年第4期