七年级《巍巍中山陵》： 仁者始终在各个时代无声潜入。
　　
　　遥望钟山，山如其名，一座巨钟顺着山势斜卧在天地之间。伟大的革命先行者孙中山先生就长眠于此。遥想当年，孙中山先生引进西方民主的火种，燃起了辛亥革命的烈火，推翻了满清王朝的统治，结束了中国封建君主专制制度，从而创建了民主共和国。遵照先生遗愿，他去世后安葬于南京紫金山南麓。
　　《巍巍中山陵》这篇说明文运用优美的语言及多种说明方法，按照由远及近的空间顺序，从地理环境、陵园建筑、陵墓主人三个角度，表现了孙中山先生在人民心目中的崇高地位。“巍巍”二字，既说明了钟山的险峻高大、建筑陵园的开阔雄伟，更暗合了孙中山先生领导中国民主主义革命的丰功伟绩。可以说，文章达到了形与神的完美融合。
　　一、钟山巍峨，方明其志 “钟山是宁镇山脉的最高峰，海拔约460米，东西走向，长约7千米，南北宽度约3千米”“它的山顶坡陡崖峭，峰石突兀，十分险峻，但山腰以下渐趋平缓，松柏森郁，草莽绵连”“苍翠的林海与山巅紫红色的巉岩相互映衬”。文章开篇追本溯源介绍其地理位置，并描摹全貌。海拔高度，点明其高；峰石陡崖，突出其险；松柏草莽，谓之其秀。措辞精确，极尽能事描绘了“鲜丽”“和谐”之景，以及些许“残存的断垣残壁”给人带来的厚重的历史感。如此钟灵毓秀，怪不得中山先生有身后葬于此的愿望。
　　二、建筑庄严，彰显其绩 中山陵依山而筑，坐北朝南，隐于山林之间。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿毯上的“自由钟”。山下中山先生的铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹窿顶，就像是一颗溜圆的钟摆锤。中山陵是由著名建筑师吕彦直设计的，当时的主导思想是歌颂孙中山生前业绩，宣扬他的理想，唤起民众为反抗压迫、拯救国家和民族而奋斗，所以用了“自由钟”的形状，作为象征。
　　陵墓入口处即为花岗岩石牌坊，上有孙中山先生手书“博爱”两个金字。沿着墓道前行至陵门，青色琉璃瓦象征苍天，寓意暗合门额上孙中山先生手迹“天下为公”四个字。再进即到碑亭，一块高约8米的碑石正面刻着“中华民国葬总理孙先生于此”的镏金大字，背面无碑文，皆因先生的思想和丰功伟绩非文字所能概括。
　　从牌坊开始上达祭堂，共有台阶392级，8个平台。攀登如此多的台阶颇为艰难，但是当大家走完这段石阶以后，定能体会孙中山先生的 “革命尚未成功，同志仍需努力”的殷切之情。登上最高平台，有华表两座，后为祭堂。祭堂有三个拱门，门额上分别写有“民族”“民权”“民生”。祭堂门楣上刻有“天地正气”四字，堂内塑有中山先生大理石坐像，生动逼真。进入堂后墓门，便是圆形墓室，有一块先生的汉白玉卧像，面容和蔼可亲，一身正气。
　　站在全陵的制高点，这里视野辽阔，气象万千。“方山如屏，秦淮似带……城犹潜蛇，山若伏鳖，馆阁楼台，隐约参错，远峰近树，依稀可辨”，景色壮丽阔大，建筑庄严肃穆，背依巍巍钟山，耳听阵阵松涛，一代伟人终于在此平静下来，浩然正气与天地同存。
　　三、人格伟大，永存其情 中山陵的建筑物上多用孙中山先生的生前手笔“博爱”、“天下为公”、《建国大纲》等内容。孙先生认为，“博爱”是“人类宝筏，政治极则”，是“吾人无穷之希望，最伟大之思想”。孙中山先生一生以天下为己任，以爱人类、爱和平、爱国家和爱民族作为追求的目标。如今，中山陵每年接待着无数来自世界各地的炎黄子孙和国际友人，人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。
　　在自由博爱的路上，流逝的仅仅是时间本身，“敲钟人”的精神从来没有倦怠和被遗忘，仁者始终在各个时代无声地潜入。
　　
　　课文背后的故事：
　　1925年3月12日，孙中山先生逝世，葬事筹备处随即向海内外公开征求陵墓设计图案。当时年仅31岁、名不见经传的吕彦直，在报名应征后潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓，参照紫金山地形，用两个多月绘制出设计图案，被评为首奖，轰动一时。1927年，由吕彦直主持设计的广州中山纪念堂和纪念碑，又在28份中外建筑师应征设计方案中夺魁。然而，到1929年，就在自己呕心沥血的中山陵工程即将竣工之时，这位才华横溢的建筑师却在上海不幸去世，年仅35岁。

• 王绪泽： 行走在自由博爱之路的“敲钟人”　/　新语文学习·初中 2012年第5期