学生怕写作文，教师怕教作文，作文教学效率低下是不争的事实。其原因多多，而我以为学生不会思维、不肯思维是主因之一。写作能力是综合性地、创造性地运用语言文字、反映客观现实、表达思想感情的一种智力综合技能，它的进行始终离不开思维活动的参与。俄国教育家乌申斯基指出：“谁要想发展学生的语言能力，应发展他们的思维能力。离开思维，单独发展语言是不可能的。”思维品质决定写作质量，良好的写作思维能力是写好作文的前提。但是，不少教师在对学生进行写作指导和评讲时，把主要精力放在技巧的指导上，而不太重视思维的训练，或者训练乏力，收效甚微。那么，到底应该怎样训练学生的思维能力呢？我认为联想思维作为一种最活跃、最高质、最高效的创造性思维，最适合作为训练学生思维能力的突破口。在多年的作文教学实践中，笔者总结出联想思维训练的十二字方针：左思右想、正思反想、前思后想。
　　 一、左思右想：运用相似（相关、相近、类比）联想，训练横向思维能力，以延展思维的广度
　　 我把相似联想、相关联想、类比联想、相近联想等联想方法归为一大类，叫做“左思右想”，它们的共同点都是从眼前一事物出发，进而联想到与之相似、相近、相关的其他事物。正像陆机所说的那样，只有展开“精骛八极，心游万仞”的联想，才能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。相似联想等联想方法属于横向思维，它可以延展学生思维的广度，打开学生眼界，丰富写作材料，帮助学生解决写作无话可说、材料单薄的问题。
　　 落实到具体的操作层面，这类联想多用在作文的开头或主体部分。用在开头是为了引出中心话题，用在主体部分是为了拓宽视野，充实内容。
　　 先看看用在主体部分的两个作文片段。
　　 学生习作《接力》主体部分的三个段落：
　　 闭目聆听，会感受到历史的朔风在我们心底回荡。一部《诗经》，尽写质朴的生活，真挚的感情，继而，屈大夫用一曲《离骚》将那阙楚辞悠悠吟唱了千载;传至汉代，司马相如更是用一篇《上林赋》将汉赋的厚重沉淀于历史最深远的时空；李太白、杜少陵竟又是在《将进酒》、“三吏”、“三别”中显尽唐诗之华美与质朴；白衣卿相柳永，“一蓑烟雨任平生”的苏东坡在宋词或婉转或豪迈的曲调中努力吟唱着中华文化的大美；自然，明清的小说也开启了悠久文化的另一片天地。
　　 中华文化在这样的接力中传承着，每一棒，都显得那样精彩完美，将文化之美升华至一个又一个高峰。
　　 ……
　　 在这个一切以经济为中心的时代，文化似乎显得并不那么重要，甚至更以“文化搭台，经济唱戏”的噱头将我们的文化蹂躏得体无完肤。在那虚张声势的锣鼓声中，我却听到了那楚国秋风的哀叹，黄河之水的无奈、江南烟雨的叹息。文化，竟是在这个时代死去了。
　　 2011年北京卷优秀作文《让与不让》中的一段：
　　 授之以鱼，不如授之以渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到了世界领先水平时，我们有理由与他国作技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平取得巨大的研究成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的出让粮食，救济饥饿人口。
　　 这两篇优秀作文都充分展示了小作者灵动的思绪和飞扬的才情，作者的思维没有丝毫的阻滞和呆板，而是展开了尽情的联想。第一篇作文，作者在热情讴歌中国古代文化精彩接力时，思绪穿越了三千年，从现实主义文学的源头《诗经》写到中国古代文学创作的高峰明清小说；而在深切担忧文化传承后继无人时，一下子听到了“楚国秋风的哀叹、黄河之水的无奈、江南烟雨的叹息”。小作者思绪飞腾，浮想联翩，充分展示了他广阔的知识面和敏捷的横向思维能力。第二篇作文，作者拿中国乒乓球训练方法与袁隆平的杂交水稻技术进行类比联想，充分论证了“我们可以让出技术”，而不是“让出金牌”、“出让粮食”的观点。通过这一类比联想，大大丰富了写作内容，拓宽了人们对“让”这一命题的认知视野，增强了论证的逻辑力量。
