鲁迅先生说：“面对《红楼梦》，经学家看见‘易’，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事……”可见由于知识储备，社会阅历、性格爱好等诸多方面的差异，读者对文本的解读会不同。因此，作为教师，面对不同的教学对象，不必用一种模式、一个标准来规范学生的认知。
　　语文教学强调培养学生活生生的语文素质，“活”应该成为语文教学的显著特点。而教材中的文本仅仅是教学的媒介，是传授知识、培养技能的载体。如果囿于大纲与教参，教学与之亦步亦趋，对文本的解读不敢越雷池半步，没有带着活生生的知识能力训练体系走向学生，那么既不能体现语文教学“活”的特点，也不能让学生的个性尽情飞扬，更不能培养出“立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己的见解”（江苏考试说明）的具有探究精神的学生。那么，作为教者，如何在解读文本的教学中彰显自我和个性，从而逐步培养学生个性解读文本的能力呢？
　　首先，将自己深刻的情感体验融入文本解读。
　　前苏联教育家赞可夫认为：“未经过人的积极情感强化和加温的知识，将使人变得冷漠，由于它不能拨动人们的心弦，很快就会被遗忘。”可见，解读文本，读者应努力体味其中的情感因素，但对这些情感因素进行处理时，不能庖丁解牛似的给学生进行分析讲解，而应把自己深刻的情感体验传达给学生，引导学生一起披文入情。语文新课程标准指出：“教师是平等的对话者、指导者、欣赏者、发现者……”。因此，从精神境界上而言，教师必须先成为一个文本情感的自我探究者。惟其如此，才能容纳学生对文本的多元解读，才能引导学生直至放手让学生去自我解读文本。而只有当文本打上师生深刻情感体验的烙印，文本才能真正打动学生，拨动学生心灵的琴弦，才能使学生觉得文本不再枯燥，语文是有血有肉的学科。
　　其次，将自己的人格魅力渗透入文本解读。
　　美国教育家布鲁纳曾说：“教师在教学中，是主要辅导者，而且是学生的模范，在教育过程中也是最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己比较的人物。”可见，学生在读“教材”这本书时，同时也在读“教师”这本书。亲其师，信其道，若能使学生敬其师，教学效果则会更佳。因此，教师对文本的解读必须打上自己的人格烙印，应将自己的人格魅力渗透在文本解读中。对文本的理解必须观点正确，旗帜鲜明，绝不含糊。应以科学的精神、健康的思想照亮文本，照亮学生心灵的天空。同时，在解读文本过程中，教师应放下“权威”的尊严，允许学生挑战自己，这样才能充分挖掘学生的个性品质。传道、授业、解惑，这是教师的职责，而真正的教不是简单地让学生被接受，真正的教育也不是一蹴而就的，它的每个环节都应渗透教师的人格影响，让一个人的灵魂去震撼另一个灵魂，这也许才是教育的真谛。
　　第三，将自己丰富的知识和审美素养展现于文本解读。
　　面对文本，教师也是一名解读者，从这个角度而言，教师和学生是同一种身份，但教师作为教学活动过程中“平等的首席”，对文本的解读又要高出学生。因此只有充分占有资料，对学生多元解读的方向和层面有一个较充分的把握，才有利于对学生的多元解读活动实行组织和指导。语文学科既有系统的严密性，又有内容的生动性，既有博大的内涵，又有丰富的外延。我们的视野不能局限于尺牍之间，这就需要在解读文本时，充分展示教者的丰富学识和审美素养，以扩大学生视野，发挥学生接受力强的优势，让学生在“大语文”的学习中全面提高素质。
　　大纲指出：“语文是学习和工作的基础工具。语文学科是学习其它各门学科的基础。”基于语文学科工具性的特点，处理教材文本时应以开放性的思路去把握文本内容，不失时机地联系其它学科，从全局的观念出发，对学生进行能力训练。如果为了应付考试，不厌其烦地罗列各级各类考试中出现的相关试题，而没有自我情感的融入，自我思想的渗透以及自我审美素养的展现，那么，语文学科的工具性意义将大打折扣。
　　但是，解读文本彰显个性，绝不意味着教者可对文本随心所欲地处理。每一个语文教师都应谨防步入个性解读的误区。
　　一、防止违背文本作者“意愿”的解读
　　文本解读应尊重文本作者的“意愿”，尊重作者的创作个性。教师在处理文本时融入自己的情感体验、人生感悟，是为了更好地完善、丰富文本的知识能力训练体系，达到教师与文本的合理融合。但不能因为历史时代的不同、文化背景的不同以及自己个性与作者不同而盲目否定作者、否定文本。“重视文化遗产的传承，尊重和理解多元文化”，“学习用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”（《普通高中语文课程标准》），这是文本解读的基本，也是个性解读的底线。因此，强调对文本的个性解读，绝不是让教育者变文本为情感宣泄的载体。如果这样，那是对他人个性、成果的不尊重，是对学生主体性的漠视，更是教学者的一种失职。
　　二、克服脱离学生实际的主观解读
　　学生的生活体验是个性解读文本的源泉，是学生主体精神自由生长的土壤。学生的生活体验越丰富，他对文本的感悟也就更丰富。但学生的生活经验有多丰富？生活感悟能力有多强？教者必须有一个全面的了解。学生能力现状是我们教师进行文本个性解读的基础。教师对文本的个性解读必须服从、服务于学生的“个性化”。教师应把学生的已有生活经验引进文本阅读中，促进学生运用自己的生活经验更好地解读文本。因此只有教师把自己的东西调整成学生能接受的内容融入到文本，学生对文本的理解才能是真正“感于内而发于外”。否则，脱离学生主观臆断的解读文本，又将演变成一种不尊重学生主体性的“填鸭式”教学。
　　三、杜绝强化教学过程的急躁解读
　　在课堂文本的教学中，一些教师为了追求教学过程的流畅性，常常急于求成，人为缩短解读文本的时间，从而导致学生文本感知的“失衡”。课堂上没读几分钟就让学生讨论，然后谈看法、说体会。但由于文本解读仓促，导致学生的理解只停留在表面，既无达到个性解读，更是钝化了思维的深刻性。因此培养学生文本解读的能力，凸显学生个性，我们就不能在高速运转的教学流程中完成，而应让学生在与文本的慢慢磨合中完成。其实，真正的阅读，绝不是读一遍就能理解、表达的，它有一个对文本的内化过程。因此，为了追求课堂气氛的活跃、过程的流畅而过分注重所谓思维的活跃性而忽视思维的准确性、深刻性，其结果必将培养学生遇事不求深入的个性，这对培养学生个性品质非常不利，更何谈培养学生“提出自己见解”的探究精神。
　　
　　作者单位：江苏省南通市通州区姜灶中学（226315）

• 王能龙： 浅谈语文教师对文本的个性化解读　/　语文天地·初中版 2011年第11期