一、教学设想
　　鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”房龙先生的《<宽容>序言》成功地塑造了一个伟大的悲剧英雄——先驱者的形象。这是一篇序言，但和本单元其他的序言的写法不同，而是将人类历史上无数的事实以典型化、形象化的手法，采用寓言的方式，用极具“魔力”的笔触巧妙地暗示了《宽容》的思想内容和写作意图，为序文写作进行了一次有益的尝试和探索。
　　本序言脉络清楚，分十个小节，根据故事的发展可分为三个部分。第一节，作者为我们虚构了一个无知山谷，写了无知山谷的“平静”和“幸福”。第二～四节，集中笔墨塑造了一位先驱者的形象，他虽然被旧势力杀害了，但为后人留下了一笔宝贵的财富。第五～九节，写无知山谷爆发了灾害，这里的人们终于决定离开，在先驱者的指引下，走进了新世界，过上了新生活。第十节，作者劝诫后人，寄予希望。本文集趣味性、审美性、思想性于一身，文质兼美，可读性很强。
　　由此，确立的教学目标是：进一步学习“序言”的文体知识，理解并掌握这篇序言的独创性；在整体把握文意的基础上，理解作者的思想感情；联系人类的社会发展史，深入领会寓言蕴涵的哲理。理解倡言思想自由、主张对异见的宽容思想；学习敢于怀疑、勇于创新的先驱者精神，进行创造人格的熏陶。在教学中以文本为载体，着重培养学生的阅读理解能力及发散思维能力，帮助学生更好地获得情感态度的提升。把指导学生深入文本，理解寓言的寓意和作者的思想感情作为教学重点；把领会“呼吁宽容”的主旨，深入拓展学生思考的深度和广度作为难点。
　　本课例教学设计包括三个环节：在自读预习的基础上，整体感知故事情节；重点探究，分析理解作者的宽容观；借鉴吸收，发散思考，深入探讨等。
　　教学中，借助多媒体教学手段，以品读、讨论、探究的方式，启发学生发现问题和思考问题，同时由课内向课外延伸，既深化课本理解，又作深层次拓展。以教师为主导，以学生为主体，充分调动学生的参与，培养学生合作、自主、探究的能力。各个环节有机结合，力图实现本课例的知识能力目标，同时把培养学生的情感、态度、价值观融入教学内容之中，以期收到良好的教学效果。
　　二、课堂实录
　　师：历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到的一本书时的情景说：“那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马观花地总算看完了。”他还说：“这五十年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他书吸引我了。”郁达夫也曾说过：“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”
　　师：是谁的笔如此神奇，能写出如此吸引人的文字来？
　　生：房龙。
　　师：他能说写十种语言文字，他的文笔特色就是善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作。
　　师：大家课前预习的时候，查阅了有关资料，知道他有哪些重要作品吗？
　　生：《人类的故事》《房龙地理》《圣经的故事》《发明的故事》。
　　师：不错，大家预习做得很好。除了写文章，他还善于画画，他常为自己的作品自绘插图，这里有他在《宽容》一书中的自画插图。（演示插图）今天我们要学习的就是他为《宽容》写的一篇令人耳目一新的序言。
　　师：（用故意设错的标题，引导学生理解“寓言”“序言”以及体会文章写法上的独特之处，引发了学生学习该文的兴趣）
　　生（众）：（窃窃私语）标题错了。
　　师：好像有同学在说，老师打的标题错了。哦，那就将错就错吧！
　　生（众）：（愕然）
　　师：以前我们学的序言有什么特点？
　　生：基本上是议论性质的文章，也有些是叙述加议论的。说明写书的经过和宗旨。