　　 二、正思反想：运用对比联想，训练逆向思维能力，以拓展思维的宽度
　　 对比联想是指就一种事物的两个方面或两种事物进行对比，以突出所表现事物的性质、特点等。诸如由是及非、由快及慢、由动及静、由利及弊、由功及过、由苦及甜等都属于相反联想。再如由“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”想到“三个和尚没水吃”，由“有缘千里来相会”想到“不是冤家不聚首”等等都是相反联想的结果。
　　 辩证法告诉我们，世上万事万物都是对立统一的。但事实上人们总是习惯地认识事物的此一面，而忽视其彼一面。而由对比联想生发的逆向思维能破除“从来如此”的思维定势，从“彼”这一面去探索，反其意而思之就会有新颖独到的发现。另外，“此一面”与“彼一面”各为“一面”，通过对比联想就有了“两面”，换言之，就是“正面”的事物，可以从“反面”去思考，而“反面”的事物亦可以从“正面”去分析，即所谓“正思反想”。这样，思路也就拓宽了，作文的内容也厚重起来，也就能全面而辩证地表达自己的思想。
　　 如“这山望着那山高”本是指责那些见异思迁、朝三暮四之人。有一位同学却敢于质疑：难道“这山望着那山高”就完全不对吗？人类不就是因为不满足而不断攀登才进步的吗？出于这种逆向思维，他以“把眼光投向更高的山”为题写了一篇议论文，肯定了不断进取的精神，并以鲁迅弃医从文等论据为例，论证了自己观点的正确性，使自己的作文翻出了新意。
　　 又比如以“界”为题，大多数同学的立意是，要打破隔膜，勇于越界，以求素质的全面发展。这样写本身是有时代气息的，但写的人多了，难免就会撞车，而陷入平庸。但有几位同学却反向思维，讽刺那些不自量力，逾越本分，徒留笑柄的人。一位同学的作文有这样一段：
　　 一个飞禽和一个走兽都想跨界显示自己的综合素质和杰出才华。一飞禽说我要做鸟类中跑得最快的，而一走兽说我要做兽类中飞得最高的。这样一来，这个飞禽跑的能力永远比不过兽类，而飞的能力会渐渐萎缩；而那个走兽飞的能力永远比不过鸟类，而跑的能力会渐渐萎缩，其下场必然是“禽兽不如”。
　　 与大多数同学的作文相比，这位同学的作文，其实更有时代气息，更有针对性，更能切中时弊。
　　 2011年天津卷优秀作文《丧钟为谁而鸣》的对比联想运用得也极为精彩。其中有这样一段：
　　 曾参加过一个为拯救月球捐款的活动，摄像机、闪光灯前，张张“老人头儿”进了红红的箱体。人人表情庄严，场上的我也同样。我们遥望星空，借助高倍望远镜，月球的细部很清晰地呈现，银河系也不再朦胧。我不明白，为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看？
　　 作者针对生活中人们对乞丐无视、歧视的冷漠现象，进行相反联想，想到了人们对月球的热心，两者形成鲜明对照。借助高倍望远镜可以清晰地看到遥远的月球，可是“我不明白，为什么把目光转向近在咫尺的同类的时候，竟会把手中的望远镜倒过来看？”这一问真可谓振聋发聩，字字拷问人们的灵魂。
　　 2011年辽宁卷优秀作文《敢于向权威说“不”》的第三段最能体现该文严谨而辩证的特色：
　　 在人类的种种社会实践活动中，相信权威，服从权威，是一种客观需要，因为权威就是一面迎风招展的旗帜，能够产生凝聚力和号召力，引领人们朝着正确的方向不断前进。但是，权威又不见得会事事正确、永远正确，其认识的局限和偏差在所难免。因此，我们应该相信和服从权威，但不应该过于迷信权威，以至于失去自己的理性思考和判断。《哲学家的苹果》中的多数学生之所以“闻到了”蜡苹果的“香味”，固然与哲学家的心理暗示有关，但最主要的还是出于对权威的过度迷信和崇拜。

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