　　师：这篇文章呢？感觉和以前学的序言有区别吗？
　　生：有区别。给我们讲了个故事。
　　师：什么体裁的故事？
　　生：寓言故事。
　　师：寓言故事有什么特点？
　　生：给人启示和哲理。
　　师：那这篇序言有什么特点？
　　生：以寓言故事的形式写成的序言
　　师：现在理解了老师打错标题的目的了吧？（生点头）很好。郁达夫先生说，房龙的笔有一种“魔力”，那我们就来看看他到底有一种怎样的魔力。下面我们一起进入课文去感受一番。（投影显示课文第十节，学生朗读）
　　师：同学们，你读了这段文字以后，关于这篇文章，你最想知道的是什么？
　　生：这到底是一个什么样的事情？
　　生：作者为什么希望这样的事情今后不要再发生了？
　　师：很好，那下面我们就先来看看，这到底是一件什么样的事情。哪位同学能根据投影，给大家复述这个故事？（投影显示房龙画的插图）
　　生：（复述，略）
　　师：复述得很简洁很有条理。那么，我们想想，房龙写这样一个故事的目的是什么呢？让我们一起进入课文，探讨一下。
　　师：请一位男同学朗读课文第一节。
　　生：（朗读）
　　师：嗯，很好！
　　师：好，读过之后，大家想想，你喜欢这个地方吗？这里的人们是不是幸福呢？
　　生：我不喜欢这个地方，但感觉到他们生活得幸福。
　　师：哦？不喜欢这里但又觉得他们幸福？有多少同学认为他们生活是幸福的？说说你的理由。
　　生：（读出课文中相关的文句）
　　师：那大家想想这里的人们“心满意足、尽享天伦之乐，和睦相处”的背后是什么？（守旧老人的监督、律法的控制，恐惧相陪伴）既然是幸福的，那为什么还有人想走出无知山谷？
　　生：不幸福。
　　师：请找出课文中的描述性的语句说明。
　　生：（找出课文相关的文句）
　　师：能不能给大家概括一下这个环境的特点。
　　生：这里的环境很不好，比如：无知山谷、永恒的山脉、深邃破败的小溪。
　　生：这里的人们需求很浅薄。应该是只要有自己的吃的就可以吧。
　　生：他们觉得古老的东西应该受到尊敬、否认祖先的智慧会遭到冷落。
　　生：这是一个封闭、浅薄的地方。
　　师：说得非常好。那么大家再想想他们幸福吗？
　　生：我觉得，这是一个加引号的幸福，其实他们心里是充满着不安和恐惧的。
　　师：嗯，不错。房龙这样说过：（投影显示房龙语录1：恐怖是所有不宽容的起因。只要这个世界还被恐怖笼罩，谈论黄金时代，谈论现代和发展，完全是浪费时间。）正因为人们生活得不幸福，所以就有了敢于走出山谷的人。他是谁？这样的人在这个无知山谷多吗？
　　生：漫游者。很多，那累累白骨就是证明。
　　师：好，下面请大家朗读第三节。（生读）
　　师：漫游者是什么样的人？漫游者既然走出去了，为什么又要回到无知山谷？
　　生：敢于怀疑的人。
　　师：怀疑什么？
　　生：怀疑千年的律法，怀疑守旧老人。
　　生：他还是敢于挑战权威的人。
　　生：敢于探索新领域。
　　生：他要把无知山谷里的人们引领到幸福的地方去。
　　师：这样引领人们走向幸福的人的结果怎么样？请大家阅读第二、四节。
　　生：被守旧老人杀了。
　　生：被无知山谷的人杀了。
　　师：他们为什么要杀死他，为什么要这样对待一个给人们带来幸福的人？
　　生：因为漫游者的鼓动会动摇守旧老人的地位。
　　生：会让无知山谷变得人心惶惶。
　　师：那守旧老人根据什么杀死漫游者？
　　生：古老的律法。
　　师：那大家想想，漫游者到底是被什么杀害了？
　　生：是被千年的律法杀了！
　　师：杀害了漫游者，无知山谷的人们就幸福了吗？
　　生：没有。
　　生：他们还会有生存上的恐惧感。
　　师：那他们是不是一直就这么生活下去了么？
　　生：不是，后来发生了旱灾，他们生活不下去了，就离开了这里。
　　师：好，下面请大家朗读第八、九节。（生读）

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